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2019年5月9日星期四

全能神教會 | 依靠神 收穫的不只是工作

日本 潔淨
很早就聽說日本是一個很不錯的國家,2015年4月我來到日本後,看到這裡環境不錯,公民素質也高,我就更加渴望自己能在日本找到一份工作,然後定居下來。
可後來我聽一位前輩說,外國人在日本找工作很不容易,但如果能拿到宅建資格證就會容易很多。因此,語言學校畢業後,我毫不猶豫地選擇了以就職和考證照為的經濟學科,而且以考宅建資格證為專攻目標。經過一段時間的努力學習,我終於通過了考試。
為了提高就業成功率,除了考取宅建證照以外,我又考了許多證照,這樣我的履歷也豐富了很多。看著履歷表,我心想:「不用說不動產公司,就是其他企業看到我有這麼多證書,肯定也會聘用我的。」想到這兒,我心裡美滋滋的。
之後,我自信滿滿地投履歷到幾家公司參加應聘,可令我沒想到的是,我收到的居然是一封封拒絕信。這時我傻眼了,心想:「我有這麼多證書,又會說中文,還能幫忙翻譯海外業務,不動產公司不是很需要有宅建資格的人嗎?怎麼連面試的機會都不給我呢?」我感到非常沮喪,覺得自己能拿到這麼多證書已經盡最大的努力了,如果這樣都找不到工作,我還能有什麼途徑呢?此時的我就像被潑了一盆冷水,一顆火熱的心也被澆涼了。漸漸地,我對找工作的事越來越沒信心了。
不知不覺中,就職高峰期過去了,很多企業都不再招聘人員,需要外國人的企業就更少了。我不甘心自己的努力白費,就私下詢問老師還有沒有招聘外國人的公司,可結果令我很失望。眼看班裡除了我和另外一位留學生沒有找到工作以外,其他人都找到了工作,我就更加著急了,也不由得擔心起自己的將來:「再這樣下去我還能找到工作嗎?還能留在日本嗎?」
擔心找不到工作

2019年4月26日星期五

全能神教會 | 基督教詩歌《神把人當成了最親的人》


基督教詩歌《神把人當成了最親的人》 神造了人類 無論是人類敗壞之後也好 還是人類能夠跟隨他也好 他都把人類當成了他的至親 就是人類所說的當成了最親的人 而不是玩物 雖然神說自己是造物的主,人類是受造之物 這話聽起來有一點等級的區別 但是神為人類所作的一切遠遠超出了這一層關係 神愛人類、眷顧人類、牽掛人類 他源源不斷地供應著人類 他從來不覺得是額外的事 從來不覺得這是一件功勞很大的事 他也從來不覺得拯救人類、供應人類 賜給人類一切是對人類作出了很大的貢獻 他只是以他自己的方式 以他自己的實質與他的所有所是 這樣默默地、靜靜地供應著人類 無論人從他得到了多少供應與幫助 他都沒有向人邀功的任何想法 這是神的實質決定的 這也正是神性情的真實表露 摘自《跟隨羔羊唱新歌》

2019年4月25日星期四

全能神話語 | 第一日,人類的晝夜因著神的權柄而生而立

我們先來看第一段,「神說:『要有光。』就有了光。神看光是好的,就把光暗分開了。神稱光為晝,稱暗為夜。有晚上,有早晨,這是頭一日。」(創1:3-5)這段話記述了神開始創世所作的第一件事,也是神所度過的第一個有晚上、有早晨的一天,但是這是一個極不尋常的一天:神開始為萬物預備光,而且神把光暗分開了;這一天神開始說話,他的話與他的權柄共存,他的權柄開始在萬物中得以彰顯,他的能力因著他的話語而在萬物中得以鋪張;從這一天開始萬物因著神的話語、神的權柄、神的能力而立而成,也因著神的話語、神的權柄、神的能力而開始運轉。當神說了「要有光」這樣一句話之後,那「光」便產生了。神並未動任何工程,「光」便因著神的話出現了。這光就是直到今天人依然賴以生存的被神稱為晝的「光」。因著神的命定,它從未改變過它的實質與它的價值,它也從未消失過。它的存在在彰顯著神的權柄、神的能力,也宣告著造物的存在,它周而復始地在證實著造物主的身分與地位。它不是虛無的,不是飄渺的,而是真正的人看得見的光。從此,在這個「地是空虛混沌,淵面黑暗」的空靈的世界中,便產生了第一樣物質的東西,這個東西來自神口中的話語,它因著神的權柄,藉著神的發聲而出現在萬物被造的第一幕。緊接著神便命光暗分開……這一切因著神的話而變化著、成就著……神給「光」起名為「晝」,「暗」便被神稱為「夜」。從此,在神要造的世界中產生了第一個晚上,第一個早晨,神說這是頭一日。這一日是造物創造萬物的頭一日,也是萬物被造的開端,是造物主的權柄、造物主的能力在他所造的這個世界中的第一次彰顯。

