2019年2月7日星期四

追名逐利三十載 人活著是為了什麼

沈 愛

  一天,我在電視上看到一則新聞,說臺灣一位有名的漫畫家意外過世,年僅五十一歲。聽到這個消息,我心中五味雜陳,這位畫家曾經是漫畫界的風雲人物,畫出了很多優秀作品,獲得了人的羨慕、高看,可謂是名利雙收,沒想到最後竟這樣離世了!我不禁感嘆:人若失去了生命,再有名望、地位又能怎樣呢?此時,我不由得想起了自己三十載的漫畫人生路……
青年時的夢想
  我從小就喜歡畫漫畫,也常常在漫畫上鑽研、下功夫。二十五歲時,我有幸見到了一位漫畫家,看到他被眾多漫畫迷簇擁、崇拜,我特別羨慕,盼望自己有一天也能和他一樣成為眾星拱月的焦點。我知道自己的畫功要達到像漫畫家那樣的水平還需要不斷努力,但我相信只要肯付出,總有一天我也能功成名就!在這種信念的支配下,我一畫就是十幾年。期間,為了更快地提高作畫水平,我不惜花掉幾個月的薪水買了一套價值好幾萬元的漫畫資料作參考,縱然日子過得非常緊巴,但我毫不在乎;為了磨練作畫技巧,我常常畫到凌晨兩三點,實在困到堅持不住了才小睡一會兒,再次睜開眼的第一件事就是想著如何完成自己的作品;因著每天作畫時間長達十幾個小時,而且一直保持一個姿勢,我的肩頸、腰還有右手時常酸痛,手指都變了型,視力也開始下降,但為了成功我都咬牙堅持著;當我的漫畫書稿得到別人的讚賞時,我心裡高興得不得了,甚至幻想著自己已經是一名成功的漫畫家了,開著名車,住著豪宅。可在生活中,我只是公司裡一名幕後人員,根本沒有我成名的機會,就算我畫得再好也只能領到微薄的薪水,我感到特別憂愁、沮喪。

2019年2月6日星期三

是神的恩典讓我找到真正的家


小 林

我恨爸爸 是他毀了我們的家


  「哐——噹」

  「你他媽的再說!我打死你!……」

  嘈雜的吵鬧聲打破了夜的寂靜,我和姐姐從睡夢中被驚醒,才知道爸媽又吵架了。自從媽媽得知爸爸在外面有女人後,臉上的笑容少了,一提起爸爸,她的眼神中就滿了埋怨與哀愁。從那時起,爸媽的爭吵聲就沒有間斷過,我已記不清這是多少次了。當時,我和姐姐哭著跑進爸媽的房間,只見爸爸正要伸手打媽媽,我哭著死死地拽住爸爸的手,但他力氣太大,我根本拉不住……那天晚上,媽媽被打斷了兩根肋骨。媽媽再也忍受不了這種痛苦的生活,病好後就離開家去外地打工了。

  媽媽走後,我和姐姐就跟爺爺奶奶住在了一起。爸爸並沒有因媽媽的離開而有所收斂,還是像往常一樣,經常夜不歸宿,對我們也不管不問。我和姐姐每天一起上學、回家,一路上,別的小孩都是家長帶著,和父母有說有笑的,而我和姐姐卻沒有父母陪伴,小小的身影顯得格外孤單。我最害怕的就是學校召開家長會,班主任沒看到我爸媽便問我原因。面對老師的詢問,我總是眼裡含著淚花,低著頭沉默不語,不知怎麼回答老師的問話。

有一次,我放學回到家,敲了很久的門都沒人給我開。站在門外,我有種無家可歸的淒涼感,只覺得鼻子酸酸的。鄰居阿姨見我一個人呆呆地站在門外,就拉著我到她家,一進門,我就聽見她兒子正高興地向家人訴說著在學校遇到的各種有趣的事情。看著他們一家人其樂融融的樣子,我特別羨慕,心想:「如果爸爸沒有外遇,媽媽就不會離開我們,我也可以像別的小孩一樣,放學回到家吃到媽媽準備好的可口的飯菜,聽著媽媽的嘮叨,在媽媽懷裡撒嬌,和媽媽訴說我的喜怒哀樂……那多幸福啊!可惜這一切對我來說是那麼的可望而不可及。」想到這些我愈發恨爸爸,恨他對媽媽的傷害,恨他所做的一切,是他親手毀了我們的家,使我小小年紀就失去了溫暖的家。

溫暖的家啊 我何時才能擁有你

  漸漸地,我長大了,變得更加懂事了,但我對家的渴望並沒有減退。當媽媽偶爾打來電話時,在一旁的爸爸也開始問起媽媽的情況。我和姐姐看到爸爸的表現,覺得爸爸好像有些轉變了,便勸媽媽回家,媽媽聽了我們的勸說,踏上了回家的路。我和姐姐欣喜不已:我們終於可以擁有一個完整、溫暖的家了!可事實並不像我們想的那樣,爸爸還是經常出去花天酒地,對媽媽還像以往一樣,不是打就是罵。從此,「離婚」成了他們的口頭禪。那段時間,爸媽經常問我和姐姐:「爸媽要是離婚了,你們選擇和誰一起生活?」聽到他們要離婚,我心裡一萬個不願意,也不想作什麼選擇,我和姐姐只會用哭來表達自己的不滿。

  為了不讓爸媽離婚,我決定換一種生活方式。我擦去臉上的淚水,成了這個家的「調味劑」,我努力地讓自己變得樂觀起來,用微笑去感染家人,我期待著自己的努力能夠化解爸媽之間的矛盾,可結果總是不能如願。雖然爸媽常常被我逗得笑聲不斷,但微笑就像煙花一樣,只是燦爛一時,隨後便消失了。在我十八歲那年爸媽還是離婚了,媽媽帶著我和姐姐離開了那個傷心的家,在外租了一個小房子住。

  沒過多久,我回家拿東西,可鑰匙怎麼也開不開門。鄰居告訴我,我們剛搬走,爸爸就把鎖換了,還把那個女人和他們的兒子帶回了家,前段時間,爸爸還帶著那個女人和孩子去了外地旅遊,給他們買了很多東西。聽到這些,我有一種說不出的酸楚,別人的家都其樂融融,充滿歡聲笑語,為什麼我的家總是爭吵不斷,現在還四分五裂了?我什麼時候才能擁有一個溫暖的家呢?

