基督教會詩歌《國度》頌讚基督的國度降臨在人間
一
國度 聖徒的城 基督的國
國度 神的豐滿榮耀得彰顯
閃電 從東方發出直照到西方
真光 已經來到神話肉身顯現
救主 早已重歸駕著白雲降臨
聖徒 今已被提寶座前敬拜神
歷代聖徒今已復活末世得站立
鬼城中國 聖徒倍受殘酷迫害
聖徒流血聖徒灑淚六千年歷史
有家難歸漂流各處無枕頭之地
苦難深重暗無天日撒但群魔舞
六千年血淚爭戰迎來國度降臨
二
聽見神的聲音被提到寶座前
經歷基督的審判赴上羔羊的婚筵
在神話中得著潔淨看見神公義聖潔
被神話語征服成全得著神末世救恩
全能神的奇妙作為我稱頌高歌
全能神的公義性情我讚美不息
全能神的智慧全能我歡呼跳躍
全能神的卑微隱藏我愛之不夠
未能還報神愛我心痛苦內疚
有心有靈是人為何不能愛神
神是我後盾我還怕什麼 誓死與撒但爭戰到底
神高抬我們當撇下一切 為見證基督而戰
神必將神的旨意通行在地上
預備好我愛與忠心完全獻給神
在神榮耀降臨中喜迎神重歸
在基督國度實現之時與神再相會
三
基督降世為人 穿上肉身爭戰
拭去聖徒眼淚 拯救脫離撒但
我們恨透惡魔 神的冤家對頭
血債累累無數 回憶歷歷在目
仇恨滿腔沸騰 已是怒不可遏
聲討審判撒但 重重刑罰惡魔
與之不共戴天 誓死爭戰到底
毀滅撒但之國 方解心頭之恨
患難之中走出 眾多得勝精兵
與神一同得勝 成為神的見證
展望得榮之日 大勢所趨臨到
萬民流歸這山 在神光中行走
國度空前盛況 必在全地出現
國度前景光明無限 神親臨人間掌權
歷代聖徒死裡復活 享受永遠的福分
國度前景光明無限 神親臨人間掌權
歷代聖徒死裡復活 享受永遠的福分
國度 聖徒的城 基督的國
國度 神的豐滿榮耀得彰顯
摘自《跟隨羔羊唱新歌》
2018年7月3日星期二
2018年7月2日星期一
生命的筵席(下)
雨 露
修理對付如期而至
一段時間後,教會裡需要選一名組長,弟兄姊妹提議從其他地方調人過來擔任組長本分,但是沒有找到合適的人選,雨露和幾個同工衡量了一下,決定就在本組裡找兩個姊妹一起配搭盡組長的本分。雨露和配搭的姊妹按照提前約定的時間和弟兄姊妹一起交通這件事,等弟兄姊妹表態時,大家都不說話,氣氛有些尷尬。這時雨露心裡抵觸,不高興地說:「大家有什麼想法都可以說一下,做誠實人,心裡怎麼想就怎麼說。」可兩分鐘過去了,還是沒有人說話,雨露又急又氣,心想:「你們不說話就是不同意,我說的你們不接受,我讀原則你們應該能接受吧。」想到這兒,雨露就從《支持配合帶領工人工作的原則》中摘選了一些講道交通讀道:「當帶領工人作工遇到難處時,神選民應給予支持配合……」並再次說了其他地方找不到合適的人選。沒想到,只有三個弟兄姊妹勉強同意了,多數弟兄姊妹還是不說話。此時雨露再也按捺不住心中的火氣,帶著指責的口氣說:「大家有什麼想法都可以說說,在這不說話浪費時間,還不如去盡本分呢!」她話音剛落,小希說話了:「你們這樣安排有些突然,我們一時不好接受,你讓我們表態,也不給人思考的空間,臨到事你不交通真理解決問題,外表是在讀原則實際是讓我們順服你,我接受不了。」聽了這些話,雨露猶如被人打了一記耳光,臉上感到火辣辣的,心想:「你當著這麼多的弟兄姊妹的面對付我,這讓大家怎麼看我啊!好歹我還是個帶領,你不支持我安排的工作也就算了,還這樣不給我留情面,我以後還怎麼作工作啊?」此時,現場的氣氛變得特別尷尬,雨露不知所措,真想快點結束這場聚會,找個地方躲起來。