這段話讓人看到了神的權柄,看到了神話語的權柄,也看到了神的能力。因著只有神有這樣的能力,所以也只有神才有這樣的權柄;因著神有這樣的權柄,所以只有神具備這樣的能力。這樣的權柄與這樣的能力還有什麼人或者物具備呢?在你們心裡有沒有答案?除了神還有任何的受造之物或者非受造之物有這樣的權柄嗎?你們在任何的書籍或者刊物裡曾看到過這樣的事例嗎?有沒有誰曾開天闢地創造萬物的記載呢?這是所有的書籍當中或者任何的記載當中都沒有的,當然在聖經中這也是唯一的記載神創世的聲勢浩大、帶有權柄、帶有威力的一部分話語,這一部分話語代表神獨一無二的權柄,代表神獨一無二的身分。這樣的權柄、這樣的能力可不可以說是神獨一無二身分的象徵呢?能不能說是神自己獨有的?肯定地說只有神自己具備這樣的權柄與能力!這個權柄、這個能力是任何的受造之物與非受造之物所不具備也不能取代的!這是不是獨一無二的神自己的一方面特徵呢?這個你們看到了嗎?在這部分話中很快地、清楚地讓人明白了神有著獨一無二的權柄,有著獨一無二的能力,他有著至高無上的身分與地位這一事實。從以上的交通中,你們能不能說你們信的神就是獨一無二的神自己呢?
摘自《話在肉身顯現》

2019年4月16日星期二

全能神話語 | 只有具備造物主身分的神擁有獨一無二的權柄

        因為撒但的「特殊」身分,所以不少人對它的諸多方面表現頗感興趣,甚至有不少糊塗之人認為除了神以外,撒但也有權柄,因為撒但能顯異能,能作一切人類做不到的事情,所以,人類除了崇拜神以外,心裡同時也給撒但留了位置,甚至把撒但當成神來拜。這些人又可憐又可恨,他們的可憐是因著他們的無知,而他們的可恨是因著他們的大逆不道,也是因著他們生性邪惡的本質。在此我想有必要讓你們明白什麼是權柄,權柄象徵什麼,權柄代表什麼。籠統地說,神自己就是權柄,神的權柄象徵神的至高無上與神的實質,神自己的權柄代表神的地位與神的身分。那撒但敢不敢說它自己是神呢?它敢不敢說它造了萬物,它又主宰萬物呢?它當然不敢!因它造不出萬物,迄今為止它從未造出一樣神所創造的東西,也從未造出一樣有生命的東西。因為它沒有神的權柄,所以它永遠不可能有神的地位與神的身分,這是實質決定的。它有神一樣的能力嗎?當然也沒有!撒但作的那些事,撒但顯的異能叫什麼呢?是不是能力呢?能不能叫權柄呢?當然也不是!撒但引導邪惡潮流,處處攪擾、破壞、打岔神的工作,這幾千年來,它對人類所作的除了敗壞、殘害人類之外,除了引誘迷惑人墮落、棄絕神走向死亡的幽谷之外,它所作的有絲毫值得人紀念、值得人誇讚、值得人寶愛珍惜的嗎?它如果有權柄有能力,人類能被它敗壞嗎?它如果有權柄有能力,人類能遭到它的殘害嗎?它如果有權柄有能力,人類能棄掉神走向死亡嗎?既然撒但沒有權柄沒有能力,那對它所作所行的實質該有怎樣的定論呢?有的人定義撒但的所作所為為雕蟲小技,而我認為對撒但這樣的定義不太妥當,它敗壞人類的惡行那是雕蟲小技嗎?撒但殘害約伯的那種邪惡氣勢與撒但殘害約伯想吞吃約伯的強烈慾望,斷乎不是雕蟲小技就能得以實現的。回想當初,頃刻之間,約伯漫山遍野的牛羊沒有了,頃刻之間,約伯的萬貫家產都沒有了,那是雕蟲小技能達到的嗎?從撒但所作所行的性質來看,都與破壞、打岔、毀壞、殘害、邪惡、惡毒、陰暗等等這些反面的詞相匹配,相吻合,所以,一切非正義與邪惡事物的發生都與撒但的行徑有著不可分割的聯繫,也都與撒但的醜惡實質密不可分。撒但無論多麼「神通廣大」,無論多麼張狂,無論它的野心有多大,無論它的破壞力有多強,無論它敗壞、引誘人的本領有多廣泛,也無論它恫嚇人的花招與詭計有多高明,無論它存在的形式多麼千變萬化,然而,它從來不能創造出任何一樣有生命的東西,它從來都不能制定萬物生存的法則與規律,它從來都不能掌管、主宰有生命與無生命的東西。宇宙穹蒼之中,無一人一物是由它而生,因它而存,無一人一物是由它主宰的,無一人一物是由它掌管的。相反,它不但要在神的權下存在,更要順服神的所有吩咐與命令。沒有神的許可,地上的一滴水、一粒沙它都不能輕易觸碰;沒有神的許可,連地上的螞蟻它都不能隨意亂動,更何況是神所造的人類呢?在神的眼中,撒但不如山中的百合,不如天上的飛鳥,不如海裡的魚類,也不如地上的蛆蟲,它在萬物中的角色就是為萬物效力,為人類效力,為神的工作、神的經營計劃效力。無論它的本性多麼惡毒,無論它的實質多麼邪惡,然而,它唯一能作的就是本本分分地守住它的功用——為神效力——作好襯托物,這就是撒但的本質與它本來的位置。它的實質與生命無關、與能力無關、與權柄無關,它只是一隻神手中的玩物,是神用來效力的一部機器罷了!