神話語撫慰我受傷的心靈

  就在我最痛苦的時候,媽媽的同學把神的福音傳給了我們。我看到神的話說:「全能者憐憫這些受苦至深的人,同時又厭煩這些根本就沒有知覺的人,因為他要等待很久才能得到從人來的答案。他要尋找,尋找你的心,尋找你的靈,給你水,給你食物,讓你甦醒過來,不再乾渴,不再飢餓。當你感覺到疲憊時,當你稍稍感覺這個世間的一份蒼涼時,不要迷茫,不要哭泣,全能神——守望者隨時都會擁抱你的到來。他就在你的身邊守候,等待著你的回轉,等待著你突然恢復記憶的那一天:知道你是從神那裡走出來的,不知什麼時候迷失了方向,不知什麼時候昏迷在路中,又不知什麼時候有了『父親』,更知道全能者一直都守候在那裡等待著你的歸來已經很久很久。」(摘自《全能者的嘆息》)

  
  神溫柔又急切的呼喚之語像一股暖流湧進我的心裡,使我感受到了從未有過的溫暖。自從爸爸有外遇後,爸媽由吵架、打罵到兩地分居,我和姐姐也因此失去了快樂的童年,失去了溫暖的家,也失去了父母的疼愛與呵護,每天活在怕被人歧視、嘲笑的痛苦中,特別自卑,特別無助。我渴望擁有一個幸福的家,渴望像其他小朋友一樣有父母的陪伴,甚至為此改變自己,極力逗爸媽開心,可我們的家還是破碎了,我的夢也跟著破滅了。從小到大,我所經歷的這一切使我的心靈飽受創傷,更成了我不想更不願意觸碰的傷痛。但如今,面對神愛的呼喚,我感覺自己就像一個迷路的孩子,終於找到了多年不見的父母,這顆漂泊不定的心有了歸屬,找到了依靠。我跪下來禱告,向神訴說著自己的心裡話,也把未來的日子交在神的手中,讓神帶我走每一天。

原來爸爸也是受害者

  在一次聚會中,我聽到弟兄姊妹讀的一段神的話說:「這一次一次的潮流,它都帶著一種邪氣,這個邪氣讓人不斷地墮落,不斷地失去良心、失去人性、失去理智,讓人的道德越來越下降,讓人的人格品質也越來越下降,甚至可以說,以至於到現在多數人沒有人格,沒有人性,也沒有良心,更沒有理智。那這些潮流是什麼呢?這個潮流你用眼睛看不到。當一股潮流吹來的時候,也可能只有少部分人做了急先鋒,開始做這樣的事,開始接受這樣的思想,開始接受這樣的觀點,但是多數的人呢,還是在不知不覺當中不斷地被這樣的潮流所感染,所同化,所吸引,以至於人都不知不覺地、不由自主地接受了這樣的潮流,以至於被這樣的潮流所淹沒,所控制。一次一次這樣的潮流讓本來身心就不健全的人,讓本來就不知道什麼是真理的人,讓本來就對正面事物與反面事物毫無分辨的人,心甘情願地接受了這些潮流,接受了來自撒但的生存觀、價值觀,接受了撒但告訴給人的怎麼對待生活與撒但『賜』給人的生存方式,人沒有力量去反抗,人也沒有能力去反抗,更沒有意識去反抗。」(摘自《獨一無二的神自己 六》)

  讀完神的話,弟兄姊妹紛紛交通自己的領受、認識,我也從中明白了爸爸出軌的原因,知道了我和媽媽痛苦的根源。在這個邪惡的時代,撒但藉著各種人事物給人灌輸「家裡紅旗不倒,外面彩旗飄飄」「不求天長地久,只求曾經擁有」「人生苦短,何不及時行樂」「今朝有酒今朝醉」等邪惡思想。我們人沒有真理,不會分辨什麼是美善與邪惡,什麼是正面事物與反面事物,更沒有意識去拒絕,對這些邪惡的思想從不贊成、不接受到習以為常,再加上社會環境的薰陶,周圍人事物的影響,我們就逐漸接受了這樣的邪惡風氣,甚至把這些邪惡思想當成正面事物去追求,開始貪戀肉體享受,放縱肉體情慾。許多人不再顧忌家人的感受,也不再履行自己應盡的義務與責任,而是隨從邪惡潮流包情人、養小三,有的甚至為了尋求刺激搞一夜情等,不但不以為恥,反而覺得很正當,變得越來越邪惡墮落、淫亂敗壞,完全失去了正常人該有的倫理道德,喪失了良心理智與人性。就這樣,多少幸福的家庭因此而破裂,多少夫妻因著第三者插足成了仇人,多少可愛的孩子因著父母的離異失去了快樂的童年,我們人的一切痛苦都是撒但的邪惡思想帶來的。