雨露的配搭蘇麗看工作落實不下去了,就提議大家都尋求尋求再作決定,弟兄姊妹也都同意了,就這樣她們草率地結束了這場聚會。散會後,雨露心裡感覺很難受,委屈得直想哭。雨露心想:「小希真是太狂妄了,我作為教會的帶領,難道不想從其他地方找合適的人來你們組做組長嗎?你們一點都不理解我們工作上的難處……這做帶領也太難了,這麼點工作都安排不下去,唉!我也沒有工作能力,作不了帶領的工作,教會再選舉時你們最好別選我了。」雨露越想越委屈,心裡感到很痛苦。藉著跟神禱告,雨露心裡的痛苦能減輕一點,但一想到小希對付她的話,她就感到扎心般地難受,覺得小希是跟她過不去,同時她心裡也滿了牢騷:「我們這樣安排也是根據現實情況決定的,不管我怎麼跟你們說,你們一直都不說話,這不就是在浪費時間嗎?說我不交通真理解決問題,我根據原則交通難道不是在交通真理嗎?」雨露越想心裡越抵觸,不想再見到小希了。到了晚上,白天聚會時發生的一幕幕縈繞在雨露的腦海中,雨露輾轉反側不能入睡,痛苦中她只能一次次跟神禱告:「神啊!我現在心裡很黑暗痛苦,不知道自己錯在哪裡,為什麼會臨到這樣的環境。神啊!我知道自己這樣的情形不對,願你帶領我,使我明白你的心意。」
生命的筵席(上)
雨 露
2017年的春天,在一年一度的教會選舉中,雨露被選為教會帶領,她很感恩神給自己操練的機會,也願意努力盡好本分。一段時間後,有人說她很少了解教會弟兄姊妹的情形、難處,沒作實際工作。為了扭轉作工中的偏差,雨露天天忙著找弟兄姊妹談心、解決問題,當他們的情形得到一些扭轉的時候,雨露便認為自己也能作點實際工作了,心裡感到挺滿足的。
突如其來的對付修理
一天,組長唐倩對雨露說:「今天聚會,上層帶領了解我們的情形後,說我們這段時間只忙於做事沒有生命進入了……」雨露很驚訝:「弟兄姊妹聚會時也交通自己的情形,對自己也有點認識啊,怎麼會沒有生命進入呢?如果他們都沒有生命進入了,那不就說明我這個帶領也沒有生命進入了嗎?」雨露覺得上層帶領說得言過其實了,心裡很抵觸不願意接受。
幾天後,一次聚會結束,雨露正在收拾桌面上的神話書和筆記本,這時,李燕走過來很嚴肅地對她說:「雨露,今天聚會我聽你交通覺得沒有享受,你交通時提到上層帶領說教會的弟兄姊妹沒有生命進入了,那你的生命進入停止了沒有?你可以反省反省。」聽了李燕的話,雨露的臉色一下子沉了下來,心裡翻江倒海般地難受:「我天天和弟兄姊妹一起聚會交通,弟兄姊妹有什麼情形我也能幫助扶持,交通神的話時也結合自己的經歷啊,怎麼會沒有生命進入呢?你到底會不會分辨啊?對我要求也太高了,我看你交通的還沒有我認識得深呢,如果按你的要求,聚會我都不知道該怎麼交通了。」雨露強忍著內心的火氣,勉強對李燕說:「你指出的問題我暫時還沒有認識到,我再反省反省吧!」
2018年7月1日星期日
全能神的話語征服了我
我從小就隨著母親信耶穌,在聚會時常常能聽到牧師、長老們提到:「我們信的是『三位一體』的真活神,無論何時何地,只要我們向聖父、聖子、聖靈『三位一體』的神禱告、祈求,他必會賜給我們豐豐富富的恩典供我們享受……」漸漸地,我便對「三位一體」的神更加仰慕,即便上了大學,我也要每天堅持不懈地看聖經,緊緊跟隨著「三位一體」的神。