2019年4月15日星期一

全能神話語 | 神對撒但的吩咐

伯2:6 耶和華對撒但說:「他在你手中,只要存留他的性命。」
撒但從不敢超越造物的權柄,萬物得以在規律中存活
這是在《約伯記》當中摘錄下來的一句話,這句話中的「他」即指約伯。這一句話雖然很簡短,但是說明了好多問題,它記述的是神在靈界與撒但的一句具體的對話,它交代了神說話的對象——撒但,也記述了神話語的具體內容,這個內容是神對撒但的吩咐也是命令,這個命令的具體細節涉及到約伯性命的存留,涉及到神給撒但對待約伯的底線——只要存留約伯的性命。從這句話中我們首先得知這句話是神對撒但說的話,結合《約伯記》的原文,讓人了解到神是在什麼樣的背景之下說了這樣的話:因為撒但要控告約伯,所以它必須獲得神的同意它才能去試探約伯,在神准許了撒但的請求去試探約伯的情況之下,神對撒但提出了一個這樣的條件,神說:「約伯在你手中,只要存留他的性命。」這是一句什麼性質的話?很顯然它是一個吩咐,是一個命令。了解了這句話的性質之後,當然你也應該了解這個命令的發布者是神,而領命的與聽命的對象是撒但。不言而喻,這兩者的關係通過這一個命令顯示給每一個讀到此話的人,當然這也是聖經中對神與撒但對話的記載所提供的在靈界神與撒但之間的關係,提供的神與撒但身分與地位的區分,也是迄今為止人類通過具體的事例、具體的文字記載而得知的神與撒但的身分、地位的截然不同。在這裡,我不得不說這句話的記載是人類認識神的身分與地位的重要文獻,它提供了人類認識神所需的重要資訊,讓人透過造物主在靈界曾經與撒但的其中一段對話,了解到造物主權柄的又一具體內容。在這一句對話中,造物主獨一無二的權柄又一次得到了證實。
外表來看,耶和華神是在與撒但對話,實質上耶和華神說話的態度與所站的位置是高於撒但的,也就是說,耶和華神以命令的口氣吩咐撒但,告訴它該作什麼、不該作什麼,告訴它約伯已交到它的手中,它可以任意對待約伯,但是不可取走約伯的性命。言外之意就是雖然約伯交在了它的手中,但並不是連約伯的性命都交給了它,除非有神的許可,否則,沒有人可以從神的手中奪去約伯的性命。神的態度在神對撒但的這個命令中很明顯地釋放出來,與此同時,耶和華神與撒但對話時所站的地位也在這句命令中顯示流露出來。在此,耶和華神所站的地位不僅僅是造光、造空氣、造萬物生靈的神,不僅僅是主宰萬物生靈的神,而是掌管人類、掌管陰間的神,是掌管一切生靈之生死存亡的神。在靈界,除了神以外誰敢對撒但下達這樣的命令呢?神又是為什麼而向撒但親口頒布他的命令呢?因為人的性命包括約伯的性命都在神的手中掌管,神不允許撒但侵害,也不允許撒但奪去約伯的性命,就是神許可它的試探臨到約伯的時候,神仍然不忘特意下達這樣的命令,再次命撒但不許奪取約伯的性命。對於神的權柄撒但從不敢超越,而對於神的命令與具體的吩咐,撒但更是小心聽命、順從,從不敢違抗,當然它也不敢隨意改動神的任何命令,這就是神給撒但的範圍,所以,它從不敢超越這個範圍。這是不是神權柄的威力呢?是不是神權柄的證實呢?撒但怎麼對待神,在它心裡怎麼看待神,這些它比人類更清楚,所以對於神的地位、神的權柄,撒但在靈界看得清清楚楚,對於神權柄的威力與神權柄施行的原則它深有體會,它絲毫不敢怠慢,不敢有任何的觸犯,它不敢超越神的權柄作任何的事,也不敢對神的怒氣有任何的挑戰。儘管它本性邪惡、狂妄,但它從不敢跨出神給它制定的界限、範圍。千萬年來,它嚴格地守著這個界限,守著神對它的每一個吩咐、每一次命令,從來不敢越雷池一步。撒但雖然惡毒,但是比敗壞的人類「明智」得多,它知道造物主的身分,也知道自己的界線。從撒但「循規蹈矩」的行事當中便可看見神的權柄與神的能力就是撒但不可超越的天條,也正是因為神的獨一無二、因為神的權柄,萬物才得以在規律中變化、生息,人類才能在神所制定的軌跡中繁衍、存活,沒有一人一物能打破這個規律,沒有一人一物能改變這個法則,因為它們都是出自於造物主之手,出自於造物主的命定,也出自於造物主的權柄。
摘自《話在肉身顯現》