  想想我爸爸就是這麼墮落的,他原本對家庭挺負責任,對我和媽媽、姐姐也有一些關心,但自從他到外地上班後,看到身邊的人不是去舞廳、酒吧、KTV,就是泡在網上聊天,找情人,等等,他也漸漸認可、隨從了那種生活,搞起了外遇,只顧自己享受卻不顧媽媽的感受,對我和姐姐也不管不問,給我們帶來的盡是痛苦,最終導致我們的家破裂。現在想想爸爸不信神沒有真理,又怎麼能抵禦邪惡潮流的侵襲呢?爸爸的那些做法雖然很可恨,但他也是受害者,罪魁禍首原來是撒但,是撒但利用邪惡潮流引誘人、敗壞人,才使許多人越來越邪惡、墮落,使許多家庭破裂。明白了這些,我對爸爸的怨恨減輕了很多,也不再那麼痛苦了。我很感激神把我帶到他的面前,用話語安慰、扶持我,還帶領我在他的話中看清了撒但利用邪惡潮流敗壞人、殘害人的事實真相,使我對反面事物有了分辨,不再活在痛苦中被仇恨充滿,我實際地體嘗到了神對我的愛與拯救

我擁有了溫暖的家——基督的家

  自從我和媽媽、姐姐信神後,弟兄姊妹經常來我們家和我們聚會讀神的話,交通神的心意,還教我們唱詩歌、跳舞讚美神。通過讀神的話我明白了,神喜歡誠實人,神要求我們活出正常人性,有良心、理智、人格、尊嚴,在凡事上要敬畏神,遠離各種邪惡的潮流,等等。我看到神的話就是光,能使我們分清什麼是善、什麼是惡,什麼是正、什麼是邪,使我們在這個邪惡的世界中有正確的人生航向,不被邪惡潮流所迷惑、引誘。我越來越喜歡讀神的話,平時在生活中也注重操練實行神的話,心裡特別的平安、喜樂。我和弟兄姊妹也常常交流各自實行神話語的經歷,每個人都單純敞開說心裡話,就像一家人一樣……這樣的生活很有享受,我感到很充實。

  在神的家裡,我還感受到了從未有過的溫馨,弟兄姊妹比親人對我還親:天氣轉涼時,弟兄姊妹把家裡新買的棉被給我蓋,而他們卻蓋著舊被子;不管我多晚回到家,鍋裡總有熱乎乎的飯菜;當我遇到難處不知如何解決或活在消極中時,弟兄姊妹總是耐心地給我交通神的話,竭力地幫助我,使我明白神的心意有實行路途……我知道這份愛源自於神,是神的愛把我們凝聚在一起,使我們互相幫助、扶持,共同追求真理走人生正道。

  後來,我又看到神的話說:「你們應時時謹慎,雖活在污穢之地卻不沾染污穢,能與神同活,蒙了極大的保守,在這塊黃土地上神就揀選了你們這些人,這些人不是最有福的人嗎?」(摘自《實行 二》)「因為神的實質是聖潔的,那就是只有神能讓你走上人生的光明正道,只有神能讓你明白人活著的意義,只有神能讓你活出真正的人生,能讓你具備真理、明白真理,也只有神能讓你從真理得著生命,也只有神自己能作到讓人遠離惡,遠離撒但的殘害與控制,除了神以外,沒有任何人或者是東西能夠拯救你脫離苦海不再受苦,這是神的實質決定的。也只有神自己這麼無私地拯救著你,對你的前途、對你的命運、對你的人生負責到底,為你安排一切,這是任何一個受造之物與非受造之物所不能達到的。」(摘自《獨一無二的神自己 六》)感謝神!神的話就是真理,能使我們分辨善惡美醜,帶領我們走上敬畏神遠離惡的人生正道。回想自從我信神以來,從神的話中明白了真理,對撒但興起的各種邪惡潮流有了分辨,看清了這些潮流都是撒但興起的,正是它敗壞、愚弄、殘害人的手段,我才遠離了撒但的試探,沒有被邪惡的風氣所迷惑、苦害。最主要的是,我天天操練實行神的話,追求做誠實人,走敬畏神遠離惡的道路,有了正確的人生方向,心靈特別平安踏實,這是千金難買啊!想到我身邊的很多同學,他們沒有信神,在邪惡潮流的薰陶、影響下,有的小小年紀就特別虛浮,與人攀比吃穿享受,每天注重穿著打扮,有的沉迷網絡遊戲,常常去KTV、遊戲廳,有的甚至小小年紀就談戀愛、開房、墮胎,過著糜爛、墮落的生活。我能不被邪惡潮流沾染、敗壞,並不是我好,而是神愛了我、拯救了我!

  我又想到自己從小雖然歷經了許多的痛苦,但在這些苦難中我漸漸學會了獨立,能夠自己照顧自己,並勇敢面對生活中的難處,而且在這樣的家庭背景中我對撒但敗壞、苦害人的方式有了一些實際的體會,從心裡對撒但興起的邪惡潮流有了真正的恨惡與棄絕。同時我更加清楚地認識到:只有神最愛人類,一直看顧保守著我們,在我被撒但愚弄活得最痛苦、無助的時候,神向我伸出了拯救之手,把我帶到了他的面前。在神話語的澆灌、供應下,我看明白了很多事,逐漸學會了如何做人,也在教會中盡上了自己的本分,現在我的每一天過得都很充實、快樂。

  走到現在,我深深地感受到,基督的教會是這個邪惡世界中唯一的一片淨土,我只有來到基督的家,享受神話語的供應、滋養,才能活在光明幸福中!我真心地感謝神帶我回到他的家,給了我一個溫暖的家!