2002年「五一」放假的第一天,我剛回到家,母親和姐姐就急不可待地告訴我說神來了,並且還叫我看神話書。當時我對神末世的作工毫無耳聞,所以也沒有什麼反應。第二天一早,母親有事剛出門,生命道派的帶領和同工便來到我家,他們告訴我說:「你媽和你姐被假基督迷惑了,她們信了『東方閃電』,據說『東方閃電』連『三位一體』的神都給否了……」我聽後非常氣憤,並且堅信母親和姐姐是被假基督迷惑走錯了路。為了及時「挽救」她們,我不僅用「親情疏遠」來折磨她們,而且還把信全能神的弟兄姊妹一次次地從我家趕了出去,甚至有一天我竟失去了理智,把姐姐用來聽新歌的充電器給摔在了地上,又將神話書從姐姐手中奪過來撕成了兩半……姐姐心疼地哭泣著,母親看到我這個樣子非常傷心,默默地捧著撕成兩半的書,用針仔細地縫著……
這事之後,我把自己關在房間裡,回想剛才母親和姐姐的表情,心中不由得感到納悶:到底那書裡面寫什麼了竟能讓她們這麼著迷?難道真是神說的話?聖經上說神的羊能聽懂神的聲音,神的聲音不就是神的話嗎?那說明神來了就得用話來呼喚「小羊」,要真是神的說話,我這麼做豈不是犯了滔天大罪?不!不可能!但轉念一想:這書我既沒看也沒聽就說錯了,這不是盲目定罪嗎?這也不合主的心意啊!對!我得看看裡面到底寫了些什麼,相信主耶穌必能幫助我分辨清楚,主不會讓我走錯路的。
等到家人都不在家時,我便開始向神禱告:主啊!我相信你掌管萬有,你知道我母親和姐姐到底信的是啥,她們若信的是真神,怎麼會否認「三位一體」的神呢?主啊!我實在不明白,此時,我想看看那本書上的內容,求你加給我分辨的能力,若真是你的說話求你開啟我,使我在這方面能心服口服……禱告之後,我翻開了那本被我撕過的《話在肉身顯現》,從目錄中首先找到了《三位一體的神存在嗎?》這篇話,在這篇話中神說:「自從有了耶穌道成肉身這一事實之後,人才知道,天上不僅有父,而且還有子,甚至還有靈,就是人的傳統觀念中認為的,在天上有這樣一位神,那就是聖父、聖子、聖靈這樣一位三而一的神。人都有這樣的觀念:神是一位神,但就這一位神就包括三部分,那就是所有那些傳統觀念太嚴重的人所認為的聖父、聖子、聖靈三部分。只有這三部分合起來才是神的全部,沒有了聖父,就不是神的全部,沒有了聖子、聖靈也同樣不是神的全部。他們的觀念都認為,聖父不能單獨稱為神,或聖子也不能單獨稱為神,只有聖父、聖子、聖靈合起來才稱為神自己。」是啊!我就是這樣認為的,因為主禱文中不是說:我們在天上的父嗎?而且馬太福音3章16-17節說道:「耶穌受了洗,隨即從水裡上來。天忽然為他開了,他就看見神的靈彷彿鴿子降下,落在他身上。從天上有聲音說:『這是我的愛子,我所喜悅的。』」這裡不都提到父、子、靈了嗎?怎麼又說「三位一體」的神不存在呢?我帶著這個問題繼續看神話。神說:「如果誰說三位一體的神確實存在,那你就解釋到底什麼是三位一體?什麼是聖父?什麼叫聖子?什麼叫聖靈?聖父就是耶和華嗎?聖子就是耶穌嗎?聖靈又是什麼呢?父不是靈嗎?子的實質不也是靈嗎?耶穌作的工作不就是聖靈作的嗎?當時耶和華作的工作,不也是與耶穌一樣的一位靈作的嗎?神能有幾位靈呢?若按你的說法,聖父、聖子、聖靈三位一體,那就是三位靈了,三位靈就是三位神,那就不是獨一真神了,這樣的神還能是神原有的實質嗎?你承認神只有一位,他怎麼還會有子,還會有作父的呢?這不都是你的觀念嗎?……還有人說,神不是明說耶穌是他的愛子嗎?『耶穌是神的愛子,是神所喜悅的』,當然是神自己說的,那是神自己作自己的見證,只不過是站在另一個角度上來見證他自己,是在天上站在靈的角度上來見證他所道成的肉身。耶穌是他道成的肉身,並不是他在天上的兒子,你懂嗎?