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2019年11月11日星期一

基督教會詩歌《神向全宇公開的行政》


基督教會詩歌《神向全宇公開的行政》
        1 當舊世界存在之時,神要向列國大發烈怒,頒布向全宇公開的行政,誰若觸犯將遭到刑罰,誰若觸犯將遭到刑罰:神面向全宇說話之際,所有的人都聽見神音,即看見神在全宇之下的所有作為,違背神意的,就是說,以人的作為與神相對的,在神的刑罰中倒下;神要將天上的眾星都重新更換,太陽、月亮因神而更換,不再是往日的天,地上的萬物重新更換,因神的話而成就;全宇之下的列國都重新劃分,要更換神的國,使在地的國永遠消失,而是敬拜神的國,凡屬在地的國都要被毀滅,不存在。

2019年9月11日星期三

《敬虔的奧祕》精彩片段:聰明童女會聽神的聲音

《敬虔的奧祕》精彩片段:聰明童女會聽神的聲音
        有許多牧師長老認為,他們信神多年,一直為主勞苦作工,儆醒等候主的再來,主來了肯定會啟示他們,這種觀點符合神作工的事實嗎?難道神道成肉身一定得啟示人嗎?全能神說:「人對神新的作工不細心考察,也不虛心領受,而是採取藐視的態度,等著神的啟示,等著神的引導,這些不都是人悖逆、抵擋神的表現嗎?這些人怎麼能獲得神的稱許呢?」(摘自《話在肉身顯現》)
推薦:主在中國《我的天國夢》聰明童女會聽神的聲音

2019年7月19日星期五

迎接主歸:我終於找到有聖靈作工的教會了

韓國 李英花
編者按:近年來,真心信的弟兄姊妹都明顯感覺到教會越來越荒涼,牧師講道老生常談,解決不了弟兄姊妹的實際難處,弟兄姊妹都消極軟弱活在罪中,感覺不到主的同在。為此,不少弟兄姊妹都想尋找有聖靈作工的教會。那到底什麼樣的教會才是有聖靈作工的教會?我們如何才能找到有聖靈作工的教會呢?相信李英花姊妹的經歷能給我們帶來路途。

2019年6月7日星期五

全能神教會 | 每日讀經:撒瑪利亞婦人的聰明之處

                                                            張依萍

聖經中記載的撒瑪利亞婦人的故事,想必很多人都不陌生。撒瑪利亞婦人在打水時遇到了向她要水喝的主耶穌,從主耶穌和她的對話中,她認出了主耶穌就是預言中要來的彌賽亞。
一位普通的婦人,沒有太多的聖經知識,卻能認出主耶穌就是要來的彌賽亞,這實在令我們驚嘆!我們都知道,主耶穌在地作工三年半,有很多人都與主有過短暫的接觸,更有很多人聽過主耶穌講道,但事實上能認出主耶穌就是彌賽亞的人卻寥寥無幾。那撒瑪利亞婦人是如何認出主耶穌就是彌賽亞的呢?是主耶穌的特殊恩待還是有什麼祕訣?我們不妨走進「撒瑪利亞婦人的故事」,共同尋找問題的答案。
聖經上記載:「有一個撒瑪利亞的婦人來打水。耶穌對她說:『請你給我水喝。』那時門徒進城買食物去了。撒瑪利亞的婦人對他說:『你既是猶太人,怎麼向我一個撒瑪利亞婦人要水喝呢?』原來猶太人和撒瑪利亞人沒有來往。耶穌回答說:『你若知道神的恩賜,和對你說「給我水喝」的是誰,你必早求他,他也必早給了你活水。』……『凡喝這水的還要再渴;人若喝我所賜的水就永遠不渴。我所賜的水要在他裡頭成為泉源,直湧到永生』婦人說:『先生,請把這水賜給我,叫我不渴,也不用來這麼遠打水。』耶穌說:『你去叫你丈夫也到這裡來。』婦人說:『我沒有丈夫。』耶穌說:『你說沒有丈夫是不錯的。你已經有五個丈夫,你現在有的並不是你的丈夫。你這話是真的。』婦人說:『先生,我看出你是先知。我們的祖宗在這山上禮拜,你們倒說,應當禮拜的地方是在耶路撒冷。』耶穌說:『婦人,你當信我。時候將到,你們拜父,也不在這山上,也不在耶路撒冷。你們所拜的,你們不知道;我們所拜的,我們知道,因為救恩是從猶太人出來的。時候將到,如今就是了,那真正拜父的,要用心靈和誠實拜他,因為父要這樣的人拜他。神是個靈(或無個字),所以拜他的必須用心靈和誠實拜他。』婦人說:『我知道彌賽亞(就是那稱為基督的)要來;他來了,必將一切的事都告訴我們。』耶穌說:『這和你說話的就是他!』……那婦人就留下水罐子,往城裡去,對眾人說:『你們來看!有一個人將我素來所行的一切事都給我說出來了,莫非這就是基督嗎?』」(約翰福音4:7-10、13-26、28-29)

2019年3月16日星期六

信仰逼迫:一名90後基督徒的坎坷逃亡路


葉 子

痛苦無望之際 神的救恩臨到

  我是一名90後女孩,從小體弱多病,十幾歲時,就做了肺部局部切除手術。在我手術後不久,爸爸因病去世,這突如其來的變故猶如晴天霹靂,貧困、無助、喪親之痛使我們一家人悲痛不已。
  就在我們痛苦無望之時,舅舅、舅媽把全能神末世福音傳給了我們,並給我們交通了病痛的來源,還交通了神拯救人類的經營計劃,神三步作工的奧祕,撒但是怎麼敗壞人的,神又是怎麼作工拯救人的,各類人以後的結局與歸宿,神對被成全之人的應許等真理。通過讀神的話和舅舅、舅媽的交通,我明白了神為了拯救我們人類,恩典時代親自道成肉身被釘在十字架上作了人類的贖罪祭,從此,人類才不再被律法定罪,靠著主耶穌的救贖活到了現在;末世,神為了將我們人類徹底從撒但權下拯救出來,擺脫罪的捆綁轄制,又一次道成肉身來在地上作工,發表了使人類蒙拯救的一切真理,我們接受神話語的審判刑罰,就能使我們的敗壞性情得潔淨、變化,被神得著,最終承受神的應許。同時,我也明白了:我們人的一切痛苦都是來自撒但的苦害,人不來到神面前,就只能活在勞苦愁煩中被撒但愚弄、苦害,我們只有來到神面前,才能享受到神話語的澆灌供應,活在神的祝福中。我的心被神的愛深深地感動著,覺得終於有了依靠和活著的希望,便欣然接受了神的末世作工。

2018年11月17日星期六

「因噎廢食」能迎接到主的再來嗎


愛心驛站的弟兄姊妹:

  你們好!最近幾年,牧師長老經常跟我們說:「現在是末世的末了時期,各種災難越來越大,再來的預言基本都已應驗,這說明主馬上就要回來了。但與此同時,各種異端、假道也越來越多,因此我們要儆醒禱告,守住主的道,若是有人傳主回來了,我們要做到不聽、不看、不接觸,免得受迷惑被主撇棄。」但有許多弟兄姊妹也都困惑:「我們若是因怕受迷惑,就對傳主再來的道採取不聽、不看、不接觸的態度,會不會把主也拒之門外啊?這樣『因噎廢食』能迎接到主的再來嗎?」請問我們因怕受迷惑就閉門自守,這樣的實行法到底對不對呢?對於這個問題你們是怎麼看的?請交流一下。
光明弟兄
2018年11月1日
光明弟兄:
  你好!收到你的Email,看到你提的這個問題非常關鍵,直接關乎到我們能否迎接到主的再來。其實,這也是我們主內許多弟兄姊妹共同的困惑,下面針對這個問題我們一起交流一下。
來自神的剛強壯膽 懼怕的源頭是撒但
  末世主必再來,同時各種異端、假道也會出現,這是事實。在迎接主再來的關鍵時刻,我們因害怕受迷惑就對所有傳主回來的道一律不聽、不看、不接觸,這樣做雖然不會被假道迷惑,但也會把真神拒之門外,這個實行法看似「保險」,實則隱含著撒但的詭計啊!撒但就怕我們主動尋找神的腳蹤,歸回到神面前,所以就想方設法給我們送意念或散佈一些邪說謬論來迷惑、捆綁我們,使我們一味地消極防守,就是聽到有人見證耶穌已經回來了,也不敢尋求考察,這樣又怎麼能迎接到主的再來呢?如果在迎接主再來的事上,我們把防備異端、假道當成首要任務,而不注重尋求考察真道,這是不是因小失大呀?其實,不管我們怎麼防備異端、假道,如果迎接不到主的再來,不能被提到神的寶座前,那我們就是愚拙的童女,最後只能被神撇棄淘汰。我們都知道,神是全能的,世界萬有都在神的手中,耶和華神說:「你們不要心驚膽怯,也不要因境內所聽見的風聲懼怕……」(耶利米書51:46)還有提摩太後書1章7節:「因為神賜給我們不是膽怯的心,乃是剛強、仁愛、謹守的心。」從中看到,神賜給我們的是剛強壯膽的心,而懼怕的源頭是撒但。我們有神的看顧、保守,有聖靈的同在、帶領,還用擔心、害怕受迷惑嗎?神的羊聽神的聲音,真正有頭腦、有素質的人是不會受異端、假道迷惑的,只有那些糊塗透頂、沒有頭腦的人才能受異端、假道的迷惑。在尋求考察主再來的福音時,相信我們誠懇真切地依靠神、仰望神,尋求真理,神會帶領引導我們,使我們根據神的話辨別真假,不受假道迷惑。可見,牧師長老讓我們對傳主再來的福音,一律不聽、不看、不接觸,這種實行法根本不合主的心意,只能攔阻我們考察真道,斷送迎接主重歸的機會,這一點我們得看清啊!
信道是從聽道來的 尋求考察才能得著
  聖經上記著說:「可見信道是從聽道來的,聽道是從基督的話來的。」(羅馬書10:17)所以說,信道必須得先聽道,藉著聽道才能判斷這道是否是真道,是否是神的顯現作工。回想主耶穌顯現作工時,法利賽人到處誹謗、定罪主耶穌,否認主耶穌的作工是真道,還迷惑猶太百姓,不讓他們尋求、考察。猶太百姓沒有絲毫分辨,盲目聽信法利賽人的話,拒不聽主耶穌講道,還隨從法利賽人把主耶穌釘在了十字架上,犯下了滔天大罪。但是彼得、馬太、馬可、約翰等人,他們沒有聽信法利賽人散佈的謠言,也沒有因著害怕受迷惑而拒絕聽主的福音,而是存著渴慕尋求的心聽主耶穌講道,主耶穌在哪裡講道他們就追隨主耶穌到哪裡聽道。因著他們有渴慕尋求的心,最後聽出了主耶穌說的話有權柄,就是神的聲音,迎接到了彌賽亞。這些人能得到神的救恩與祝福,不都是因著他們有顆尋求真理的心出去聽道帶來的嗎?


  啟示錄中多處預言:「聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!」(啟示錄2、3章)主耶穌還說:「半夜有人喊著說:『新郎來了,你們出來迎接他!』」(馬太福音25:6)主耶穌明確地告訴我們,主末世再來還要發聲說話,並且藉著人「喊」告訴我們主來的消息。所以,我們在迎接主再來的事上得存著一顆尋求的心,當聽到有人傳主回來了,這是主在向我們叩門,我們應做聰明童女,積極主動地尋求、考察,注重聽神的聲音,看看這道有沒有真理,有沒有聖靈的作工,這樣才能迎接到主的再來。
學會分辨真假道才是關鍵
  現在我們知道了迎接主的再來要主動尋求,不能消極防守。但還有最關鍵的一方面,就是必須掌握分辨真假道的原則才不致失迷。那分辨真假道的原則是什麼呢?我們先來看看《認識神與神作工的人才是神滿意的人》這篇神的話中是怎麼說的:「尋求真道最基本的原則是什麼呢?那就得看到底有沒有聖靈工作,這些話語有無真理的發表,見證的是誰,能給你帶來什麼。分辨真假道得需要具備幾方面常識,最基本的常識就是看有無聖靈作工。因為人信神的實質其實就是信神的靈,即使是信道成的肉身也是因著這個肉身是神靈的化身,也就是說,這樣信仍然是信靈。靈與肉身雖有區別,但因著這肉身是從靈而來的,是話而成的,所以,人信的仍舊是神的原有的實質。所以,區別是否是真道,首先得看有無聖靈工作,其次就是看這道有無真理。所謂的真理就是正常人性的生命性情,也就是神起初造人時對人所要求的,即所有的正常人性(包括人性理智、見識、智慧、做人常識),也就是看這道是否將人帶入正常的人性生活中,看其所說的真理是否是按著正常人性的實際而要求的,這真理是否是現實的、實際的,是否是最及時的。若是有真理,就能將人帶入正常實際的經歷中去,而且人越來越正常,人的人性理智越來越完全,人的肉體生活、靈生活越來越有規律,人的喜怒哀樂越來越正常,這是其次的一條。還有一條就是人對神是否越來越有認識,經歷這樣的作工與真理是否能激發人愛神的心,使人與神的關係越來越近,這就能衡量出是否是真道。最基本的就是這道是否是現實的而且是不超然的,是否能作人的生命供應。具備這幾條便可斷定這道是否是真道。」「是聖靈的工作人就越來越正常,而且人性越來越正常,人對撒但敗壞的性情、對人的本質越來越有認識,對真理越來越渴慕。也就是人的生命能越來越有長進,人的敗壞性情能越來越有變化,這是神作了人的生命的原意。若是這道不能將人本質的東西揭露出來,也不能將人的性情變化,更不能將人帶到神的面前,不能使人對神有真實的認識,甚至人性越來越低下,理智越來越不正常,那這道就不是真道,或許是邪靈作工或許是舊道,總之就不是聖靈的現實作工。
  從這段話中我們看到,是真道就有聖靈作工,這是分辨真假道的關鍵一條。既是真道那就是神自己的工作,一定有聖靈的維護,就如主耶穌來作工時,他結束了律法時代,開闢了恩典時代,帶來了悔改的道。凡跟隨主耶穌的人來到主面前真心地呼求主,就能獲得聖靈作工,享受到主賜給人的豐豐富富的恩典;人犯了罪只要誠心地向主禱告,罪就得著了赦免,心裡充滿平安喜樂;人不管臨到什麼難處、問題,只要按照主的話實行,心靈就得著了釋放自由,不按主的話實行,心裡就滿了責備,感覺虧欠主;等等。隨著不斷地經歷主的說話、作工,人對主的信心、愛心越來越大,甘願為主撇下一切,為主耶穌的福音工作獻上全人。儘管主耶穌的作工遭到了羅馬政府與猶太教的瘋狂定罪、逼迫,但主耶穌的福音依然在猶太地轟轟烈烈地擴展開了,所有真心信神、渴慕神顯現的人都接受了主耶穌的救恩,歸回到了神面前,兩千年過去了,主耶穌的福音傳到了地極,很多國家都把基督教定為國教,這都是聖靈作工達到的果效。而假道沒有聖靈的帶領、維護,跟隨的人對神不會有真實的信心、愛心。而且不管他們在外表形式上多火熱,但用不了多長時間就都散去了,這就是我們常說的「若是出於人的必敗亡,若是出於神的必興旺。」因此,我們從這道有無聖靈作工就能分辨出是不是真道。