2019年2月5日星期二

主人與僕人的比喻 告訴我們在神面前該守的本位


王 艷

  自從我們受洗歸主後,常聽牧師長老講:「使徒保羅說:『那美好的仗我已經打過了,當跑的路我已經跑盡了,所信的道我已經守住了。從此以後,有公義的冠冕為我存留,就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的;不但賜給我,也賜給凡愛慕他顯現的人。』(提摩太後書4:7-8)我們只要撇下一切為主作工跑路、受苦花費,忍耐到底,等主耶穌再來時就能得著榮耀的冠冕被提進天國。」
  這些年我們一直按著牧師長老說的去追求,認為為主勞苦作工、受苦花費,主就會賜給我們冠冕、祝福,而且當我們積攢的工價越多時,就越覺得自己有資格進天國,因此,我們每個人為主花費的勁都特別大,甚至覺得受什麼苦都值。但我們是否反思過:我們這樣的想法是否合乎的心意,有沒有主的話作根據?主耶穌是否稱許我們這樣的追求?
  聖經中主耶穌說了一個主人與僕人的比喻:「你們誰有僕人耕地或是放羊,從田裡回來,就對他說『你快來坐下吃飯』呢?豈不對他說『你給我預備晚飯,束上帶子伺候我,等我吃喝完了,你才可以吃喝』嗎?僕人照所吩咐的去做,主人還謝謝他嗎?這樣,你們做完了一切所吩咐的,只當說:『我們是無用的僕人,所做的本是我們應分做的。』」(路加福音17:7-10)主耶穌說的這個比喻是在告訴我們:僕人是服事主人的,他無論為主人做什麼都是應該的,是分內的事,沒有資格向主人索取什麼,更不應該以此為資本向主人換取更多的酬勞。主耶穌用這個比喻是要讓我們認識造物主的身分與地位,以及我們受造之物在造物主面前該站的位置與該有的理智。我們是受造之物,我們的生命氣息是神賜予的,每天享受的一切也是從神來的,所以,我們信神敬拜神、為神作工花費是天經地義的。我們不應對神有任何的索取,也不應跟神邀功求賞,而是應該像比喻中的僕人一樣,認清自己的身分地位,盡自己應盡的職責。而我們總認為我們既然為付出、花費,主就應該給我們賞賜,提我們進天國,這是不是在向主索取冠冕,在和神搞交易?我們有這些表現說明了什麼問題呢?

