2018年7月21日星期六

基督教為什麼有這麼多教派

山東省 周濤


心裡的困惑
前幾年,我因外出有事,不能按時去教會參加聚會,但不管到哪個地方,每逢禮拜我都會去找教會,與弟兄姊妹分享的話、作祈禱。可散會後,有幾處教會的負責人(或傳教士)問我:「弟兄,你是哪個教派的?你們教會的教義是什麼?」聽後我詫異地一怔,隨口說:「我是信主耶穌的,是基督教,不屬於哪個教派,在主的大家庭裡都是一家人嘛。」但他們都會對我說:「現在各地教會很多也很亂,只有我們教會才是真教會,是合一的教會。」更令我不解的是,當我回到家鄉的教會時,講道人照樣盤問我在外都聽過什麼教義。我談了一些自己對聖經的領受,但與他們所講的有些不同,我們便爭得面紅而赤,不論怎麼交通也達不成一致,最後不歡而散。就這樣,多少年過去了,不管我走到哪裡都會看到基督教教派林立,教派之間互相論斷,一個好端端的「家」變成了「戰場」。看到此景,我常常想:「經上說:『一主,一信,一洗,一神,就是眾人的父,超乎眾人之上,貫乎眾人之中,也住在眾人之內。』(弗4:5-6)我們同信一位主,看一本聖經,同讀主的話語,可為什麼基督教出現這麼多教派?這根源在哪裡?到底哪個教派合乎主的心意?」帶著種種困惑與不解,我急切地想得到答案。
為什麼會產生這麼多的教派

後來,我在一親戚家參加了他們的同工會,遇見了傳教士袁弟兄,我把自己多年的困惑說了出來,並在一起作了探討。當我問起基督教產生很多教派的根源時,袁弟兄先給我們講了基督教的產生和發展,他說:「基督教是在公元一世紀建立的,約在主後三百多年由羅馬帝國興起,之後發展為天主教,又因天主教的政教合一產生宗教改革,發展出基督新教。隨著時間的推移,各種教派不斷地出現,再加上人的思想不一,引發了各種抗議精神,還基於各種地理、歷史、文化的影響,每個教派對經文的領受不同,信徒觀點也有了很多分歧,在各個教派中就有了不同的教義,這就是教派產生的根源。但不管基督教產生多少個教派,都是在主耶穌救贖工作的基礎上而有的,是因著信徒對主的話有不同的理解而逐步產生的。從基督教能產生這麼多教派中看到,教派林立多數是人為達到自己的野心慾望,出於某種企圖而實施的活動,也有的是在某種背景下,對聖經有了新的認識或覺醒而產生了不同的觀點,自立派系,致使出現了基督教混亂和各個教派紛爭不休的問題。」
人掌權是基督教分裂產生教派的導火索
袁弟兄說:「如今,真正明白真理有分辨的人早已看到基督教多數是人掌權,帶領之人外表打著信仰基督的口號背後卻搞自己的經營,以自己的意思、想像謬解聖經教導信徒,目的是為了把更多的人控制、牢籠在自己的權下,或是把更多和自己教義不同的派別打倒。關於這方面,我們從神作工的紀實中就足可以得到證實。在律法時代,神直接使用摩西帶領以色列民時,當時由摩西組建祭司體系,他們有神的親自帶領,人也都聽話順服,誰違背神的意思就有烈火或懲罰臨到。就如抵擋摩西的二百五十個首領,因不聽摩西的話,想自己說了算,隨即被神打入地縫中。當摩西的工作結束以後,地上就不再有神直接使用的人帶領以色列民,開始由人選舉產生祭司,猶太宗教界往往因選錯祭司產生混亂而逐漸走向墮落。直到律法時代末期,祭司都沒有神的帶領,他們作惡無管教,人也就結黨拉派,聖殿成了賊窩,隨即產生了很多的教派黨系。再看看恩典時代道成肉身的主耶穌顯現作工時,主耶穌來在地上親自選定了十二門徒,聖靈大大作工在門徒中間,門徒也可行使神的權柄,所有跟隨主的人都有神親自指定的人牧養和帶領,任何人也不敢存有私心或另有企圖,都在聖靈的帶領下敬拜主,真正的教會也隨之產生,那時沒有教派的說法。到後期,當主耶穌死裡復活升天三十多年以後,十二使徒多數都已殉道,地上的教會就沒有主耶穌親自指定的使徒牧養了,因著人對聖經的領受各不相同,而人的本性又狂妄自大,特別容易持守自己的看法,於是各種教派團體就產生了,以至於發展到今天,基督教已有兩千多個教派。所以說,人沒有神的親自帶領,心中沒有神的地位,人都會妄自稱大,作工隨從喜好偏行己路,不知不覺中就誤入歧途,做出很多與基督不合的事卻不以為然,這就是所有事奉神的人憑己意行事,走上錯誤道路的禍端。我們人信神跟隨神,不能以基督為首,不能在凡事上以基督的話作主權,不尋求、順服聖靈的作工,隨時都會成為抵擋神的一分子,這就是人事奉神卻抵擋神的根源,也是基督教分裂產生教派的導火索。」