  另外,是真道肯定有真理、生命的發表。主耶穌說:「我就是道路、真理、生命……」(約翰福音14:6)神是生命的源頭,只有神能發表真理,賜給我們生命,供應我們現實的所需,也只有神的話能給我們指出實際的路途,解決我們的一切問題、困惑、難處。就如律法時代後期,人都守不住律法、誡命,面臨沒有足夠的贖罪祭贖罪而被律法定罪、處死的危險,神就根據當時人的需要,開展了救贖人類的工作。主耶穌發表了許多真理,教導我們要彼此相愛、包容忍耐、愛仇敵,饒恕人七十個七次,等等;告訴我們虛心、飢渴慕義、為義受逼迫的人有福了,這些人是神所稱許的人,而那些假冒為善、搞欺騙,仇恨真理的人是神恨惡、定罪的對象;還有主耶穌對我們提出了各方面要求:要我們背十字架跟隨主,用心靈與誠實敬拜主,要盡心、盡意地愛神,遵行神旨意,做誠實人,等等。我們從主耶穌的話中就能明白神的心意、要求,知道神喜歡什麼人,厭憎什麼人,什麼人能進天國,人當怎麼追求愛神,怎麼對待人,等等。當我們按照主的話實行的時候,我們的難處、問題、困惑也隨之解決了,我們越來越明白真理,人性越來越正常,與神的關係也越來越近,這都是主的話語在我們身上達到的果效。從中看到,是真道就有真理生命的發表,就能供應人現實的需要,給人帶來新的實行路途。如果不能給人帶來真理,指給人新的實行路途,只是重複神以往的作工說話,或是讓人明白點似是而非的道理,守些老舊的規條,那這道就不是真道,而是舊道或是假道,也可能是撒但邪靈模仿神以往的作工來迷惑人的。
  衡量是否是真道的第三方面原則就是看這道能否使人對神越來越有認識,是否能激發人愛神的心。我們都知道,神來作工必然要發表神的性情與所有所是,人經歷神的作工自然就能對神有真實的認識。就如律法時代,神頒布律法、誡命帶領人在地上生活,不管是事奉神的祭司還是普通百姓,只要遵守律法、誡命,按照神的要求行事,就能得著神的祝福、稱許,反之祭司要是不遵守律法、誡命,就會有火從天上降下來將他們燒死,百姓中有人違背律法、誡命,就會被人用石頭砸死,等等。人藉著經歷神的作工,認識到了神就是靈,無處不在,神鑒察全地,也鑒察人心肺腑,神的性情是憐憫、威嚴、烈怒、咒詛、焚燒,任何人不可觸犯,從而對神產生了敬畏之心。到了恩典時代,神道成肉身來在地上,作了一步救贖人類的工作,主耶穌給人醫病趕鬼,賜給人豐豐富富的恩典,教導人包容、忍耐、愛仇敵,饒恕人七十個七次,等等,主耶穌也身體力行親自為人立下標杆。人藉著經歷主耶穌的作工,認識到神的性情不僅有威嚴、咒詛、焚燒,還滿了慈愛、憐憫,同時也看到了神可以是靈作工,也能道成肉身降卑為人,與人面對面說話,對人滿了愛,滿了包容……主耶穌所作的這些工作使人對神有了更新的認識,讓人看到了神的卑微與可愛。人越經歷神的作工,越能感覺到神的至高偉大、人的卑微渺小,對神聖潔公義、不容人觸犯的性情也有了認識,從內心印證神的性情、所有所是太值得人愛了,不禁發出真實的愛慕、敬畏、順服的心,人也越發地渴慕活出真理,成為與神同心合意的人。所以說,是真道就能使人對神有更多的認識,對神的性情有更多的了解,就能使人生發真實愛神、敬畏神的心。而假道不是神的作工,絲毫發表不了神的性情與所有所是,不能讓人對神有絲毫真實、實際的認識,也給人帶不來絲毫正面的果效,激發不了人愛神的心。
  以上是分辨真假道的三條原則。主耶穌說:「尋找,就尋見;叩門,就給你們開門。」(馬太福音7:7)相信只要我們真心尋求,聽見有傳主來的能主動考察,根據這三條原則衡量、明辨,神就會帶領光照我們,使我們聽到神的聲音,迎接到主的再來。相反,如果我們因害怕被假道迷惑,一味地採取不聽、不看、不接觸的態度,閉門自守,這樣「因噎廢食」將永遠迎接不到主的再來!
  光明弟兄,不知道這樣回覆對你是否有幫助,如果還有什麼問題歡迎來信交流!
愛心驛站
2018年11月9日

2018年9月26日星期三

愛心驛站:分辨真假基督的祕訣

愛心驛站的弟兄姊妹:
  你們好!
  我叫李麗,是家庭教會的一名負責人。我們聽到有人傳講耶穌已經回來了,心裡很高興,想尋求考察。但我們看到主耶穌說:「那時,若有人對你們說『基督在這裡』,或說『基督在那裡』,你們不要信!因為假基督、假先知將要起來,顯大神蹟、大奇事,倘若能行,連選民也就迷惑了。」(太24:23-24)我們認為末世主再來的時候會有各種假基督、假先知起來迷惑信徒,我們怕受假基督的迷惑,就一直不敢尋求考察。但又想到主說「我必快來」(啟22:20),我們又怕主一旦回來了,我們不尋求考察會錯失迎接主來的機會,心裡很是糾結。我想尋求一下,不知我們這樣實行是否合適?另外,也請你們交通一下如何分辨真假基督。
李麗
 2018年6月6日