  
  神的話說:「在人的生命經歷當中,人常常這樣想:我為神撇家捨業,神給了我什麼?我得數算一下,檢查檢查,在這段時間我得著什麼祝福沒有?我這段時間花費不小,跑了很多路也受了很多苦,神對我這段時間的表現有沒有什麼應許啊?神是不是紀念我的善行了呢?我的結局到底是什麼呢?能不能得著福呢?……每一個人心裡都時時地、常常地這麼盤算,帶著存心,帶著野心,也帶著交易向神索取。就是說人的心在不斷地試探神,不斷地算計神,也不斷地與神『據理力爭』自己的結局,向神討要口供,看看神到底能不能給人想要的東西。在人那兒,在追求神的同時卻並沒有把神當神待,始終是在跟神搞著交易,不斷地向神索取,甚至步步緊逼,得寸進尺。在人與神搞交易的同時,又與神爭辯,甚至有些人臨到試煉或者臨到環境,常常軟弱,消極怠工,對神滿了埋怨。從人開始信神人就把神當成了聚寶盆、萬用箱,而人把自己當成了神最大的債主,從神手裡索要祝福、應許是人與生俱來的權利與職責,而神保守人、看顧人、供應人是神應盡的責任,這是每個信神之人對於『信神』這兩個字最基本的領會,也是每個信神之人對『信神』概念的最深刻的理解。」(摘自《神的作工、神的性情與神自己 二》)「神永遠是至高無上的,永遠是尊貴的,人永遠是低賤的,永遠是一文錢不值的。因為神永遠都在為人類奉獻與付出,而人永遠都在為自己索取與努力;神永遠都在為人類的生存而操勞,而人永遠都不為正義與光明而獻出什麼,即使人有暫時的努力也是不堪一擊的,因為人的努力永遠都是為自己,不是為別人;人永遠都是自私的,神永遠都是無私的……」(摘自《了解神的性情很重要》)
  我們信神、跟隨神沒想過怎么信合神心意,也從沒反省過我們信神的觀點是否正確,只是一個勁地為神跑路花費,好換取賞賜和美好的歸宿。看到我們信神就是為了得福,與神搞交易,實在太自私卑鄙了!想想神是造物的主,是至高無上的主宰者,我們人不過是地上的一把塵土,是神給了我們這口氣息,也是神在無私地供應滋養我們存活到現在,咱們人為神做什麼都是應當的,神怎麼對待我們也是應當的。即使我們為神作工花費後,神不給我們賞賜和美好的歸宿,作為受造之物,我們也應該站好自己的位置順服神的擺佈,不該對神有任何的要求和索取,或發任何的怨言,這是我們受造之物該有的良心理智,也是我們該守的本位。就像當父母生病時兒女照顧父母,父母年老時為他們養老送終,這些本是理所當然的,不應該為了得到父母的財產才做的。可我們撇下一切為主勞苦作工、跑路花費,付了一些代價、受了一些苦,就覺得勞苦功高,有資格向神索要賞賜了,甚至還想得到榮耀的冠冕,與主同掌王權。我們有這些奢侈慾望與無理要求,不都是狂妄自大、自私卑鄙、沒有良心理智的表現嗎?我們並沒有把自己當成受造之物,沒把自己看得塵土不如,守好自己的本位,更沒有把神當成造物的主對待,才敢跟神講理、擺資格、向神索取冠冕。
  聖經中記載的約翰、雅各的母親撒羅米,她自以為她和兩個兒子都跟隨了主耶穌,為主撇下了一切,受了一些苦,就要求主耶穌:「願你叫我這兩個兒子在你國裡,一個坐在你右邊,一個坐在你左邊。」(馬太福音20:21)但主耶穌並沒有應允撒羅米,而是告訴她:『你們不知道所求的是什麼……』……『我所喝的杯,你們必要喝;只是坐在我的左右,不是我可以賜的,乃是我父為誰預備的,就賜給誰。』(馬太福音20:22、23)主耶穌明確地告訴撒羅米,人為神作工受苦、撇棄花費是應當的,是人該盡的本分與責任,但最終人是否能得到神的賞賜與祝福,那是神的事,由神決定,我們人不應超越自己的本位要求神,以自己的付出花費為資本來與神講條件,這是狂妄自大、沒理智的表現。而聖經中記載的迦南婦人跟撒羅米恰恰相反,當迦南婦人求主醫治她的女兒時,主耶穌並沒有應允她,而是告訴她:「不好拿兒女的餅丟給狗吃。」(馬太福音15:26)迦南婦人沒有因主耶穌說她是狗產生觀念,而是從心裡認定不管主耶穌怎麼對待她,主耶穌都是神,是基督,她能守住自己的本位,對主耶穌心存敬畏,說「主啊,不錯;但是狗也吃牠主人桌子上掉下來的碎渣兒。」(馬太福音15:27)主耶穌看到了迦南婦人的信心,更看到她是一個特別有理智的人,便說道:「婦人,你的信心是大的!照你所要的,給你成全了吧。」(馬太福音15:28)還有主耶穌的門徒彼得,當主耶穌呼召他時,他撇下一切跟從了主,跟隨主期間,他注重從主的話中揣摩主的心意、要求,並按主的教導去實行,主耶穌復活升天後,彼得接受主的託付各處傳道作工,牧羊教會、扶持弟兄姊妹。期間,彼得遭到了執政掌權的抓捕逼迫,猶太首領的殘酷迫害,受了很多苦,但他從沒有向主提出任何無理要求,更沒有求主賜給他榮耀的冠冕或大的福氣,而是追求愛主、滿足主,付出自己的所有來履行受造之物的職責。最終,彼得甘願為主倒釘十字架,作出了順服至死、愛神至極的見證,得到了神的成全。從中看到,神稱許、成全對神有敬畏之心,能站在受造之物的位置上跟隨神、敬拜神,愛神、滿足神的人,厭憎憑著狂妄性情無理智地要求神,有點撇棄、花費就跟神索要賞賜、祝福的人。
  所以,我們信神、跟隨神不管時間長短、年齡大小,也不管為主作工花費受了多少苦、付了多少代價,我們應該清楚:神永遠是我們的主,我們永遠是奴僕,是受造之物,我們該守住自己的本位,不該對神提無理的要求。我們如果能效法彼得一生追求愛神、滿足神,站在受造之物的位置上全心全意為神花費,對神沒有絲毫索取,不講任何條件、報酬,才能得到神的祝福、稱許,成為神所喜悅的人。

2019年2月4日星期一

神的說話《認識神現時作工的人才可事奉神》怎樣達到合神心意的事奉




神的說話《認識神現時作工的人才可事奉神》怎樣達到合神心意的事奉 
全能神說:「信神該怎樣認識神?就是根據神現實的說話、現時的作工來認識,不可偏,不可謬,先認識神的作工,這是認識神的基礎。凡對神的話沒有純正領受的各種謬論都屬於宗教觀念,都是偏謬的領受。宗教人士最善於把以前所領受的神的話拿到今天,來跟今天神的話對號。把以往聖靈所開啟的東西持守住來事奉今天的神,這就成了打岔的事奉,也成了老舊的實行,完全變成了宗教儀式。……神對自己以前所說的、所作的尚且不留戀,過時便淘汰,難道你就不能放下觀念嗎?你持守以往神所說的話,就能證明你認識神的作工嗎?你不能接受聖靈現時的亮光,而是持守以往的亮光,能證明你是跟隨神腳蹤嗎?你還不能放下宗教觀念嗎?那麼你將成為抵擋神的人。」 摘自《話在肉身顯現》