袁弟兄這樣的交通我還是頭一次聽,原來基督教教派的產生多數是由人發起的,教派首領所說所做不是出於聖靈的帶領,而且人的本性又特別狂妄自大,各自持守各自的領受、實行法,這才出現了教派林立的現象。難怪各個教派互相攻擊、排斥,我走到哪裡都有講道人防備的目光,原來他們早已把主的家當成了自己的私有財產,他們都成了看園子的佃戶。然而兩千年來,誰又能看清這一點呢?這讓我想到主說:「因為這百姓親近我,用嘴唇尊敬我,心卻遠離我;他們敬畏我,不過是領受人的吩咐。」(賽29:13)真是一語驚醒夢中人,原來這些年,我一直被教派這些領袖們外表的「敬虔」蒙蔽著,真是「身陷囹圄,不明底蘊」!明白了這些,我不由得想到:這些教派既然不是基督掌權、聖靈掌權,那為什麼每個派別還會有那麼多的人支持、跟隨呢?
為什麼每個教派會有那麼多人跟隨
我說出心中的困惑後,袁弟兄繼續交通道:「每個教派的首領都是有恩賜、有素質的人,多數人還上過神學,他們善於用頭腦分析、研究聖經知識,講一些高深理論,也善於引用聖經斷章取義,再加上他們都善於偽裝欺騙,會耍手段,致使很多人就被他們外表的好行為和誇誇其談的講道所蒙蔽。不知不覺信徒心中神的地位被取締而有了他們的地位,不論遇到任何事情都找他們作決定。跟隨的人沒有真理,就不會分辨教派首領有無聖靈的作工,看不清他們所講的道有無聖靈的開啟光照,所作的工作有無聖靈的印證,只是盲目地跟隨、崇尚權勢、恩賜,把教派首領當成了主子、偶像,自己也成了一名糊塗跟隨者。主耶穌說:『他們是瞎眼領路的;若是瞎子領瞎子,兩個人都要掉在坑裡。』(太15:14)神的話也說:『看各宗各派的首領,他們都是狂妄自是,解釋聖經都是斷章取義,憑自己的想像,都是靠恩賜與知識來作工的,如果他什麼也說不出來,那些人能跟他嗎?他畢竟是有些知識,會講點道理,或者會籠絡人,會用些手段,就把人帶到他跟前了,把人都欺騙了,人名義上是信神,其實是跟隨他的。……人都狂妄自大、心中無神,明白點道理就自立山頭,形成許多宗派。』(摘自《追求真理才是真信神》)回想當初的法利賽人,他們精通律法,熟讀聖經,祖祖輩輩都在聖殿裡事奉主,而且他們身披經文,故意站在十字路口作很長的禱告,在熱鬧的大街上做施捨行善的事讓人都看見,禁食時故意把臉弄得很難看,好讓人看出他們是在禁食。他們以此來高舉自己、見證自己,讓猶太百姓認為他們是最虔誠的事奉耶和華神的人。當主耶穌來作工時,這些法利賽人卻不認識聖靈的作工,不接受道成肉身的基督,也不相信真理是從基督而來,而是為了保住他們的權位、飯碗,達到他們永久佔有人的野心和目的,瘋狂抵擋、定罪主耶穌的作工,編造謊言,陷害、褻瀆主耶穌,甚至還聯合羅馬政府把主釘在十字架上,觸犯了神的公義性情,遭到了神的咒詛、懲罰。而跟隨法利賽人的猶太百姓,因著沒有真理,崇尚地位權勢,他們不尋求、考察主耶穌的作工說話,就盲目地隨從法利賽人抵擋、定罪主耶穌,錯失了主的救恩,遭到了神的咒詛,被羅馬政府屠殺,他們的子孫後代流亡世界各國近兩千年。這就是他們崇拜人、跟隨人的嚴重後果!」聽到這裡,我終於明白了每個教派有那麼多人跟隨的原因。看來我們沒真理,不會分辨,看不透事,很容易跟隨人走錯路啊!