李麗姊妹:
  你好!
  作為教會的一名負責人,你能為弟兄姊妹的生命負責,帶著負擔來尋求交通,這是渴慕真理的人,是在體貼主的心意啊!現在是末世的末了時期,是主耶穌再來的關鍵時刻,的確有許多假基督起來迷惑人,咱怕受迷惑不敢尋求考察,又怕錯過主來被提的機會,這個心情我們能理解。但主耶穌告訴我們:「真理必叫你們得以自由。」(約8:32)咱們不知道該怎麼實行,主要還是對「如何分辨真假基督」這方面真理不透亮,如果咱們明白了這方面的原則,就能輕鬆分辨假基督,迎接到主的再來了。下面針對「如何分辨真假基督」這個問題,我們共同尋求真理交通一下。
  主耶穌曾應許我們,他給我們預備好地方就要再來接我們。如今末世已到,有人傳講主耶穌已經回來了,可我們卻因怕受假基督的迷惑一直消極防守,不敢尋求考察,這又怎麼能迎接到主呢?主耶穌說:「半夜有人喊著說:『新郎來了,你們出來迎接他!』」(太25:6)「我的羊聽我的聲音,我也認識他們,他們也跟著我。」(約10:27)啟示錄中也多次預言說:「聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!」(啟2-3章)從中看到主再來時還要發聲說話,當有人見證主耶穌回來時,那些注重聽主的聲音並認真尋求考察,從中認出主的人才能迎接到主,這樣的人才是聰明的童女,是主的羊。如果有人見證主來了,我們既不尋求、考察,也不聽主的發聲說話,又怎能迎接到主呢?這樣很容易被主撇棄淘汰啊!現在有許多弟兄姊妹在對待主再來的事上都把防備假基督、假先知當作最重要的事,卻不注重怎麼迎接主的再來,怎麼聽主的聲音,這是不是因噎廢食、因小失大呀?事實上,不管人怎麼防備假基督、假先知,如果我們迎接不到主的再來,不能被提到神的寶座前,那就屬於愚拙的童女,只能被神淘汰撇棄,那我們信主不就徹底失敗了嗎?
  我們要想迎接到主的再來,還不受假基督、假先知的迷惑,首先得會分辨假基督是怎麼迷惑人的。其實啊,主耶穌早已把假基督、假先知迷惑人的手段告訴了我們,主耶穌說:「因為假基督、假先知將要起來,顯大神蹟、大奇事,倘若能行,連選民也就迷惑了。」(太24:24)從主的話中看到,假基督、假先知主要是靠顯神蹟奇事來迷惑神選民,這是假基督迷惑人的主要手段。假基督之所以顯神蹟奇事來迷惑人,是因假基督、假先知絲毫沒有真理,它就是邪靈,作不了神的工作。如果假基督、假先知有真理,它就不會模仿神作過的工作,所以,假基督、假先知顯點神蹟奇事屬於黔驢技窮,這一點如果我們看不透,那就太容易受迷惑了。
  我在一本書裡看到這樣兩段話:「現在如果出現一個又能顯神蹟奇事、又能趕鬼、又能醫病,能顯許多異能的人自稱是耶穌來了,這是邪靈的假冒,屬於邪靈模仿耶穌作的。記住一點!神不作重複工作,耶穌的那步工作已經完成了,神以後再不作那步工作了。……在人的觀念裡,神總得顯神蹟奇事,總得醫病趕鬼,總得像耶穌一樣,在這次神絕不那麼作。若是神在末世還顯神蹟奇事、趕鬼醫病,跟耶穌作的一模一樣,那神的工作就重複了,那耶穌的工作就沒有意義、沒有價值了。所以神一個時代作一步工作,神每作一步工作之後,邪靈緊接著模仿,撒但尾隨神之後神又變一種方式,神作完一步工作,邪靈會模仿,這點你們該清楚。」(摘自《對神現時作工的認識》)「神的作工總是不符合人的觀念,因他的作工總是常新不舊,他不重複舊的工作,而是作他以前從未作過的工作。」(摘自《將神定規在「觀念」中的人怎能獲得神的「啟示」呢?》)
  李麗姊妹,從這些話中我們看到神是常新不舊的神,神不作重複工作,撒但只能模仿神作過的作工,但神總是作著更新、更拔高的工作。就像主耶穌來作工時,開闢了恩典時代,結束了律法時代,主給人醫病趕鬼行了許多神蹟奇事,賜給人豐豐富富的恩典,最終被釘在十字架上,將人類從罪中救贖出來,完成了救贖人類的工作。如果主耶穌來了還作律法時代的工作,那神的作工就只能停留在律法時代,當初那些跟隨耶和華神的百姓也只能因犯罪守不住律法而被定罪、處死。同樣,啟示錄預言主還要再來發聲說話供應我們,如果主再來還作和恩典時代一樣的工作,繼續給人醫病趕鬼、行異能,那主的作工不就重複了嗎?神拯救人的經營計劃不就停滯不前了嗎?那樣人犯罪了雖然有贖罪祭罪得赦免,但會永遠活在認罪犯罪的循環中脫離不了罪。所以,末世主再來絕對不會再像恩典時代一樣顯神蹟奇事、行異能,而是要帶來新的工作。而假基督呢?它們都是假冒基督的邪靈,根本作不了開闢新時代,結束舊時代的工作,只能模仿主耶穌顯一些簡單的神蹟奇事來迷惑人,但像主耶穌所作的讓死人復活、五餅二魚使五千人吃飽,還有斥責風和海等神蹟奇事,假基督根本模仿不了,也絕對達不到。從這裡我們就能明白,主耶穌告誡我們末世有假基督出現,是為了讓我們防備那些模仿主耶穌顯神蹟奇事的邪靈,它們是假冒基督,是我們該分辨棄絕的,這才是主說這話的心意啊!而我們不明白主的心意還謬解主的話,有的人甚至將凡是見證主來的都定為假的,這不是太謬妄、太荒唐了嗎?這不就違背了主說話的心意了嗎?我們能有這樣的觀點,這不光說明我們不會分辨假基督,也說明我們並不認識真基督,這樣很有可能會把基督的再來給定罪了啊!
  我們再來看一段話:「道成肉身的稱呼是基督,所以將能賜給人真理的基督稱為神,這一點也不過分。因為他有神的實質,他有人所不能達到的神的性情與作工智慧,而那些不能作神的工作卻自稱為基督的人才是冒牌貨。所謂的基督不僅僅就是神在地上的彰顯,而是神在地上開展工作完成他在人中間作工的特有的肉身。這肉身不是任何人都能代替的,而是足可擔當神在地上的工作的肉身,是可以發表神性情的肉身,是足可以代表神的肉身,是能供應人生命的肉身。那些假冒基督的人早晚都會倒下的,因為他們雖稱基督卻絲毫不具備基督的實質,所以我說真假不是人能定規的,而是由神自己來作回答,由神自己來作決定。」(摘自《只有末後的基督才能賜給人永生的道》)基督是道成肉身的神,是神的靈實化在肉身,也就是神的所有所是、神的性情、神的智慧都實化在肉身裡,基督具有神性的實質,是真理的化身,他能隨時隨地發表真理來供應人、牧養人,只有基督才能作救贖人類、潔淨拯救人類的工作,這是任何人都模仿不了的,這也是不可否認的事實。就如主耶穌道成肉身帶來了悔改的道,發表了許多話語,給人安慰、勸勉、提醒、警示,還教導人包容、忍耐、愛仇敵,等等。當時的人明白了真理,都得著了生命供應,有了實行路途。從主的說話、作工中,我們能真實地看到神就是真理、道路、生命,能隨時隨地供應、帶領我們。而假基督都是被邪靈所附,都是極其狂妄、謬妄的人,假基督的實質是邪靈、魔鬼,它沒有真理,根本作不了拯救人類、潔淨人類的工作,也不能指給我們道路,賜給我們生命,所以它們無論怎麼顯神蹟奇事或者說一些高深的知識道理,那都是在迷惑人、坑害人、斷送人,對人沒有絲毫的造就,人聽了只能越來越黑暗,無路可行,最後被撒但吞吃。可見,凡是假基督、假先知都是撒但投胎來打岔攪擾神作工的惡魔,不管它們迷惑多少人,坑害、斷送多少人,但因它們絲毫不具備真理,早晚都會倒下的。現在我們明白了如何分辨真假基督這方面的真理,就不會因著怕受假基督的迷惑而拒絕聽神的聲音,迎接神的顯現了。
  李麗姊妹,對於如何分辨真假基督,相信你也能明白一些了吧!唯有基督才是真理、道路、生命,誰能開闢新的時代、結束舊的時代,誰能發表真理潔淨人、拯救人,供應人、賜給人生命,誰就是基督;不能發表真理,不能開闢新時代、結束舊時代,只會顯點簡單的神蹟奇事來迷惑人的,那肯定就是假基督、是冒牌貨,這是分辨真假基督的根本原則。我們明白了分辨真假基督這方面的真理,就可以放心大膽地尋求考察,看看見證主來的道有沒有真理,發表的是不是神的性情與所是,遵照這一原則來尋找、確定是否是主的再來,這絕對不會錯。相信咱們這樣實行,一定能迎接到主的再來!
  感謝主,願主帶領你!
愛心驛站
2018年6月9日