2019年4月14日星期日

全能神話語 | 造物主掌管主宰萬物生靈的事實訴說著造物主權柄的真實存在

      在《約伯記》裡記載了耶和華神對約伯的祝福,神賜給了約伯什麼呢?「這樣,耶和華後來賜福給約伯比先前更多。他有一萬四千羊,六千駱駝,一千對牛,一千母驢。」(伯42:12)對於人類來說,神賜給約伯的這些東西是什麼?是不是人的財產?有了這些財產的約伯在那個時代是不是很富有呢?他是如何擁有這些財產的?他的富有是因著什麼?不言而喻,因著神的賜福約伯擁有了這些財產。至於約伯怎樣對待這些財產,怎樣對待神的祝福,在此並不是我們要提及的話題。就神給人的賜福一事來說,神的賜福對於所有的人都是夢寐以求的,但人一生能得到多少財產,人是否能得到神的賜福,不是人能掌控的,這是不爭的事實!雖然神有權柄、有能力賜給人任何的財產,讓人得到任何的祝福,但神的賜福是有原則的。神賜福什麼樣的人呢?當然是神喜悅的人!同樣都得到了神的賜福,然而亞伯拉罕與約伯從神得到的賜福是不相同的。神賜福亞伯拉罕讓他的後裔多如沙、多如星。就神賜福亞伯拉罕一事來說,神是讓一個人的後裔、一個種族強盛起來,在此事上,神的權柄主宰的是萬物生靈中呼有神氣息的人類,在神權柄的主宰之下,這個人類按著神定意的範圍、速度繁衍生存。具體來講,就是這個種族的生存能力、擴張速度、壽數都在神的擺佈之中,神作這一切的原則完全是基於神給亞伯拉罕的應許。就是說,無論什麼情況,神的應許都在神權柄的庇佑之下得以暢通無阻,也得以實現。就神賜給亞伯拉罕的應許一事來說,無論天翻地覆,無論什麼時代,無論人類經歷什麼災難,亞伯拉罕的後裔都不會遭到滅頂之災的威脅,這個種族都不會消亡。而神對約伯的賜福呢,是讓他極其富有,神賜給他的更多的是各種能喘息的生靈,這些生靈的多少、繁殖的快慢、存活率的高低、牠們是否肥壯等等這些具體事項也都在神的掌管之中。儘管這些生靈沒有語言能力,但牠們同樣都在造物的擺佈之下,而神擺佈牠們的原則是根據神應許給約伯的賜福。就神給亞伯拉罕與約伯的賜福而言,雖然應許的內容有所不同,但造物主主宰萬物生靈的權柄是相同的。神的權柄與能力的每一個細節都在神對亞伯拉罕與約伯不同的應許與賜福中發表出來,又一次讓人類看見神的權柄是人的想像遠遠夠不上的,這些細節又一次告訴人類,要想認識神的權柄只有在神的話中、在對神作工的經歷中才能達到。

2019年4月13日星期六

全能神話語 | 造物主的權柄不受時間、空間、地理的限制,造物主的權柄不可估量

我們來看《創世記》二十二章十七至十八節,這是耶和華神說的又一段話,他對亞伯拉罕說:「論福,我必賜大福給你;論子孫,我必叫你的子孫多起來,如同天上的星,海邊的沙。你子孫必得著仇敵的城門,並且地上萬國都必因你的後裔得福,因為你聽從了我的話。」耶和華神對亞伯拉罕多次祝福,要讓他的子孫多起來,多到什麼程度呢?就如經文上說的「如同天上的星,海邊的沙」。這就是說,神要賜給亞伯拉罕的子孫後代如同天上的星、如同海邊的沙一樣多。這種說法只是一種形象的說法,通過神這一形象的表達,不難看出,神將賜給亞伯拉罕的後代不是一個兩個,不是成千上萬,而是多到不計其數,多到成為眾國,因為神應許亞伯拉罕要做多國的父。多到這個程度那是取決於人還是取決於神呢?人有多少後代人能控制得了嗎?人能說了算嗎?別說是「如同天上的星,海邊的沙」一樣多,就是有幾個,人都說了不算。誰不想自己的子孫多如星呢?只可惜事與願違,人無論有多大能耐、多高本領都不能說了算,誰也不能超越神的命定。神讓你有多少你就有多少;神讓你少,你就得不著太多;神讓你多,你嫌多也不行。是不是這樣?這些都是神說了算,由不得人自己!人都在神的主宰之下,誰都不例外!
神說「我必叫你的子孫多起來」,這是神與亞伯拉罕所立的約,這約如同「彩虹之約」一樣將會得到永久的成就,同時也是神給亞伯拉罕的應許。這樣的應許只有神有資格有能力去兌現,無論人是否相信,無論人是否接受,也無論人如何看待、如何對待神所給的應許,然而這一切都將按著神話中所說的一點不差地得以應驗。神的話不會因著人的意志或人的觀念的改變而改變,他不會受任何人、事、物的改變而改變,萬物廢去,神的話也不會廢去。相反,萬物廢去的那一日,也正是神的話得以完全應驗的那一日,因為他是造物,他有造物主的權柄,他有造物主的能力,他掌管萬有,掌管一切的生命力,他能使無變有,使有變無,他掌管一切生與死的轉換,所以讓人的子孫多起來,在神來看是簡單得不能再簡單的事了。儘管對這件事人聽起來就像是天方夜譚,聽起來就像是童話故事,但是在神來看,神定意要作的、神應許給人的事不是天方夜譚,也不是童話故事,而是神已看到的事實,它必將被成就。這個你們有沒有體會?事實證明了亞伯拉罕的後裔多不多?多到什麼程度呢?是不是神話中所說的「天上的星,海邊的沙」一樣?是不是遍及各國各方,遍及世界各地?這個事實是因著什麼成就的呢?是不是因著神話語的權柄成就的呢?在神說話之後的幾百年或者幾千年期間,神的話語在持續得以應驗,不斷地得以成為事實,這就是神話語的威力,是神權柄的證實。當初神創造萬有的時候,神說要有光就有了光,這是很快發生的事,是在短時間內應驗的事,這些事的成就與應驗沒有時間差,是立竿見影的事。同樣都是神權柄的彰顯,而在神賜福亞伯拉罕一事上,讓人看到了神權柄的另一方面實質,也讓人看到了造物主權柄的不可估量,更讓人見識到了造物主權柄更實際、更精湛的一面。