2019年2月3日星期日

基督徒必讀:尊神為大的四條原則


思 語

  聖經上說:「願一切尋求你的,因你高興歡喜,願那些喜愛你救恩的,常說:『當尊神為大!』」(詩篇70:4)尊神為大就是心裡有神的地位,不仰望、崇拜人,也不憑自己的意思行事,不管臨到什麼環境,跟什麼人接觸,都能以神的話為準則,所做所行都能合神的心意,這樣的人才能蒙神稱許。作為基督徒我們都想尊神為大,行在神的心意上,可在生活中,我們該怎樣實行才能達到尊神為大,在凡事上都能滿足神呢?掌握、進入以下四條原則,我們就能成為尊神為大的人。
一、凡事讓神居首位,遵行神的話,當順服神,不受人轄制
  我們信神跟隨神應尊神為大,凡事尋求神的心意,讓神居首位,遵行神的話,不應盲目聽從人的話。遇到什麼問題與難處,我們應先來神面前尋求神的心意,尋求怎麼做合乎真理、合乎神的話,而不是一臨到事就問人,對人的話言聽計從。正如聖經上的話:「順從神,不順從人,是應當的。」(使徒行傳5:29)當初主耶穌來作工時,法利賽人耶穌造了很多謠言,還說了很多定罪、毀謗、褻瀆的話,攔阻信徒聽主耶穌講道。那些猶太教的信徒,雖信神心裡卻沒有神的地位,而是崇尚地位權勢,仰望那些聖經知識淵博的法利賽人,認為法利賽人說的都是對的,就不加分辨地盲目聽從、順服,隨從法利賽人抵擋、定罪主耶穌;但彼得、拿但業、腓利等人沒有受法利賽人的迷惑,他們認真考察主耶穌的道,看到主耶穌的話有權柄、有能力,是任何人都說不出來的,就認出了主耶穌就是要來的彌賽亞,並跟隨耶穌成為主的門徒。從中看到,我們信神應尊神為大,如果我們不尊神為大,而是聽從人的話,就很容易做出觸犯神性情的事,被神厭憎、淘汰。其實,仔細省察我們身上也有很多類似於猶太教信徒的行為、表現,比如遇到什麼問題與難處,我們不是先來到主面前尋求主的心意,也不注重按照主的話實行,而是去詢問牧師、講道人,讓他們為我們出謀劃策,他們怎麼說我們就怎麼行,這不是名義上信神而實際上是在信人嗎?尤其現在已是末世,是迎接主來的關鍵時刻,很多聖經預言都已經應驗了,但牧師長老卻告訴我們,我們身量小,外面傳假道的太多,所以對傳主再來的要一律不聽、不看、不考察。很多信徒就因此閉門自守,即使聽見有人見證耶穌已經回來了也不考察。其實,在迎接主來的事上主耶穌教導我們說:「半夜有人喊著說:新郎來了,你們出來迎接他!』」(馬太福音25:6)主耶穌明確地告訴我們,當聽到主來的消息時,得趕緊尋求考察,注重聽神的聲音,這樣才能迎接到主的再來。可見,在考察真道的事上我們更得多多尋求神的心意,以主的話為標準,而不是以牧師、長老、講道人的話為準,否則極容易錯過迎接主再來的機會。當然,遇到不明白的問題向人尋求沒什麼錯誤,但我們都是被撒但敗壞的人,沒有真理實際,很多觀點、看法都是根據自己的觀念想像,並不符合真理,如果我們不分辨這些觀點、看法是否符合真理、符合主的話就盲目聽從,就很容易走上與猶太教信徒一樣的道路,最後被神厭棄、淘汰。所以,我們得學會分辨人的話是否合乎真理,有無神的話作根據,要是說得符合真理,有神的話作根據,我們可以聽從、順服,這是在順服神,不屬於順服人;若人說的話不合真理,沒有神的話作根據,我們就不能盲目聽從了。這樣實行我們就能逐步進入尊主為大這方面真理的實際。