各教派最終將歸在神的權下
袁弟兄又給我讀了一段神的話:「世界雖然分為幾大派別,各個派別都有教主、都有統領,跟隨的人也分布於地球表面的不同國家,分布於不同區域,在同一個國家中就有不同的幾種派別,幾乎每一個國家都是如此,不管是大國還是小國,但不管世界各地的派別有多少種,歸根結底,全宇之下的人都是隨著一位神的帶領而生存的,並非是派別的教主或是統領帶領其生存下來的。也就是說,帶領人類的不是某個教主或統領,而是造了天地、造了萬物又造了人類的造物的主在帶領著全人類,這是事實。儘管世界有幾大宗派,但不管宗派有多大都是在造物主的權下生存的,任何一個宗派都跳不出這個範圍。人類的發展、社會的更替、自然科學的發達都離不開造物主的安排,這些工作並不是某一個教主能做到的。教主只是某一個宗派的統領,並不能代表神,並不代表是創造天地萬物的,教主可以統領整個教派的所有人士,但並不能統領天下所有的受造之物,這是人人皆知的事實。教主只能是一個統領,不能與神(造物的主)平起平坐,萬物都在造物主的手中,到最終也都得歸在造物主的手中,人類本是神造的,不管是什麼教派都得歸在神的權下,這是必然趨勢。只有神是萬物中的至高者,受造之物中最高統治者也得歸在他的權下。人的地位再高也不能把人類帶入合適的歸宿裡,誰也不能把萬物都各從其類。」(摘自《認識三步作工是認識神的途徑》)
他又交通說:「從這段神的話裡看到,不管整個世界有多少個教派,每個教派中教主的地位有多高,能統領多少人,但他們都掌管不了人類的命運,只有神創造了人類,掌管著人類,宇宙萬物中沒有一人一物能逃脫造物主的擺佈安排,所有的人都是在造物主的權下生存。最終各個教派裡信徒也都得跟隨造物的主,歸在一位神的權下,順服、接受基督的帶領,這才是真正的基督教會。人創建的各個教派只代表人的意思,根本不能把人帶入以後美好的歸宿裡,最終都要被神毀滅、取締。」
袁弟兄的交通使我想起主耶穌說:「我另外有羊,不是這圈裡的;我必須領他們來,他們也要聽我的聲音,並且要合成一群,歸一個牧人了。」(約10:16)從主的話中看到,基督教不管有多少個派別,最終都要歸在主的面前,都得藉著主發表的話語在基督裡合一,歸一個牧人看管、帶領,這完全是聖靈所帶領的路,以後就不存在什麼派別的說法,這也是神最終要作成的。這樣的交通真讓我大開眼界,我不但長了見識,明白了基督教出現這麼多的派別的根源,還看透了教派林立的目的是教派首領為了掌控人,讓人都聽他們的,達到他們掌權的野心慾望,更看到只有基督帶領、聖靈帶領的教會才是真正的教會,這樣的教會有聖靈的作工,所作的都合神心意。今天的交通使我獲益非淺,我靈裡得到享受與釋放,感謝神的帶領!今天我終於醒悟了,看透了跟隨人的危險後果,明白了基督教產生各個教派的原因,從迷茫中走了出來。我願從教派裡面走出來,找到有基督帶領的真正教會。一切榮耀歸於神!