2019年4月12日星期五

全能神話語 | 造物主獨有的說話方式與特徵是造物主獨一無二身分與權柄的象徵

全能神話語 | 造物主獨有的說話方式與特徵是造物主獨一無二身分與權柄的象徵
神的賜福
創17:4-6 我與你立約,你要作多國的父。從此以後,你的名不再叫亞伯蘭,要叫亞伯拉罕,因為我已立你作多國的父。我必使你的後裔極其繁多,國度從你而立,君王從你而出。
創18:18-19 亞伯拉罕必要成為強大的國,地上的萬國都必因他得福。我眷顧他,為要叫他吩咐他的眾子和他的眷屬遵守我的道,秉公行義,使我所應許亞伯拉罕的話都成就了。
創22:16-18 耶和華說:「你既行了這事,不留下你的兒子,就是你獨生的兒子,我便指著自己起誓說:論福,我必賜大福給你;論子孫,我必叫你的子孫多起來,如同天上的星,海邊的沙。你子孫必得著仇敵的城門,並且地上萬國都必因你的後裔得福,因為你聽從了我的話。」
伯42:12 這樣,耶和華後來賜福給約伯比先前更多。他有一萬四千羊,六千駱駝,一千對牛,一千母驢。
造物獨有的說話方式與特徵是造物主獨一無二身分與權柄的象徵

       神的賜福是好多人都想追求、想得到的,但不是每一個人都能得到神的賜福,因為神有神的原則,他按他的方式賜福給人。神賜給人什麼應許、給人多少恩典都是根據人的所思所想、根據人的所作所為來分配的。那神的賜福說明了什麼?又讓人從中看到了什麼?在這裡我們暫先不論神賜福給什麼樣的人,也不論神賜福人的原則,我們還是以認識神的權柄為目標來看待神對人的賜福,從認識神的權柄這個角度來看待神的賜福。

2019年4月11日星期四

全能神話語 | 神以話語與人立約

全能神 | 神以話語與人立約
創9:11-13 「我與你們立約,凡有血肉的,不再被洪水滅絕,也不再有洪水毀壞地了。」神說:「我與你們並你們這裡的各樣活物所立的永約是有記號的。我把虹放在雲彩中,這就可作我與地立約的記號了。」
繼創造萬物之後,造物的權柄在「彩虹之約」中又一次得到證實與彰顯

造物主的權柄無時不在所有的受造之物之中彰顯、施行,他不但主宰著萬物的命運,同時也主宰著他親手造的人類——這個有著不同生命構造、以不同生命形式而存活著的特殊的受造之物。在造了萬物之後,造物主並沒有停止他權柄與能力的發表,在他來看,他主宰萬物、主宰全人類命運的權柄,從人類真正地在他手中誕生的那一刻才正式開始。他要經營人類、主宰人類,要拯救人類,要真正地得著人類,得著能管理萬物的人類,他要讓這樣的人類活在他的權柄之下,認識他的權柄,順服他的權柄,這樣,神便開始正式在人中間以他的話語發表他的權柄,以他的權柄實現他的話語。當然,在這個過程中,神權柄的彰顯隨處可見,但是我只摘選出人耳熟能詳的一些特殊的事例來讓你們從中了解、認識神獨一無二,了解、認識神獨一無二的權柄。