二、無論臨到什麼痛苦患難能不否認神、背叛神
  在跟隨主的過程中,我們經常會臨到一些痛苦患難,比如病痛的熬煉、物質的匱乏、親人的攔阻、世人的譏笑、執政掌權者的抓捕等等。當我們臨到這些痛苦患難時,因著不明白神的心意,很多時候都會陷入消極中,信心軟弱,不知不覺中了撒但的詭計,埋怨神,誤解神,甚至背叛了神。馬太福音5章10至12節說:「為義受逼迫的人有福了!因為天國是他們的。人若因我辱罵你們,逼迫你們,捏造各樣壞話毀謗你們,你們就有福了!應當歡喜快樂,因為你們在天上的賞賜是大的。在你們以前的先知,人也是這樣逼迫他們。」從主耶穌的話中看到,因信神受羞辱、逼迫,經歷各種痛苦患難是有意義的,神也正是利用撒但邪惡勢力的攪擾逼迫來成全我們的信心、愛心。所以,我們必須得有受苦的心志,心尊神為大,無論撒但黑暗勢力多麼猖獗,決不向其妥協,無論肉體受多少痛苦都不埋怨神、否認神,這樣,撒但就會蒙羞逃竄。就如約伯臨到撒但的試探時,他雖然失去了滿山的牛羊與萬貫家產,失去了十個兒女,但他並不以口犯罪得罪神,仍稱頌耶和華的名;當他妻子攻擊他,讓他棄掉神死了的時候,約伯並不隨從情感背叛神,而是站住立場,堅持原則,還斥責他的妻子是愚頑的婦人;當他的朋友和周圍人都嘲笑他時,約伯依舊堅守對神的信心,絲毫不說埋怨神的話。約伯在這樣的痛苦患難中能心尊神為大,堅持立場、原則,不埋怨神、否認神、背叛神,勝過了撒但的試探與攻擊,為神作出了剛強響亮的見證。還有主耶穌的門徒和使徒,如彼得、雅各、司提反等等,他們面臨法利賽人的逼迫和羅馬政府的迫害時,依然傳揚主耶穌的福音,甚至殉道也不否認主,他們也都是尊神為大的人。主的話和歷代聖徒的經歷給了我們行事的方向,在臨到不信的家人攔阻、撒但政權的逼迫迫害時,我們應依靠神實行神的話,堅持原則站住立場,不向撒但勢力屈服、妥協,為神站住見證。正如神的話所說:「要有我的膽量加在你的裡面,在不信的親人面前也要有原則,但你還要為我的緣故不向一切黑暗勢力屈服,憑我的智慧行完全的道,不讓撒但的陰謀得逞。盡其所能將你心擺在我面前……」(摘自《基督起初的發表·第十篇》)這樣的人才是心中有神地位的人,也是尊神為大的人。
三、凡事以滿足神、忠於神為第一,不為自己的前途考慮打算
  馬太福音6章24節,主耶穌說:「一個人不能事奉兩個主;不是惡這個、愛那個,就是重這個、輕那個。你們不能又事奉神,又事奉瑪門(瑪門:財利的意思)。」從中看到,神要求我們以專一的心來事奉神,只為滿足神、體貼神的心意奉獻、花費,把前途後路交託在神的手中,任神擺佈安排,不爲自己考慮打算。但有些弟兄姊妹在信神、事奉神的同時,心裡還總惦記著如何掙更多的錢,生活享受得更好……雖然人在為神花費,心卻不能做到忠於神,還總被錢財佔有。主耶穌說:「你們看那天上的飛鳥,也不種,也不收,也不積蓄在倉裡,你們的天父尚且養活牠。你們不比飛鳥貴重得多嗎?……所以,不要憂慮說:『吃什麼?喝什麼?穿什麼?』這都是外邦人所求的。你們需用的這一切東西,你們的天父是知道的。你們要先求他的國和他的義,這些東西都要加給你們了。」(馬太福音6:26、31-33)事實上,神賜給我們的已足夠我們享用了,我們的吃穿住行神已經為我們安排好了,神的心意是讓我們注重追求真理,傳福音見證神,遵行神的旨意。就如彼得接受主的託付後,注重實行主的話,體貼主的心意,追求愛主、滿足主,盡心盡意牧養主的羊,從不為自己的前途考慮,最後被神成全,成了愛神的標杆。相反,那些寶愛錢財的人,他們的心始終被錢財佔有,總擔心為神花費會受苦、受窮,為前途後路打算、憂愁,雖然信神但不能忠於神、尊神為大,而是忠於錢財,把錢看得高於一切,這樣的人信到最終也進不了天國,正如主耶穌說:「我又告訴你們,駱駝穿過針的眼,比財主進神的國還容易呢!」(馬太福音19:24)神是公義、聖潔的,如果我們信神三心二意,外表信著神,心裡卻想著錢財、名利,擔心自己的前途後路,那我們的信到最終也只能失敗。所以,我們信神就得忠於神,這也是尊神為大的表現。
四、凡事得有敬畏神的心,看不透的事虛心尋求,不隨意論斷
  聖經上說:「遵守他的法度、一心尋求他的,這人便為有福!」(詩篇119:2)可見,時時存著敬畏神的心,在一切事上能尋求神的心意,不憑自己的觀念想像隨意下結論,這也是心尊神為大的表現。就像現在已是末世,主預言他必再來,在對待主來的事上我們得有敬畏神的心,不管主再來以什麼樣的方式顯現,我們都能虛心尋求神的心意,不隨意下結論,不定規主再來的方式,這樣我們才能迎接到主的再來。就像當初主耶穌來作工時,發表了悔改的道,還給人醫病趕鬼,顯了許多神蹟奇事,這些說話、作工在舊約中根本沒有記載。但主耶穌的門徒和跟隨主的人並沒有持守自己的觀念想像,而是通過聽主耶穌講道,從主的話中認出了神的聲音,認定主耶穌就是要來的彌賽亞,都跟從了主。而那些事奉神的法利賽人卻絲毫沒有敬畏神的心,不但不尋求考察主耶穌作的新工作,還瘋狂抵擋、定罪主耶穌,他們把自己的觀念想像當成真理,認為不叫彌賽亞的就不是神,超出舊約律法作工的就不是神,因此,他們即使看到主耶穌的說話作工有權柄、有能力,是出於神的,他們也不虛心尋求,反而處處抓把柄論斷、毀謗、褻瀆主耶穌,最終把主耶穌釘在了十字架上,犯下了滔天大罪,觸犯神的性情遭到了懲罰。法利賽人失敗的教訓是對我們的警戒:在對待主再來的事上,我們當尊神為大,不應憑自己的觀念想像定規神的作工,當聽見有人傳主回來的消息時,我們應做聰明童女,即使不合我們的觀念想像,我們也應存著敬畏神的心虛心尋求,這樣才有機會迎接到主的再來。主耶穌說過:「你們祈求,就給你們;尋找,就尋見;叩門,就給你們開門。因為凡祈求的,就得著;尋找的,就尋見;叩門的,就給他開門。」(馬太福音7:7-8)
  我們按照以上這四方面實行,凡事都能遵行神的話,順服神、忠於神、敬畏神,我們就能進入尊神為大的實際,凡事行在神的心意上,得到神的稱許、認可。

2019年2月2日星期六

陰霾散去展笑顏——記我的婚姻故事


宋  真

  編者按:每個女人都希望自己的婚姻幸福美滿,夫妻恩愛一生,可並不是每個人都能如願。雖然婚前都信誓旦旦地承諾「海枯石爛,不離不棄」,但婚後的生活卻有很多變數。基督徒宋真和丈夫結婚二十載,卻遭到了丈夫無情的背叛,痛苦中的她是如何走出婚變陰霾的呢?
一紙協議的祕密
  2010年年底的一天,丈夫出差了。在丈夫辦公室的保險櫃裡,我無意間看到一個精緻的小盒,盒子最底層藏著一份協議書,打開一看竟是丈夫和一個二十多歲的女孩簽的包養協議。瞬間,我的頭「嗡嗡」直響,大腦一片空白,雙手發抖腿也發顫,一下子癱倒在地,我真的不敢相信我一直信賴的丈夫竟然背叛了我!
  想到我們夫妻白手起家經營汽配生意,一路互相扶持、勉勵,歷經很多坎坷才走到今天。多少個節日、紀念日,丈夫總會給我買金銀手飾之類的禮物,討我喜悅。結婚將近二十載,我們也算是患難與共,沒想到如今丈夫卻背叛了我。我心如刀絞,躺在床上放聲大哭,任憑淚水浸濕枕頭。我無法接受這個事實,只能在心裡一遍遍地吶喊:「丈夫為什麼要這麼做?為什麼他要背叛我?結婚這些年,我為這個家付出了那麼多,他竟然這樣對待我、對待這個家,難道他能心安嗎?」