2018年9月2日星期日

基督徒日記:從主耶穌在拿撒勒傳道被棄絕得來的啟發

陳明

 2018年8月9日 星期四  陰

  這兩天我看聖經上記載耶穌在拿撒勒傳道被棄絕的事,我很納悶:「當初的拿撒勒人看到過主耶穌行的神蹟奇事,聽過主耶穌講道,也知道主耶穌的話有權柄、有能力,可他們為什麼還能棄絕主耶穌呢?」今早起來我又想起了這個問題,就向主作了個禱告,又找出這些章節來看,聖經上說:「耶穌說完了這些比喻,就離開那裡,來到自己的家鄉,在會堂裡教訓人,甚至他們都希奇,說:『這人從哪裡有這等智慧和異能呢?這不是木匠的兒子嗎?他母親不是叫馬利亞嗎?他弟兄們不是叫雅各、約西(有古卷:約瑟)、西門、猶大嗎?他妹妹們不是都在我們這裡嗎?這人從哪裡有這一切的事呢?』他們就厭棄他(厭棄他:原文作因他跌倒)。耶穌對他們說:『大凡先知,除了本地本家之外,沒有不被人尊敬的。』」(馬太福音13:53-57)還有路加福音4章28至29節主耶穌在拿撒勒會堂裡講道被棄絕的事:「會堂裡的人聽見這話,都怒氣滿胸,就起來攆他出城,他們的城造在山上;他們帶他到山崖,要把他推下去。」看著這些經文我更加困惑,於是我繼續禱告,求主帶領我明白拿撒勒人棄絕、定罪主的原因。


2018年7月22日星期日

法利賽人事奉神為何卻瘋狂定罪抵擋神

河南省 新迎
秋風瑟瑟,枯黃的樹葉隨著風飄蕩在空中,有的落在了馬路旁的花池中,有的落在了馬路上,到處可見。新迎聚完會後獨自一人走在回家的路上,腳下的樹葉隨著她的腳步不斷地發出「沙沙」的響聲。新迎眉頭緊鎖,拎著包心思沉重地往前走著,她邊走邊回想剛才聚會時讀的耶穌受難前後的經文,猶太百姓的一句句「把他釘十字架!」「把他釘十字架!」迴蕩在她的耳邊。新迎眼圈微紅,不由得長嘆一聲,自言自語地說:「主啊!你為了把我們從罪中救贖出來親自來在人間作工傳道,向我們施盡了憐憫慈愛,賜給我們豐豐富富的恩典,還為我們醫病趕鬼,使死人復活,顯了那麼多的神蹟奇事,處處彰顯著神的權柄、能力。可為什麼法利賽人不歡迎你的到來,反而定罪、抵擋你,煽動百姓棄絕你,最終還把你釘在十字架上了呢?」
新迎一路思索,帶著不解回到了家。新迎剛走進院子,看見幾年不見的表姐秋實從屋裡走了出來,她面帶微笑,親切地跟新迎打招呼說:「新迎,你回來了?」新迎一看表姐來了,心情有些激動,上前一把拉住表姐的手,高興地說:「表姐,我總算把你盼來了!」想到表姐是個有思想、有見地的人,這些年一直事奉主,對聖經章節有獨到的見解,每次給新迎分享的對經文的領受都使新迎很得造就,新迎在心裡感謝主的預備。於是,新迎說:「表姐,你這次來了可得多住幾天啊,我還有些不明白的問題要問你呢!」這時,新迎的媽媽端著飯菜從廚房走了出來,笑著對新迎說:「你都二十幾歲的人了還像個孩子,快回屋吃飯,吃完飯再和你姐聊。」三人說笑著一同回到屋裡。
飯後,秋實關切地問:「新迎,你剛才說還有些問題不太明白,那你說說是什麼問題,咱們共同尋求尋求。」於是新迎便把自己的困惑說了出來。
一、法利賽人不認識神的作工
秋實聽後沉默了片刻,說:「新迎,法利賽人信主卻抵擋主耶穌確實是一場悲劇啊!我們信主的人都應該反省法利賽人失敗的原因,這樣才能警戒自己不走上法利賽人的道路,當主來時才能認出主,這對我們信主的人來說很重要啊!關於這個問題,我簡單談一些自己的領受認識。法利賽人抵擋主耶穌有多種原因,第一就是因為他們不認識神的作工。我們先來看幾節經文吧。馬太福音12章1至2節:『那時,耶穌在安息日從麥地經過。他的門徒餓了,就掐起麥穗來吃。法利賽人看見,就對耶穌說:「看哪,你的門徒做安息日不可做的事了!」』9章10至11節:『耶穌在屋裡坐席的時候,有好些稅吏和罪人來,與耶穌和他的門徒一同坐席。法利賽人看見,就對耶穌的門徒說:「你們的先生為什麼和稅吏並罪人一同吃飯呢?」』還有約翰福音9章14至16節:『耶穌和泥開他眼睛的日子是安息日。法利賽人也問他是怎麼得看見的。瞎子對他們說:「他把泥抹在我的眼睛上,我去一洗,就看見了。」法利賽人中有的說:「這個人不是從神來的,因為他不守安息日。」』
從這些經文中我們看到,法利賽人對神常新不舊的作工不認識,他們死守規條,把神拯救人類的工作一次而永遠地定規在了律法中,認為神只是律法下的神,神在律法以外不會再作新的工作。因此,當他們看到主耶穌與罪人一同坐席,在安息日帶領門徒出去作工,門徒餓了在麥地掐麥穗吃,在安息日為病人醫病趕鬼時,就根據舊約律法論斷、定罪主耶穌。事實上,當主耶穌開始作工時,主早已結束了律法時代,開闢了恩典時代,給人類帶來了新的作工與說話,新的要求、新的實行路途,就如包容忍耐、愛人如己、饒恕人七十個七次等。神是常新不舊的神,神可以頒布律法讓人遵守,也可以發表救贖的真理讓人遵行,神作工不受任何規條的限制,也不以人的意志為轉移,而是根據他的經營計劃一如既往地作他的工作,這是神的自由,也是神的權柄。但法利賽人信神卻不認識神的作工,因此對主耶穌作的新工作觀念重重,甚至處處抓主耶穌的把柄,定罪、抵擋主耶穌。」