2019年3月27日星期三

放下嫉妒好輕鬆


李  靜

聖經《箴言》書中說:「嫉妒是骨中的朽爛。」是的,嫉妒是人心靈的頑疾,是摧殘人的毒品。嫉妒的人是可恨的,他們不能容忍別人的快樂與優秀,輕則與人爭比,重則害人傷己;嫉妒的人是可憐的,他們自卑的心裡充滿幽怨,看不到造物的奇妙作為,不曉得「寸有所長,尺有所短」;嫉妒的人是可悲的,活在自我愚弄中,怨天尤人,失去方向,活得痛苦不堪。「嫉妒之心」人人皆有,它是一種危險的信號,但如何才能擺脫它的苦害得到釋放自由呢?前段時間,我的好朋友靜心帶來了她放下嫉妒之心重獲喜樂的感人故事……
優越感挫敗 嫉妒之火燃起
靜心是一名基督徒,因著她有寫作的特長,在教會裡盡上了整理福音稿的本分。她很用心地盡著這個本分,每當看著一篇篇整理好的福音稿件從她這兒轉發出去為國度福音的擴展增磚添瓦時,她就感到很有享受,覺得盡這個本分太有意義了!隨著她整理的稿件不斷地為福音工作所用,弟兄姊妹也讚賞、高看她,她就暗暗欣賞自己,覺得自己是教會中最有用的人才。
一天,靜心和姊妹們正專心致志地整理福音稿。帶領來了,她笑容滿面地說:「姊妹們,告訴你們一個好消息,這次咱們上交的幾篇福音稿,其中王姊妹那篇被選用了,咱們要繼續努力啊!……」聽到這話,靜心心裡「咯噔」一下,心想:「這次我也交了一篇福音稿,我覺得寫的比王姊妹的還好啊,怎麼王姊妹的被選用了,卻沒提我的呢?會不會是帶領忘記說了?」於是,靜心急忙從帶領手裡接過U盤插入電腦,快速瀏覽著上層文稿組的回覆信件,她多想自己寫的也能被選上啊!可從頭看到尾,也沒有找到自己的名字,這令她很失望。她看到信件中說王姊妹寫的福音稿思路清晰,能給人啟發和幫助時,她心裡就很不舒服,嫉妒之心油然而生:「王姊妹寫的到底哪兒好啊?怎麼選上的會是她的呢?我可是專門盡這個本分的,我寫的卻不能被選修,這讓弟兄姊妹怎麼看我啊,我的臉可往哪兒放呀!弟兄姊妹不得說我白盡這個本分了,連王姊妹都不如,還有什麼資格輔導他們呢……」此時,靜心感到臉上火辣辣的,她呆呆地坐著,連話也懶得說。尤其看到帶領和其他姊妹交流王姊妹福音稿中的可取之處時,靜心心裡就更不是滋味了,她不願意這份榮譽的光環被戴在別人的頭上,覺得自尊心受到了打擊。接下來,帶領再說什麼她都聽不進去了,只感覺時間就像凝固了一樣,每一分每一秒對她都是煎熬。

2019年3月3日星期日

基督徒愛情:丈夫出軌後我該怎麼辦



   言情小說是我成長路上的「夥伴」,每當看到男女主人公誓死保衛愛情與他們歷盡千辛萬苦終於修成正果的故事情節時,我都會被感動得潸然淚下。從那時起,「至死不渝」「愛情至上」等思想在我心底深深地扎下了根,我也開始嚮往小說裡真摯的愛情,憧憬著擁有美滿幸福的婚姻,期盼將來也能遇上一個與自己生死相許、共度一生的伴侶。
傾心付出 只為婚姻幸福美滿
隨著年齡的增長,我越發渴望找到與自己攜手一生的另一半。後來,丈夫的出現讓我看到了小說裡愛情的影子,我從心裡認定:他就是我期待已久的白馬王子。於是,我不顧父母的反對,義無反顧地和他戀愛、結婚。婚後,我和丈夫在同一所學校任民辦教師,我們每天一起上下班,茶餘飯後一起講笑話、下跳棋,有時丈夫拉二胡我唱歌。我們相依相伴,夫唱婦隨,日子雖然平淡卻很幸福。兩年後,我們的兒子出生了,這更給我們家增添了無限的歡聲笑語,看著體貼的丈夫、可愛的兒子,我覺得自己是世界上最幸福的女人。