2019年2月1日星期五

天文奇觀「超級血狼月」驚現 猶太拉比:世界的結局近了



  據美國航空航天局的消息稱,美國東部時間2019年1月20日晚9點36分,上演了罕見的天文奇觀「超級血狼月」,這是繼2018年1月31日出現「超級藍血月」後,再次出現的罕見天象。此次的「超級血狼月」只有北美、南美、歐洲西部及非洲部分地區看得到,加拿大可觀全景。「超級血狼月」融合了「超級月亮」「血月」和「狼月」三大天文現象。報道還引述了猶太教的經典,說日蝕對於所有國家而言都是壞預兆,至於月蝕,如果月球在月蝕發生期間變紅色,就像這個月發生的「血月」一樣,這預示著世界上會發生大戰。對於這種罕見的天文景觀,猶太教的拉比格納特曾說,在細罷特月出現月蝕,即代表著世界的災難將會快速升級,各地的天譴也會越來越多,意味著「萬物的結局近了」。事實上,我們也看到近年來世界各地災難越來越大,地震、水災、旱災、火災、飢荒、瘟疫、極端天氣頻繁發生,到處蔓延,讓人觸目驚心;世界局勢風雲變幻、動盪不安,戰爭、暴力事件、恐怖襲擊頻頻爆發,不斷升級。這正應驗了聖經預言:「在那些日子,我要將我的靈澆灌我的僕人和使女。在天上地下,我要顯出奇事,有血,有火,有煙柱。日頭要變為黑暗,月亮要變為血,這都在耶和華大而可畏的日子未到以前。到那時候,凡求告耶和華名的就必得救;因為照耶和華所說的,在錫安山,耶路撒冷必有逃脫的人,在剩下的人中必有耶和華所召的。」(約珥書2:29-32)根據先知書的預言,在大災難降臨之前,神的靈要發聲說話,澆灌神的僕人和使女。也就是說,主耶穌再來還要發聲說話,在災前作成一班得勝者,這些人都是初熟的果子,是將來在神的國裡事奉神的人。那麼,這個預言是怎樣應驗的呢?


  經典神話語:
  「末世來到,各國都動盪不安,政治混亂,飢荒、瘟疫、水災、旱災到處出現,人間有災難,天也降禍,這是末世的預兆。
摘自《實行 二》
  「睜開眼睛看看,處處可以看見我的大能!處處都可定真我。宇宙穹蒼都在傳揚我的大能,天氣轉暖、氣候變遷、人的反常、社會動態的失調、人心的詭詐都要應驗我口中的說話,太陽發白,月亮發紅,整個都失調,難道你們仍未看見嗎?」
摘自《基督起初的發表·第三十九篇》
  「在世界各國各方,地震、飢荒、瘟疫,各種災荒已是頻繁,在我在各國各方大作工的時候,這些災荒會比創世以來的任何時候都嚴重地發起的,這是我對萬民開始審判的起頭……」
摘自《基督起初的發表·第九十二篇》
  「在不知不覺當中,世界各國形勢越來越緊張,一天比一天崩潰,一天比一天混亂,各國的首腦都想著爭奪最後的權勢。真沒想到,我的刑罰已臨到了他們……」
摘自《基督起初的發表·第八十二篇》
  「如今,在列國之間我正作著我要成就的工作,我運行在所有的人之間,作著所有在計劃中的工作,人都按著我意在『分裂』著各國。地上之人都在注目著自己的歸宿,因為日子的確近了,天使在吹號了,不再耽延時日,萬物都隨之而歡然起舞了。誰能將我的日子隨便延長呢?難道是在地之人嗎?難道是在天之星嗎?是天使嗎?當我發聲開始拯救以色列民之時,我的日子在逼迫著全人類,人都害怕以色列復國,當復國之日,正是我得榮之日,也是萬物更新變化之日。因著公義的審判即將面向全宇,所以人都膽怯害怕,因在人間不曾聽說有公義。當公義的日頭出現之時,東方便被照亮,之後照亮全宇,臨及所有的人,人若真行出我的公義,怎能害怕呢?我民都在等待著我日的到來,都在盼望著我日的臨及,等待著我以公義的日頭來報應全人類,來安排人類的『歸宿』。我的國度在全宇之上成形,我的寶座在億萬民心中佔據,因著天使的配合,我的大功即將告成。所有的眾子、子民都在迫不及待地等著我的歸來,盼望我能與其同相聚,從此再不分離。在我國中的眾民,怎能不因我的同在而互相奔走慶幸呢?這難道是無代價的相聚嗎?我在所有人的眼中被看為尊貴,在所有人的話中被傳揚,當我歸來之時,我更要征服一切的敵勢力。時候到了!我要展開我的工作,我要在人中間作王掌權!我要歸來!我要離去!這是人所盼、是人所望,我要讓所有的人都看見我日的到來,都喜迎我日的到來!
摘自《神向全宇的說話·第二十七篇》