新迎聽後恍然大悟,她認真地對秋實說:「表姐,你這樣一交通我明白了,原來法利賽人抵擋主是因為他們死守律法,不認識神的作工導致的呀!看來當神作新工作時,我們如果不認識神的作工,甚至還死守神作過的工作太容易抵擋神了!神的作工常新不舊,這一點對我們來說太重要了!」新迎邊說邊打開筆記本把這一點記了下來。
「是啊,神的智慧高過諸天,神作工從來不守舊,所以無論神的作工是否符合我們的觀念,我們都不能根據自己的想像定規神的作工,否則很容易抵擋神啊!」秋實看著新迎感慨道。
二、法利賽人把基督當普通人對待
新迎合上筆記本,看著秋實說:「表姐,那法利賽人抵擋主耶穌的另外幾方面原因是什麼呢?你再跟我說說唄!」
秋實說:「感謝主!法利賽人抵擋主耶穌的第二方面原因,是他們不認識主耶穌就是道成肉身的神,反而把主當成了普通的人。這方面聖經中也有一些明確記載,我們再看幾處經文,新迎,你來讀讀吧!」說完秋實便把聖經遞給了新迎。
新迎接過聖經讀道:「耶穌說完了這些比喻,就離開那裡,來到自己的家鄉,在會堂裡教訓人,甚至他們都希奇,說:『這人從哪裡有這等智慧和異能呢?這不是木匠的兒子嗎?他母親不是叫馬利亞嗎?他弟兄們不是叫雅各、約西(有古卷:約瑟)、西門、猶大嗎?他妹妹們不是都在我們這裡嗎?這人從哪裡有這一切的事呢?』他們就厭棄他(厭棄他:原文作因他跌倒)。耶穌對他們說:『大凡先知,除了本地本家之外,沒有不被人尊敬的。』耶穌因為他們不信,就在那裡不多行異能了。」(太13:53-58)「猶太人因為耶穌說『我是從天上降下來的糧』,就私下議論他,說:『這不是約瑟的兒子耶穌嗎?他的父母我們豈不認得嗎?他如今怎麼說「我是從天上降下來的」呢?』」(約6:41-42)
秋實接著說:「主耶穌是道成肉身的神,也就是神的靈實化在了有正常人性、有正常思維的肉身中,成為一個普通正常的人。主耶穌不僅有正常的人性,更有完全的神性,他雖然外表普通正常,但他能擔當神的工作,能發表神的聲音,能帶領人類,也能拯救人類。就像主耶穌發表了救贖人類的真理,賜給人類許多的恩典,最後釘在了十字架上,把我們人類從罪中救贖出來,主耶穌作工時還行了許多的神蹟奇事,如:使瞎子看見、瘸子行走、死人復活,五餅二魚使五千人吃飽,斥責風和海,等等。主的說話、作工無一不在彰顯著神獨一無二的權柄和能力,可見主耶穌就是神自己。可法利賽人不認識主耶穌的神性實質,只是根據主耶穌的外表來看待他,他們知道主耶穌出生在普通人的家庭,看到主耶穌有父母、兄弟姐妹,又看到主耶穌有正常人性的喜怒哀樂,就把主耶穌當成一個普通的人對待,即使他們明知主耶穌的說話、作工有權柄、能力,是出於神的,他們也不承認主耶穌就是神自己,反而肆無忌憚地定罪、褻瀆,瘋狂抵擋主耶穌的作工。這就是法利賽人抵擋、定罪主耶穌的第二方面原因。」

新迎聽完表姐的交通認可地點了點頭,說:「是啊,道成肉身的主耶穌是人子,外表普通正常,我們根本認不出主耶穌是要來的彌賽亞,只有從主的作工、說話中才能看到主耶穌的神性實質。如果我們只從外表來衡量主,把主耶穌基督當普通人對待,肯定會成為抵擋神的人呀!」
秋實說:「是啊,我們不能因著人子的正常人性就否認他的完全神性,不承認他是基督,關鍵得注重聽神的聲音,從他發表的話中來辨別是否是神靈的發聲,是否能供應我們的生命所需,從他的作工中確定是否是實際、現實的,是否能拯救我們脫離敗壞,否則我們也很容易成為瞎眼抵擋神的人!」
三、法利賽人仇恨真理的撒但本性是他們抵擋神的根源
新迎點了點頭,接著問道:「表姐,除了這兩方面原因外,還有什麼原因導致法利賽人抵擋、定罪主耶穌呢?」
秋實說:「第三方面就是法利賽人頑固、狂妄、仇恨真理的撒但本性,導致他們極度仇恨主的到來,瘋狂定罪、抵擋主耶穌。主耶穌在傳道作工期間,發表了許多真理,顯了很多神蹟奇事,賜給人類豐富的恩典,顯明了神的權柄能力,主耶穌的作工震動了猶太教,轟動了猶太國,許多人都紛紛跟隨了主耶穌。法利賽人心裡很清楚,如果主耶穌繼續作工下去,猶太教的信徒都要跟隨主耶穌,那整個猶太教就垮塌了,他們的地位、飯碗自然就不保了,於是他們便商議殺害主耶穌。這些事實在聖經上有明確的記載,如約翰福音中記載道:『祭司長和法利賽人聚集公會,說:「這人行好些神蹟,我們怎麼辦呢?若這樣由著他,人人都要信他,羅馬人也要來奪我們的地土和我們的百姓。」……從那日起,他們就商議要殺耶穌。』(約11:47-48、53)
法利賽人為了保住他們的地位、飯碗不擇手段,給主耶穌編造謠言,論斷、定罪主耶穌,褻瀆主耶穌是靠鬼王趕鬼,最後還勾結羅馬政府把主耶穌釘在了十字架上。可見,法利賽人仇恨真理、仇恨基督,早已到了與基督不共戴天的地步!他們寧可不要贖罪祭,寧可犯下滔天大罪抵擋神、褻瀆神,寧可子孫遭受咒詛,也要將發表真理救贖人類的主耶穌釘十字架,這就是法利賽人仇恨真理的撒但本性實質。不僅如此,因著法利賽人的迷惑、煽動,猶太百姓也隨從他們高聲吶喊『把他釘十字架!』,最終他們犯下了滔天大罪,觸犯了神的性情,導致以色列遭到了亡國之痛。」
新迎聽了感受頗深地說:「感謝主,今天的交通使我獲益匪淺!神的作工常新不舊,是不斷向前發展的,神在每個時代的作工與對人的要求都不相同。我們不能根據神作過的工作來定規神的新工作,也不能根據基督的正常人性否認他的神性實質,只有存著敬畏神的心,虛心尋求真理,細心聽神的聲音,從神的作工與發表的真理中尋求認識神,才能跟上神的腳蹤。」
新迎說完,心裡特別亮堂,她接著對秋實說:「誒,表姐,想想確實是這樣,咱們交通的這些內容對咱們迎接主的再來確實至關重要。現在各地的災難越來越大,四血月也都出現了,主馬上就要來了。面對主的再來,我們一定得有個敬畏神的心,不能去定規神,不管主再來作的工作是否合乎我們的觀念,我們都應放下自己的觀念想像,虛心尋求真理,注重從神的聲音、神的作工中認識神,這樣才能避免步法利賽人抵擋神的後塵啊!」
秋實認可地點了點頭,與新迎相視一笑,姐妹二人紛紛感謝主的開啟與帶領。

2018年5月7日星期一

全能神教會福音電影《愚昧致死》愚拙童女為何不能進天國?