2019年2月11日星期一

擺脫名利捆綁:換個角度看人生



周 麗

種下夢想

  在我十歲那年,堂姐考上了大學,畢業後順利地捧上了「鐵飯碗」,鯉魚躍龍門般地告別了家鄉的黃土地。每每看到堂姐衣錦還鄉,贏得父老鄉親的羨慕和讚嘆之語時,我便渴望自己有朝一日也能像堂姐一樣風光。從此,我更加努力學習,想通過考大學獲得國家分配的工作,可就在我上初中時突然患病,沒法再繼續念書,只好被迫退學。但我出人頭地的願望沒有變,年僅十六歲的我獨自一人來到大城市,邊打工邊學習美髮技術,盼望自己學有所成後開店當老闆,沒想到我的皮膚對洗髮水過敏,我只好被迫放棄了這個行業。幾年下來我不知輾轉換了幾份工作,辛苦打拼了很長時間,但終究也沒混出什麼名堂。
  看著堂姐、堂哥還有堂弟們都陸續在城裡買了房、買了車,我心裡別提有多羨慕了。尤其是堂姐,除了在學校任教外,還做了農場老闆,堂哥建房子、結婚娶妻,裡裡外外都是她一手操辦,村裡沒有一個人不誇她的,都說她是個十足的女強人。看著堂姐的成就,我是既羨慕又嫉妒:「有錢就是不一樣啊,有錢就能直起腰桿做人,有錢就是有身分和地位的象徵!同樣努力掙錢,為什麼我比他們差那麼遠呢?為什麼別人掙錢那麼容易我卻那麼艱難呢?難道我命中注定只能過窮日子嗎?不!我不服!」在歌曲《愛拼才會贏》的激勵下,我立志趁現在自己還年輕,再好好拼一回,相信終有一天我也會功成名就的!
拼搏帶來的苦果
  後來的幾年,我苦心學習、鑽研化妝技術,終於在一家大型婚紗攝影公司當上了化妝師。聽著老闆、同事和客戶都尊稱我為老師,我特別享受,覺得自己終於由山雞變鳳凰了。每當穿上公司統一的制服,再化個淡妝,看著自己已是業內的師資輩份,終於告別了以往看人臉色、卑躬屈膝的日子,我感到自己的虛榮心得到了極大的滿足。但沒想到隨之而來的是每天超負荷的拍攝量以及緊湊的工作流程,我們化妝時既要把握質量又要把控速度,稍有差池就會被客戶投訴或被罰款,每天的工作狀態都很緊張,有時忙得連吃飯都顧不上。因我個子矮小,每天都得穿著十公分的高跟鞋站著工作,常常累得我腿腳發脹、腰酸背痛。因工作壓力大,我每天睡眠不足,感到疲勞過度,導致工作時常常力不從心,感覺自己快支撐不住了,很想甩開所有的包袱找個清靜的地方。可一想到自己能走到今天來之不易,為了攢足資金將來開店做老闆,實現功成名就的夢想,我就在心裡給自己鼓勁:再苦再累我也要撐下去!後來,為了不讓自己倒下,我開始去醫院配合治療,還買了各種昂貴的保健品保養身體。
  功夫不負有心人,一年後我被分配到外地的分公司,當上了化妝部門主管,實現了升職加薪的願望。看到銀行存款裡快速飆升的數字,想到離我開店做老闆的目標越來越近,我心裡別提有多高興了,覺得所受的一切苦都值了!然而,殘酷的現實再次擊碎了我的夢想。地位高了,工資漲了,隨之而來的是更繁重的工作量,每天十二個小時的工作時間,超負荷地工作使我的體力、精力無法支撐。我的身體越來越差,特別嗜睡怕冷,常常覺得沒有一點力氣,臉上的黃褐斑、地圖斑也越來越多,簡直就是未老先衰。我看著鏡子裡面容憔悴的自己,不由得擔憂起來:「這病還能不能治好啊?我苦苦打拼了這麼多年,好不容易當上部門主管,如今卻落得一身病痛,總是看醫生、吃保健品,幾乎耗掉我大半個月的工資。我身上的病就像是個無底洞,不知要花多少錢才能治好,我一邊攢錢一邊漏錢,到什麼時候才能買房、買車,開店當老闆呢?……」此時,我感到很痛苦,不知自己打拼了這麼多年究竟得著了什麼,驀然回首我還是一無所有,為什麼會這樣?我感到很迷茫……


  直到一天,我病得實在是動不了了,才狠下心來把工作辭了。想到我打拼多年,到頭來卻依舊是空勞無獲,還落得個病痛纏身,我感到十分淒涼,看到夢想與現實的差距實在太大了!辭職後的我每天看病、吃藥,但病也不見好轉,我心裡感到特別空虛、痛苦,看不到一點生活的希望,真想一死了之!