耶穌說的父在我裡面,我在父裡面,不就指原是一位靈嗎?不就是因著道成肉身分割天之上下嗎?其實還是一,不管怎麼樣,就是神自己作自己的見證。……但當時天上的靈只說是神的愛子,並沒說是神的獨生子,這說法根本沒有,神怎麼能有獨生子呢?這樣神不就成了人了嗎?因著是道成肉身,所以,他稱為神的愛子,這樣,就有了父與子的關係,只是因為天地之別的緣故。耶穌禱告是站在肉身的角度上禱告的,他既然穿上肉身這樣一個正常人性,站在肉身的角度上來說:我的外殼是一個受造之物,我既穿上肉身來在地上,就跟天相隔很遠很遠。所以,他只能站在肉身的角度上來禱告父神,這是他的本分,是神的靈道成肉身所該具備的。他以肉身的角度來禱告父,並不能說他不是神,雖然說他是神的愛子,但他仍是神的自己,因他只不過是靈道成的肉身,實質還是靈……」從這段話中,我明白了神只有一位,聖父、聖子、聖靈原是一,根本不是人所說的「三位一體」。耶穌之所以稱天上的神為父,那是他站在肉身的角度上向靈禱告,耶穌是神道成的肉身,並不是在天之神的兒子,耶穌是神的獨生子這種說法純屬人的觀念。對照神話,再想想聖經裡確實從來沒提到過什麼「三位一體」的神,聖經裡只記載耶穌說過的話:「你們當信我,我在父裡面,父在我裡面。既或不信,也當因我所作的事信我。」(約14:11)還有「我與父原為一。」(約10:30)想想自己真是太可笑了,信了這麼多年耶穌,竟然不知道耶穌、耶和華是一位神,若不是全能神解開了這個「迷」,那我將永遠不能從這個觀念、想像中走出來。
接著我又看了一段神話,這使我心中更加亮堂了。神話說:「耶和華是靈,耶穌的實質也是靈,到末世這步更不用說還是靈……耶穌裡面的靈、天上的靈與耶和華的靈都是一,叫聖靈也叫神的靈,也叫七倍加強的靈,也是包羅萬有的靈。就神的靈能作許許多多的工作,他能創世,能用洪水滅世,也能救贖全人類,更能征服全人類、毀滅全人類,這工作都是神自己作的工作,不是任何一個位格的神可以代替的。他的靈能叫耶和華、叫耶穌,也能叫全能者,是主、是基督,也能成為人子,他在天也在地,在眾宇之上,也在萬人之中,是天上、地上惟一的掌管者!從創世到如今,這工作就是神的靈自己作的,無論在天上的工作,還是肉身中的工作,都是他原有的靈作的,無論天上、地上的受造之物都在他全能的手中掌握,都是神自己的工作,誰也代替不了。在天上是靈,他也是神自己,在人中間他是肉身,仍是神自己,儘管他的名有千千萬,但總歸是他的自己,都是他靈的直接發表。上十字架救贖全人類是他靈的直接作工,末世曉諭各國各方,也是他靈的直接作工,無論何時,神只能稱為全能的獨一真神,包羅萬有的神自己,根本不存在位格,更不存在聖父、聖子、聖靈的說法!天上、地上只有一位神!……多年來,也有許多屬靈偉人解釋過『三位一體的神』的『真意』,但就其解釋的本人對位格不同的、三而一的神也是模棱兩可,就其本人也是解釋不透,對於『神』的『結構』人都是莫明其妙。沒有一個大人物能解釋透,多數都是在道理上通得過,在文字上通得過,但就其內涵之意沒有一個人能理解得完全透亮,因為這樣一位人心目中的『偉大的三一神』根本不存在。因為人沒見過『神的本來面目』,也從未有一個人能有幸上神的居所去遊覽一番,以便調查一下神的躺臥之處到底都有何物件,調查一下『神的家中』到底有多少萬或多少億代,再調查一下神的原有結構到底有幾部分。……只可惜這麼多年來沒有一個人能將這些事都調查出來,人都是『猜』……」面對這一句句威力無比的話語,我心服口服,無言以對。