2018年7月20日星期五

主耶穌再來的說話《人在神的經營中才能蒙拯救》

  

主耶穌再來的說話《人在神的經營中才能蒙拯救》
全能神說:「人根本不了解神拯救人類的意義與神經營工作的意義,也不了解神到底要的是什麼樣的人類。是根本不經撒但敗壞的夏娃、亞當式的人類嗎?不是!神的經營就是為了得著一班敬拜神、順服神的人類。這個人類雖經撒但敗壞,但卻不再把撒但當作父親,而是認識撒但的醜惡嘴臉,棄絕它,來到神的面前接受神的審判、刑罰,知道了什麼是醜陋、什麼是聖潔的對比,也認識了神的偉大與撒但的邪惡。這樣的人類不會再為撒但效力,不會再去朝拜撒但、供奉撒但。因為他們是一班真正被神得著的人類。這就是神經營人類工作的意義。」

2018年7月19日星期四

末世基督的發表《神的作工、神的性情與神自己(一)》第三部分

 
    

末世基督的發表《神的作工、神的性情與神自己(一)》第三部分
全能神說:「在挪亞的心裡與他的意識裡認為神是的的確確存在的,沒有絲毫的疑惑,所以,他對神的順服是沒有摻雜的,是經得起考驗的,他的心是純潔的,他的心向神是敞開的,他不需要太多的道理上的認識來說服他自己對神言聽計從,也不需要太多的事實來證實神的存在,以便讓他能夠接受神的託付,達到神讓他做什麼他就做什麼,這是挪亞與現在的人在實質上的區別,這也正是神眼中的完全人的真正解釋。神要的是挪亞這樣的人,神稱許的是這樣的人,這樣的人也正是神祝福的對象。在這裡你們得著什麼啟示了嗎?人看人的外表,而神看的是人的內心與人的實質。」

2018年7月18日星期三

主為什麼不垂聽我的禱告

程 實

網絡導讀禱告是我們基督徒建立、維持與神正常關係的重要途徑,尤其早晚禱告必不可少。張弟兄雖然天天堅持晨禱、晚禱,還在飯前、飯後、聚會的時候禱告,但他總感覺不到的同在,每天就像是對著空氣說話一樣,靈裡感受不到平安喜樂,為此他感到很苦惱。於是他將自己的困惑發到網上,立即引起了很多弟兄姊妹的共鳴。
有的弟兄姊妹回應說,他們每天也守晨更、作晚禱,飯前禱告、飯後謝恩,而且每次禱告和主說了很多話,時間也很長,但多數時候就像是在自言自語,他們明顯感覺主不垂聽他們的禱告,因此懷疑自己是不是被主撇棄了。
主不垂聽我們的禱告有幾方面原因,以下跟大家分享一下。
原因一:不是用真誠的心向神禱告,而是糊弄神,欺騙神。
耶穌說:「那真正拜父的,要用心靈和誠實拜他,因為父要這樣的人拜他。」(約4:23)神最看重的是我們在神面前有無一顆誠實的心,能否向神說真心話,我們只有存著一顆敬畏神的心,用真誠的心敬拜神,這樣的禱告才蒙神喜悅。可我們向神禱告時往往不能安靜在主面前,用真心向神禱告,看著嘴皮在動,心裡卻想著家裡的事、工作的事,心思煩亂;有時禱告動嘴不動心,沒有一個誠懇的態度,只是走走過程,跟神說一些老生常談,自己經常背的幾句話,敷衍了事地說說就完事了;我們禱告時還常常說一些冠冕堂皇的大話、空話、好聽的話、摻水分的話,比如我們愛父母勝過愛主,愛事業超過愛主,可我們卻禱告:「神啊,我愛你!我願撇下一切、奉獻所有!」家裡遇到不順心的事,我們就消極埋怨主,禱告時卻說感謝主,讚美主的話……凡不是用心的禱告,只為了走個形式、過程,說些大話、空話、違心話的禱告,就是在糊弄、欺騙神,有口無心的禱告神必然不會垂聽。