鄭慕恩是美國某華人基督教堂的同工,他信主多年,熱心為主作工、花費。一天,姑姑給他見證主耶穌已經回來了,發表真理作了末世審判人、潔淨人的工作,他很激動。通過讀全能神的話語,看全能神教會的電影、視頻,鄭慕恩心裡印證全能神的話語都是真理,全能神很可能就是主耶穌的再來,於是,他開始與幾個弟兄姊妹一起考察神的末世作工。沒想到,教堂的馬牧師知道後,就三番五次地攪擾、攔阻鄭慕恩,還給他看中共政府造謠定罪「東方閃電」的視頻資料,企圖讓他放棄考察真道,這讓鄭慕恩非常困惑:明明看見全能神的話都是真理,就是神的聲音,宗教界的牧師長老為什麼定罪全能神?他們不但自己不尋求考察,還攔阻別人接受真道,這到底是為什麼?……鄭慕恩害怕受迷惑走錯路,又怕錯過主來被提的機會,矛盾糾結中,馬牧師又發來一些中共與宗教界的反面宣傳,鄭慕恩看後心中產生種種疑惑,就聽信了牧師的話,放棄考察真道。後來,經過全能神教會見證人交通真理,鄭慕恩明白了,考察真道最根本的原則,就是看這道有沒有真理,發表的是不是神的聲音,能發表許多真理的必定是基督的顯現作工,敗壞人類沒有人能發表真理,這是千真萬確的事實。考察真道如果不注重聽神的聲音,只憑著想像等候主耶穌駕著白雲降臨,就永遠不會迎接到神的顯現。鄭慕恩終於明白了主耶穌所說的聰明童女聽神聲音的奧祕,不再相信中共政府與宗教界牧師長老的謊言謬論,也脫離了宗教牧師的轄制捆綁。鄭慕恩深深地體會到考察真道不是簡單事,人不會分辨,再不尋求真理,就沒法聽見神的聲音,被提到神的寶座前,只能被撒但迷惑控制,死於撒但的網羅中,完全應驗了聖經的話:「我的民因無知識而滅亡。」(何4:6)「愚昧人因無知而死亡。」(箴10:21)

東方閃電】全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的,是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的,完全是全能神親自設立的,也是全能神親自帶領牧養的,絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命,神的羊聽神的聲音,只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

2018年3月29日星期四

你還在做「低頭族」嗎?