是啊!只有神才能說出這樣的話,只有神才能將人信神的偏差扭轉過來,只有神說的話才能讓人心服口服。多少年來,人都是活在想像與猜測之中,今天我才知道父與子的關係只有在人類當中才存在,神只有一位,他無論在天上,還是道成肉身來在人間,他都是神自己,只不過神道成肉身來到地上,他站在了肉身的角度上也就是站在受造之物的角度上來向天上的靈禱告,這是神的卑微隱藏,也是在給受造的人類立下一個標杆,然而麻木痴呆的人卻不能從中领悟神卑微隱藏的實質,反而將神與受造之物劃為同類,認為神也有父與子之分,神也與人一樣有家族之說。人的觀念與想像太多了,豈不知受造之物怎能測透神的事呢?想到這,我感覺自己以往信得太幼稚了,像一個四、五歲的孩子認為「太陽公公」是位慈祥的老爺爺一樣,更感覺到神太智慧、太奇妙、太難測了,同時也為自己這段時間對全能神的抵擋而感到懊悔,想想作為一個人怎能對造物主所作的工作指手畫腳呢?而我竟恬不知恥,用自己觀念中的「三一神」來衡量神今天的作工,當神回擊我的觀念時,我便極力抵擋,我實在是愚昧又瞎眼,我真是犯下了不可饒恕的滔天大罪。
然而,神並沒有記念我的過犯,反而在他的話中給了我更多的開啟與引領,我越看神的話,越相信神的的確確來在了地上,實實際際地生活在我們中間,以往我不明白的奧祕,以往不清楚的問題樣樣都在神的話中得到解決,真正體會到了主耶穌在聖經中所說的話:「只等真理的聖靈來了,他要引導你們明白一切的真理……」(約16:13)
弟兄姊妹,也許你現在和我一樣,對神末世的作工不曾有分辨,不曾考察過,而是聽信別人的謠傳或用自己的觀念來衡量,那我今天用我的實際經歷來告訴你:先別盲目定罪,不妨尋求尋求,否則你將和我一樣懊悔不已!弟兄姊妹,快快醒悟吧!全能神就是耶穌的再來,他在等待著你的回轉,錯過機會你將終生遺憾!
2018年6月30日星期六
基督教會詩歌《神的公義性情獨一無二》如何認識神
基督教會詩歌《神的公義性情獨一無二》如何認識神
1 造物主以他獨有的方式與原則發表著他的公義性情,他不受任何人事物的任何人事物的左右與限制。在他獨有的性情裡,沒有人能改變他的心思與意念,也沒有人能說服他、改變他的任何一個決斷。
2 受造之物的一切行為與心思都在他公義性情的判決之下,是發出烈怒,還是施下憐憫,沒有人能掌控得了,只有造物主的實質,也就是造物主的公義性情來決定,這就是造物主公義性情的造物主公義性情的獨一無二!
3 神的公義性情是聖潔的,是不容人觸犯的,也是不容任何人置疑的,是不容任何人置疑的,是任何受造之物與非受造之物所不具備的,是神特有的,也是神獨有的,也是神獨有的,這就是說神的烈怒也是神獨有的,是聖潔的,是不容人觸犯的,是不容人觸犯的。
4 神公義性情的另外一方面,也就是神的憐憫也是聖潔的,是不容人觸犯的,是不容人觸犯的。任何受造之物或非受造之物都不能代替或代表神作神要作的事情作神要作的事情,也不能代替或代表神毀滅所多瑪,或拯救尼尼微,這就是神獨一無二的公義性情的真實發表。
摘自《話在肉身顯現·獨一無二的神自己 二》
2018年6月29日星期五
親子關係出現危機該如何解決
——紀錄片《鏡子》引發的思考
謝 恩
2017年,北京國際電影節中放映的紀錄片《鏡子》,是中國首部深度探討家庭情感的紀錄片。此片播出後,引起了人們熱烈關注,人大附中因此停課半天,要求學生、家長一起觀看此片。此影片到底是什麼內容讓他們如此重視呢?