2018年7月17日星期二

主耶穌復活後為什麼向人顯現四十天

山東省 周濤
使徒行傳一章三節說:「他受害之後,用許多的憑據將自己活活地顯給使徒看,四十天之久向他們顯現,講說神國的事。」每當讀到這節經文,我心裡就有些困惑:「耶穌正式作工三年半,帶領門徒在猶太各地傳道,為人醫病趕鬼,顯了很多神蹟奇事,最後主耶穌又為擔當人的罪被釘在十字架上,成就了救贖工作,那為什麼主耶穌復活後又向人顯現四十天之久,還要給人講經,述說神國的事呢?主耶穌這樣顯現的意義到底是什麼呢?」感謝主的引導,一次偶然的機會,我在一本書裡找到了答案,書裡把主耶穌復活後向人顯現的意義說得非常清楚,對我明白神的心意、認識神的作工有很大的幫助,今天我想把這些話分享給大家。
書中這樣說道:「復活後的主耶穌要作的第一件事就是讓眾人都看見他,而且能證實他的存在,也證實他從死裡復活這一事實,同時,將人與他的關係恢復到他在肉身中作工期間的人與看得見、摸得著的基督的關係。這樣,一方面人能對主耶穌釘十字架之後從死裡復活一事深信不疑,對主耶穌救贖人類的工作深信不疑;另一方面,復活之後的主耶穌向人顯現,讓人看得見、摸得著這一事實將人牢牢地穩固在了恩典時代,從此,人便不會因著主耶穌的『消失』或『不告而別』而返回到上一個時代,即律法時代,而是遵循主耶穌的教導與主耶穌所作的工作繼續前行,由此,恩典時代的工作便正式打開了局面,而在律法之下的人類也從此正式走出律法,進入了一個新的紀元,有了一個新的開端。這就是主耶穌復活之後向人顯現的多方面意義。」(摘自《神的作工、神的性情與神自己 三》)
看了這段話,我才明白主耶穌為什麼要復活後向人顯現四十天,一方面就是當時的猶太百姓還在守舊約律法典章,祈禱天上的耶和華神,對主耶穌就是道成肉身的神還沒有真實的認識,若主耶穌復活後不向人顯現說話,與人實際接觸,人們很容易在主耶穌離開之後重新回到律法時代過舊的生活,這樣主耶穌救贖人類的工作就半途而廢了。藉著主耶穌釘十字架死裡復活向人顯現,人才能看見並接受主耶穌就是道成肉身的基督這一事實,人也才相信主耶穌能把人類從罪中救贖出來,他還要帶領人類走出律法時代,進入人類新的紀元——恩典時代。