楊 洋
某日,我在網上看到這樣一句流行語:「世界上最遠的距離不是天涯海角,而是我站在你面前,你卻在玩手機。」確實如此,現在無論是在地鐵站還是公交車上,也無論是在餐廳或大街小巷……我們總會發現這樣一群人——「低頭族」,他們拿著手機、平板等電子設備,上網看視頻、打遊戲、刷朋友圈,這類人多以年輕人為
隨著高科技的發展,網絡給我們的生活帶來了很多便利。各種購物網站商品一應俱全,讓我們足不出戶就可以買到自己想要的東西;各種新聞資訊和五花八門的電影視頻,讓人目不暇接,不僅滿足了我們的好奇心,也填充著我們茶餘飯後的時間;還有各種聊天工具、交友平台,讓我們坐在家裡就可以結識到天南地北的人。但在網絡便捷的背後,又給我們帶來了什麼呢?為此,我詢問了身邊的幾個朋友,咱們不妨一起去聽聽。
樂女士說:「我是一個70後,小的時候覺得只要能吃飽肚子就行了,但是八十年代電視機的到來使人的生活多姿多彩,九十年代的電腦又給人帶來了新視覺。而二十世紀網絡時代的到來,給人帶來的卻是更高的刺激。當淘寶出來的時候,我將大量的時間放在網上購物,甚至凌晨一兩點都沒有睡意。有時甚至都能堅持到凌晨六點,第二天上班就趴到辦公桌上睡著了,因此經常遭到領導的批評。微信出來的時候,深更半夜了我卻還在聊天,把人累得半死,手還不閒著。第二天早上上班時就打瞌睡,沒精打采的。漸漸地自己的記憶明顯減退了,得上了頸椎病,黑眼圈也有了,人看上去也老多了。現在的人都變成宅男宅女了,也不出去接觸人了,人和人之間沒有了語言的交流,都成『低頭族』了。我丈夫一回家就說我,你看你整天抱個手機玩,手機有那麼好玩嗎?真是玩物喪志。唉!」
王先生說:「唉!說起這『低頭族』,真是讓人氣憤不已,我外甥今年14歲,以前是一個很聽話的孩子,可自從迷上手機上網之後,現在吃飯睡覺都拿著手機,眼睛近視的度數不斷升高,鏡片越來越厚,而且人也變得沉默寡言,離開手機都活不成了。為了玩網遊升級,買遊戲裝備用他爸的信用卡兩次就刷掉了一萬元,而且刷了和沒事一樣。因為他刷完款他爸手機短信會有提醒,他爸還以為是別人盜了,就重新掛失了,也沒想到是他。第二次他再刷時才被發現,他爸問他:『是不是你刷的?』他還硬著頸項說:『沒有。』唉!真是管不了了……」
類似樂女士、王先生的外甥這樣的事例多得數不勝數。據首都師範大學心理咨詢的一項調查顯示:77%的人每天開手機十二小時以上;3.55%的人二十四小時開機;65%的人表示「手機不在身邊則會有些焦慮」;超過九成的人離不開手機。「低頭族」每天醒來第一件事是看手機,睡覺之前也一定在看手機,一天就是刷微博,看朋友圈,玩網遊。
這些「低頭族」完全沉浸在網絡世界裡,旁若無人地品味著網絡帶給他們的種種酸甜苦辣,彷彿身邊的一切人事物對他們來說已經不存在了。他們的生活漸漸地失去了方向,和他人之間的距離越拉越遠,只是一心專注於做「低頭族」,只看手機不再理會周邊的人,給自己和他人之間的交流豎起一扇厚厚的門。長此以往,雖然在網絡上、朋友圈裡看起來互動頻繁,熱熱鬧鬧,但在現實生活中,人們都變得越來越封閉,越來越狹隘,社交能力也隨之降低,嚴重的會產生交流障礙。就如:有的孩子一到學校上課就萎靡不振,和同學之間也無話可說,但一上網就兩眼放光,精神煥發,他們對學習、生活不感興趣,對未來更不考慮,眼裡只有遊戲;還有的夫妻雙方白日裡忙工作,下班後就各自低頭玩遊戲或上網聊天,日久天長,夫妻之間也沒有共同語言了,同在一個屋簷下卻形同陌路。不僅如此,有不少人在走路的時候也抱著手機、平板,因忙於玩手機而導致發生重大事故的也比比皆是。例如:一位年輕女孩走在大街上只顧看手機,結果一腳踩空,一條腿整個掉進了下水井,後來動用電鋸將下水井蓋鋸開,才將女孩解救出來;一位年輕媽媽乘電梯時只顧著玩手機,忘記照顧好兩歲的女兒,結果女兒被捲入電梯墜落而死;一位年輕女子經過湖邊時邊走邊玩手機,最後掉進湖裡……顯然,「低頭族」已不僅是一個普通的社會問題了,它已經給人們的生活和工作帶來了不可估量的影響與危害。可是令人想不通的是:很多人已看到、聽到甚至親身感受到做「低頭族」的危險了,為什麼還要痴迷於此呢?究竟是什麼原因導致人們不顧一切地選擇做一個「低頭族」呢?這樣下去又會造成什麼樣的後果呢?
就在我為此困惑不解的時候,我接受了全能神末世作工,在全能神的話語中,我終於找到了答案。全能神說:「我們只想說關於社會潮流所帶給人的思想,帶給人的處世方式,帶給人的生存目標與人生觀,這些是很重要的,這些能左右、影響人的心思。這一次一次的潮流,它都帶著一種邪氣,這個邪氣讓人不斷地墮落,讓人的道德越來越下降,讓人的人格品質也越來越下降,甚至可以說以至於到現在,多數人沒有人格,沒有人性,也沒有良心,更沒有理智。那這些潮流是什麼呢?這個潮流你用眼睛看不到。當一股潮流吹來的時候,也可能只有少部分人做了急先鋒,開始做這樣的事,開始接受這樣的思想,開始接受這樣的觀點;但是多數的人呢,還是在不知不覺當中不斷地被這樣的潮流所感染,所同化,所吸引,以至於人都不知不覺地,不由自主地接受了這樣的潮流,以至於被這樣的潮流所淹沒,所控制。一次一次這樣的潮流讓本來身心就不健全的人,讓本來就不知道什麼是真理的人,讓本來就對正面事物與反面事物毫無分辨的人,心甘情願地接受了這些潮流,接受了來自撒但的生存觀點、撒但的人生哲學與價值觀,接受了撒但告訴給人的怎麼對待生活與撒但『賜』給人的生存的方式,人沒有力量去反抗,人也沒有能力去反抗,更沒有意識去反抗。」(摘自《話在肉身顯現·獨一無二的神自己 六》)
這個社會潮流對人的影響大不大?(大!)那這個社會潮流對人的慘害深不深呢?(深!)對人慘害很深!撒但用這一個一個的社會潮流敗壞人的什麼?(良心,理智,人性,道德。)還有什麼?(生存觀點。)是不是讓人逐漸墮落呢?(是。)撒但用這個社會潮流將人一步一步地引向魔窟,讓人在社會潮流當中不知不覺地崇尚金錢,崇尚物慾,也崇尚邪惡,崇尚暴力,這些東西一旦入了人的心,人就變成了什麼?人就變成魔鬼撒但了!因為在人的心裡,人的心理取向是什麼?人崇尚什麼了?人開始喜愛邪惡了,喜愛暴力了,人不喜歡美善,更不喜歡和平,人不願在正常的人性裡過平淡的日子,而是想享受榮華富貴,享受肉體,竭盡全力去滿足自己的肉體,沒有任何的限制,也沒有任何的捆綁,就是為所欲為。……這樣人變得越來越怎麼樣?越來越邪惡,越來越狂妄,越來越目中無人,越來越自私,越來越惡毒。人與人之間沒有了情義,與親人之間沒有了愛,與親戚朋友之間也沒有了理解……」(摘自《話在肉身顯現·獨一無二的神自己 六》)
撒但敗壞人無時不在,無處不在,讓人防不勝防,讓人身不由己,在你不知不覺的情況下,讓你在沒有任何意識的情況下就接受了它的思想,接受了它的觀點,也接受了從它來的邪惡的東西,而人接受完之後還不以為然,還把它抱著當寶貝一樣寶愛,任由它擺佈,任由它玩弄,人就這樣被撒但敗壞得越來越深。」(摘自《話在肉身顯現·獨一無二的神自己 五》)
全能神的話將「低頭族」產生的根源徹底揭示出來了,原來讓這些「低頭族」如此執著的背後是撒但在搗鬼啊。撒但掀起一次一次的社會潮流來迷惑人、捆綁人、麻痺人,引誘人放蕩、墮落,讓人深陷其中不能自拔。就像撒但興起的網絡,無論男女老幼幾乎都痴迷到了難以自控的地步。不知有多少年輕人迷戀網絡遊戲,結果耽誤學業、工作,有的甚至輟學,不上班了,網絡遊戲將人毒害得失去正常人性,以致人都頹廢了,簡直成了非人類;有的人沉迷於網絡購物,見啥愛啥、見啥買啥,變得越來越貪婪、虛浮,網購極大地刺激和挑動了人們的奢侈慾望,使人欲罷不能;還有的人沉迷於網戀,活在淫亂敗壞中變得越來越邪惡,網絡愛情破壞了多少個原本溫馨平靜的家庭;還有的人因長期玩手機引發了許多傷亡事故,留下了無法彌補的傷痛;等等。撒但興起的邪惡潮流腐蝕著我們的心靈,使人在不知不覺中喜愛邪惡,貪戀肉體,崇尚物慾,人與人之間沒有了情義,沒有了理解,人也沒有了追求目標,都變得越來越自私,越來越惡毒,逐漸喪失了良心和理智,失去了正常人性。這些被撒但邪惡潮流造就出來的「低頭族」,整天活在虛擬的世界裡,追求那些虛無縹緲的東西,不僅耽誤學業、工作,坑害自己,更給家人帶來了傷害。現在整個世界都被撒但興起的邪惡潮流所包圍,人們都把從撒但來的反面事物當作正面的事物來接受、掌握、運用。尤其現在的80後、90後、00後,迷上了網絡就像吃鴉片一樣,這些東西已經死死地控制了人的思想,使人根本無法自拔。可見,撒但的迷惑與引誘是「低頭族」產生並得以蔓延的總根源。這種邪惡潮流對我們而言,無疑就是慢性自殺的毒藥,讓我們一步一步走向深淵,走向死亡。
只有神愛惜人類,也只有神一直在牽掛著我們,如果沒有神的看顧、保守,我們只能被一股股撒但的邪惡潮流所侵吞。全能神的話說:「我是人類唯一的救贖,是人類唯一的希望,更是全人類生存的寄託。失去了我,人類會馬上停滯不前,失去了我,人類只有遭受滅頂之災與各種幽魂的踐踏,儘管人都不在乎我。」(摘自《話在肉身顯現·當為你的歸宿預備足夠的善行》)我們人是神造的,神賜給我們陽光、空氣、食物等等一切人類生存必需的東西,同時神又在我們中間作工說話,帶領、供應我們,拯救我們,教我們怎樣生活、怎麼做人,告訴了我們該怎樣活著有意義、有價值,等等。我們只有來到神面前,認真讀神的話語,當我們明白真理了,就能分辨撒但敗壞人的手段與方式,看透撒但愚弄人、殘害人的邪惡實質,這樣我們就有能力棄絕撒但,徹底擺脫撒但的苦害,從而活在神的看顧與祝福中。全能神說:「我奉勸各個民族、各個國家甚至是各個行業的人都來聽聽神的聲音,都來看看神的作工,關注一下人類的命運,讓神在人類中間成為至聖、至尊、至高的唯一的敬拜對象,讓整個人類都活在神的祝福之中,猶如亞伯拉罕的後裔活在耶和華的應許之中,猶如神起初造的亞當、夏娃活在伊甸園之中。」(摘自《話在肉身顯現·神主宰著全人類的命運》)