此片講述的是三個因孩子輟學而陷入困境的家庭,為了挽救孩子,父母將孩子送入一所特殊學校接受「改造」的故事。影片中有一個令我印象深刻的孩子,他不分日夜地玩遊戲,堅決不上學,為此父母將他送到訓練營改造。當機構派人接他時,他嘶吼著反抗,流著淚氣憤地「控訴」自己的父母:從小到大,父母根本就不知道他喜歡什麼,他騎車想騎遠點,父母怕不安全直接拒絕;他想養寵物,父母說動物身上有毒直接丟掉;他買回來的東西父母一看不喜歡就被扔掉;等等。無論他做什麼,都必須經過父母的同意,從小到大他一直在過著父母安排的生活,一點自主權都沒有。他渴望走出去,掙脫父母的束縛,向父母證明他存在的價值。他在影片中多次歇斯底里地哭叫,聲嘶力竭的哭訴讓人心碎。紀錄片中多數父母都是有文化、有知識的人,他們給孩子吃最好的,用最好的,但他們與孩子的關係卻隨著孩子的成長一天天走向破裂,甚至發展到不可調和、水火不相容的地步。
影片播出後,引起了強烈的反響和熱烈的討論,不管是孩子還是家長,都能在紀錄片中看到自己的影子,感受到這種親人之間的傷害。面對這一社會問題,很多專家、學者雖然發表了許多看法,但誰也無力解決……
為何滿滿的愛,卻換來滿滿的傷害?

其實每個做父母的對兒女都傾注了很多的心血代價,都希望孩子能聽話懂事走正路,希望自己能與子女親密地相處,可這就像一個難以實現的夢。父母總想以自己的方式來「改造」孩子,以為這樣做是在愛孩子,是為了孩子好,可結果卻往往適得其反,父母越管,孩子就越叛逆,和父母的關係也越疏遠。父母只是看到了孩子的種種不好,卻不知道孩子為什麼會變成這樣,為什麼孩子對父母有這麼多的怨恨。
一天,我從神的話中找到了答案,神的話說:「父母把孩子從小拉扯大,一直嘮叨,一直照顧,在父母眼裡,他那個時間觀念是什麼呢?不管二十年、三十年,他還是像孩子剛生下來時一樣對待孩子,態度一直沒變。其實孩子早就長大了,思想、心態、見識、觀點這些他早就建立了,早就有了,但是大人總意識不到這個事,總趕不上這個速度,他就總把孩子當剛出生那樣跟他對話、交往。」「外邦人說的代溝是怎麼產生的?不就是長輩總端著,小輩總不想讓他端著,這隔閡就產生了,代溝就產生了,不就是這麼來的嗎?父母不總端著,兒女跟父母總能交心,拿父母當知心人,這中間還有隔閡嗎?尤其父母總拿兒女當奴隸,或者當小貓小狗那麼寵著,慣著,溺愛著,同時總掐著、捆著,總嚴格地管制著,最後的結果,兒女就不是兒女了,父母當得還挺累。為什麼累呀?……很多事其實就是因為父母總佔著父母的位,總把自己當回事,總把自己當成父母、長輩,『無論什麼時候你也逃不出我這個當媽的(當爹的)手心,你到什麼時候都得聽我的,你都是我的孩子,不管到什麼時候這個事實不變』,這個觀點把他害得挺苦、挺慘,把兒女害得也挺苦,活得也挺累,是不是這麼回事?」(摘自《有正常人性起碼該具備什麼》)
神的話揭示的都是實情,父母和子女的關係如此尷尬有多方面的原因。就拿父母來說吧,做父母的認為把兒女撫養長大,就有資格要求兒女聽自己的話,受這種狂妄本性支配,父母總會去要求孩子,讓孩子按著父母的意思來。而且許多父母還認為兒女在他們跟前永遠都是小孩,什麼也不懂,什麼也不會,而父母社會閱歷多、見識廣,就得為他們負責,包括衣食住行也必須由他們安排,這樣做都是為孩子好,是出於對他們的愛,在這些思想觀點的支配下,父母總站在一個高度上,擺著父母的架子,把自己的想法強加給孩子。可隨著兒女年齡的增長,他們已經有了自己的思想與喜好,同時也希望自己的想法能得到父母的理解和尊重,但父母從不注重了解孩子的心聲和真正的需要,仍然按著自己的意思操縱孩子的一切,這樣的方式讓孩子們反感、抵觸,甚至他們採取各種方式和父母對抗,有的一天到晚不搭理父母,有的和父母爭吵,有的甚至離家出走,等等。其實孩子們在用這些方式向父母吶喊:請給我們一點自主權,讓我們也有自己存在的價值!可是面對孩子的這些做法,大多數父母不反思自己的所思所行,反而固執地認為孩子變壞了,為此,他們採用更加激烈的方式來管教孩子,直到讓孩子聽話為止。可是物極必反,越是這樣,孩子越產生逆反心理,變得越來越叛逆,與父母之間的隔閡越來越大,導致親子關係陷入僵局,父母和子女都活得痛苦不堪。找到了問題的所在,作為父母該如何做才能讓破裂的親子關係得以修復呢?