書中還有一段話這樣說道:「作為道成肉身的神,無論是活在肉身期間,還是釘十字架復活以後的靈體,他對人類的牽掛與要求是沒有改變的。他沒有上十字架的時候牽掛著這些門徒,他心裡清楚每一個人的情形,了解每一個人的缺少,他從死裡復活以後成為靈體對每個人的了解當然與他在肉身的時候是相同的。他知道人對他基督的身分並不是完全確定,但他在肉身期間對人並沒有苛刻地要求,只等到復活之後向人顯現,達到讓人百分之百確定主耶穌是從神來的,是道成肉身的神,他以他的顯現、以他從死裡復活這樣一個事實作為人一生追求的最大的異象與動力。他從死裡復活這一事不但堅固了所有跟隨他的人,而且將恩典時代的工作徹底地落實在了人類中間,隨之恩典時代主耶穌的救恩這一福音被逐步擴展到了人類中的每一個角落。……主耶穌的顯現就是將他在人性裡對跟隨他之人的『牽腸掛肚』實化、移交帶給了他的靈體,也可以說是他的神性裡,他的顯現讓人又一次體會、感受到了神對人的牽掛與眷顧……」(摘自《神的作工、神的性情與神自己 三》)
揣摩著這段話,我不由得想起了主耶穌受難前在客西馬尼園的禱告,當時主幾次看見門徒都睡著了,就對彼得說:「怎麼樣?你們不能同我儆醒片時嗎?總要儆醒禱告,免得入了迷惑。你們心靈固然願意,肉體卻軟弱了。」(太26:40-41)從主的話裡看到主的心很憂傷著急,對門徒滿了擔諒、掛念,主知道他馬上就要被交到惡人手中,那時門徒的光景會如何,主耶穌對人最了解,他知道人信心太小,對主還不認識,會有更多的人因著他釘十字架一事而軟弱、消沉。於是主耶穌在釘十字架死裡復活後就向門徒顯現,還與門徒同桌用餐,講經談心,對門徒及所有跟隨主的人提出了更多的要求,說了很多囑咐的話,讓人感到主還是和之前一樣關心著人,牽掛著人,這樣不知不覺人與主的關係就拉近了許多。認識到這些後,我心裡很感動,看到主耶穌為了救贖人類已經捨命,可他還是對人放心不下,他了解人類的軟弱,不希望人覺得主復活升天了,人看不見、摸不著了,主就不與人同在了。因此主藉著這樣的作工,堅固了所有人的信心,讓所有跟隨主耶穌的人都能義無反顧地相信並跟隨主耶穌走前面的道路。想想這兩千年來,許許多多跟隨主的人能受苦付代價,甚至不惜犧牲性命為主傳福音,最終將主的福音擴展到了世界各地,就是因著主耶穌從死裡復活向人顯現了,這一事實成了基督徒一生追求跟隨主的最大的異象與動力。我越看這些話,就越覺得主耶穌復活後向人顯現四十天之久實在是太有意義!
感謝主的帶領,藉著看這本書裡的話揣摩出這些新亮光,使我對主的信心加增了許多,對主的認識又實際了許多。也從中看到在每件事上神無論怎麼作,以什麼方式作,都有神的心意,都有極大的意義在其中,我們不明白時,應該學會等候神的帶領引導,尋求神的心意,相信神會幫助我們明白他的心意,使我們進入更多的真理。願一切榮耀頌讚歸於獨一的真神!阿們!

2018年7月16日星期一

接受真道後為什麼會臨到不平安的事呢


愛心驛站的弟兄姊妹:
你們好!前段時間我通過考察全能神末世作工,讀了一些全能神的話語,定真全能神就是耶穌的顯現。但接受神的末世作工後,我的生活中發生了一些不平安的事,我心裡不禁有些疑惑,為什麼接受真道了還會臨到不如意、不平安的事呢?這個問題一直困擾著我,我不知道該怎麼經歷,急切需要你們的幫助,謝謝!
絢麗
2018年6月21日
絢麗姊妹:
你好!感謝神!你提出的這個問題是我們初信時常遇見的問題,也是很關鍵的問題。其實我們在信神的道路上沒有一帆風順的,都會伴隨著很多磕磕碰碰,也會臨到許多不合我們意的事情。因著我們不明白真理,遇到這些事情時,很可能會對神生發一些埋怨與誤解,甚至還會懷疑神的作工。其實臨到這些事都有真理可尋求,也有神的心意在其中,如果我們不尋求真理及時解決這些觀念、困惑,很可能就會中撒但的詭計,懷疑神、否認神、背叛神,錯失蒙神拯救的機會。那臨到這樣的事我們該如何經歷呢?以下簡單分享一些個人的經歷認識。

2018年7月15日星期日

你具備勝過試探的免疫力嗎


黑龍江省 完善
       一天,我看到一則故事,要講述的是有隻老鼠從洞裡出來時,發現人們故意在老鼠夾上放了一塊肥肉來引誘牠,牠本想著拒絕引誘,絕對不碰那塊肉,要不然就會被夾死的。可牠聞著肉香味,實在勝不過去,不由自主地一點點靠近老鼠夾,最終,沒有抵制住誘惑。就在牠去吃那塊肉時,被夾死了。
       看完這則小故事,我們有何感想呢?是否會嘲笑這隻老鼠的愚蠢,同時也為老鼠的貪嘴而感到惋惜呢?也許我們還會認為,如果老鼠的意志力再堅定點就不會被引誘而喪命了!但誰曾想過,老鼠之所以抵不過人們佈下的陷阱而丟掉性命,就是因為牠不具備戰勝誘惑的能力,那牠又怎能逃脫喪命的厄運呢?