讓神在家裡當家作主,親子關係危機輕鬆化解

神的話說:「對待兒女、對待自己的家人就像對待一個普通的弟兄姊妹一樣,雖然有責任,有肉體關係,但是站的地位、角度與朋友或者普通的弟兄姊妹是一樣的就行了。就是不能轄制,不能管束,不能總想掌控、控制他的一切,允許他出錯,允許他說錯話,允許他做幼稚不成熟的事,做愚昧的事,不管發生什麼事,心平氣和地坐下來說,交通,尋求。這態度不就好了嗎?不就端正了嗎?這裡放下的是什麼?(地位和身段。)就是放下父母的地位和身分,放下父母的架子,放下自己認為自己作為父母該擔的一切責任、自己該盡的該做的,而是盡到一個普通弟兄姊妹的責任就行了。」(摘自《有正常人性起碼該具備什麼》)
從神的話中看到要想和孩子恢復正常的關係,首先父母得放下家長的身段和架子,不再憑著狂妄性情以強制的方式去管制孩子,讓孩子聽自己的話,而是站在和孩子平等的位置上與孩子交心,多去傾聽孩子的心聲,問問他們的感受,給孩子自由的空間,尊重他們,讓他們獨立地思考問題,發表自己的觀點,如果孩子的想法對,就多多給予認可或鼓勵,如果不對,也不強加指責,而是循循善誘,從正面加以引導。當孩子面臨社會上的許多誘惑時,難免會做錯一些事,作為父母有責任教育,但不是強迫孩子按父母的來,而是以一個朋友或弟兄姊妹的身分去幫助他們,推心置腹地和子女在一起互相交流、溝通,幫助他們樹立正確的人生觀,這才是真正對子女負責。
我認識的一些弟兄姊妹,他們在沒信神的時候也是憑著狂妄性情管制孩子,讓孩子按自己制定的方式生活、學習,認為這樣是對孩子負責,可孩子不但不聽,反而越來越叛逆,每天都沉迷於網吧,因此他們和孩子之間的矛盾衝突越來越大,雙方都感到痛苦但又特別無奈。信神後,弟兄姊妹從神的話中明白了導致他們與孩子關係惡化的根源,之後他們開始尋求真理,按照神的話去實行,不再站在父母的地位上壓制孩子,而是主動與孩子溝通,了解孩子的心聲,體諒孩子的難處,發現孩子哪些地方做得不合適,就心平氣和地跟他們交心,就像要好的朋友一樣,能互相尊重、理解。他們這樣按神的話實行後,孩子逐漸地看到了父母身上的變化,也願意和父母交心,跟著父母信神,再臨到問題的時候,雙方都從神的話中反省認識自己,敞開心溝通,按神的話做人做事,親子關係越來越融洽!他們都深深地體會到是神教會了他們如何做人,活出了正常人性,讓他們的親子關係從破裂到融洽,也是神讓他們的家庭重新找到了幸福!
從教育孩子的例子中我們不難發現,縱然父母的知識再高,學問再大,但對於教育兒女這個問題都顯得那麼無能為力,只能眼睜睜地看著孩子離自己越來越遠。因著我們人都不具備真理,臨到事時沒有原則,只能憑著撒但的敗壞性情來教育子女,導致父母和子女之間互相傷害。而當我們來到神面前,從神的話裡反省認識自己的敗壞性情,先從變化自己做起,活出正常人性,按神話語的要求來教育子女,岌岌可危的親子關係才得以修復,與孩子親密快樂相處的願望也就實現了!從中看到神的話語都是真理,是我們行路的指南,我們只有按神的話實行,各種問題才能得以解決。正如神的話說:「神的話裡面都是人該具備的真理,都是對人最有益處、最有幫助的,是你們身體裡需要的滋補品、營養品,是幫助人恢復正常人性,是人該裝備的真理。」(摘自《明白真理就當去實行》)「以後的趨向,得著神口裡發聲的在地上有路可行,不論是做生意還是搞科研,或從事教育或工業,得不著神口發聲的寸步難行,被迫尋求真道,這叫『有理走遍天下,無理寸步難行』。」(摘自《千年國度已來到》)
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