歸回神面前
  
在我最迷茫、最無助的時候,無意間在朋友家的一本書上看到一段神的話:「人類離開了全能者的生命供應,不知道生為何,但又恐懼死亡,沒有依靠,沒有幫助,卻仍舊不願閉上雙目,硬著頭皮支撐著沒有靈魂知覺的肉體苟活在這個世界上。你是這樣沒有盼望,他也是這樣沒有目標地生存著,只有傳說中的那一位聖者將會拯救那些在苦害中呻吟又苦盼他來到的人,這個信念在沒有知覺的人身上遲遲不能實現,然而,人還是這樣盼望著。……當你感覺到疲憊時,當你稍稍感覺這個世間的一份蒼涼時,不要迷茫,不要哭泣,全能神——守望者隨時都會擁抱你的到來。」(摘自《全能者的嘆息》)
  我一邊看著這些話,一邊回想自己這麼多年一路走來的一幕幕,感覺神的話句句都說到我心坎裡了,淚水不由得順著臉頰流了下來。想想這些年,我為了成為人上人苦苦打拼,最後錢是掙到了,名利是得著了,但因我過度勞累疾病纏身,錢都花在了治病、保養上了,而且超負荷的工作把我折騰得身心疲憊,痛苦不堪。不知多少次我都在想如何才能擺脫這種痛苦的生活,甚至想拋開一切放鬆一下,可一工作起來我卻身不由己地繼續為成為人上人而追逐,沒有停下來喘息的機會。原以為我的人生會一直這麼悲慘下去,沒想到全能者一直都在我的身邊守護著我,在我最痛苦時讓我看到他的話語,引領我回到他面前。看著神一字一句的肺腑之言,我心裡倍感溫暖。經過一段時間的尋求考察,我欣然接受了神的國度福音
  信神後,我如飢似渴地看神的話,積極參加聚會,與弟兄姊妹一起交通真理,神話語的安慰使我漂泊的心終於找到了可以停靠的港灣。我也知道了天地間只有神主宰著一切,安排著每一個人的命運,願意把自己的病向神交託仰望。漸漸地,我對未來的擔憂和顧慮放下了許多,我的甲亢病也不知不覺得到了控制,臉上的斑點也逐漸淡化,看起來越來越年輕,人也比以前開朗多了。我知道這都是神對我的憐憫與祝福,從心裡感謝神的拯救。
  一天,我看到神的話說:「撒但用一種很溫和的方式,很合人觀念的方式,不是很激進的方式,讓人在不知不覺當中接受了撒但的生存方式、生存法則,建立了人生目標,建立了人生的方向,也不知不覺有了人生的理想,這個人生的理想不管外表的說辭是多麼冠冕堂皇,但是都離不開『名』和『利』。任何的偉人,任何的名人,包括所有的人,一生所追隨的只有這兩個字——『名』和『利』,是不是這樣?在人看,有了名和利,人就有了享受榮華富貴、享受人生的本錢;有了名和利,人就有了尋歡作樂、肆無忌憚地享受肉體的本錢。為了人所要的名和利,人心甘情願地,不知不覺地就把自己的身、心以至於自己的一切,自己的前途、自己的命運都交給了撒但,實實在在地,從來沒有疑惑過,也從來不知索回自己的所有。當人能對撒但有這樣的投靠與忠心之後,人還能自己控制自己嗎?肯定不能了,人就徹徹底底地被撒但控制了,人也就徹徹底底地陷在了這泥潭當中不能自拔。」(摘自《獨一無二的神自己 六》)
  神的話把我這幾十年來被撒但殘害的事實真相揭示了出來,受「人往高處走,水往低處流」「出人頭地,高居人上」「光宗耀祖」等撒但思想觀點的薰陶,我一直認為只有擁有名利,贏得眾人的高看活得才有價值、有意義,所以從小到大,不管是讀書還是工作,我都是在為名利苦苦奮鬥,一直追求過人上人的生活。當看到堂姐、堂哥的生活過得比自己好時,我心裡就不平衡,更加拼命奮鬥,終日為錢財、名利奔波,再苦再累我也硬撐著,即使積勞成疾也不願停下腳步,可到頭來,我不但沒有名利雙收,還落下一身病痛。現在通過神話語的揭示我明白了,追名逐利的慾望、與人攀比的野心都是撒但套在我身上的枷鎖,撒但在我很小的時候就藉著家庭環境的薰陶,學校老師的教育還有名人偉人的言論給我灌輸錯誤的思想觀點,使我樹立了錯誤的人生觀、價值觀,把名利當成正面事物去追求。就這樣,我完全陷入名利的漩渦中無法自拔,若不是臨到病痛,我還在追求名利的道路上狂奔,最終只能使自己更加痛苦不堪。若不是神的拯救,失去名利的我不知還有沒有勇氣活下去。此時,我才看清名利就是撒但給人設的陷阱,是撒但敗壞人的方式,人越追求名利慾望越大,漸漸地人就淪為了名利的奴隸,不斷地為得到名利奔波,當付出一切仍沒有得到時,就會萬念俱灰,痛苦絕望到一個地步,甚至被撒但吞吃。明白了這些後,我不願再被撒但迷惑了,追求名利的心也放下了很多。

生命的觸動
  2015年的一天,堂姐的乳腺癌發作,而且已到晚期。我去醫院看望她,見她面容憔悴地躺在病床上,早已失去了往日的光鮮亮麗,神色中也沒有了往日的傲慢與強勢,她用一種平淡的目光看著我,意味深長地說:「小麗啊,現在我和你比起來,真是『三十年河東,三十年河西』啊!」聽了堂姐的話,我腦海裡立時浮現出她往日輝煌、風光的一幕幕,可眼前的她卻在獨自承受著病痛的折磨,她所擁有的金錢和光環沒能幫助她減輕任何痛苦。
  令我無法理解的是,堂姐在化療期間都沒停止工作,還堅持在家裡開補習班掙錢。幾個月後,堂姐病逝了,令她一生最驕傲的錢財、名利終究沒能挽留住她年輕的生命。堂姐的死給我帶來的觸動很大,我不禁想到主耶穌的話:「人就是賺得全世界,賠上自己的生命,有什麼益處呢?人還能拿什麼換生命呢?」(馬可福音8:36-37)是啊,生命是無價的,失去了生命,再追求名利又有什麼價值與意義呢?不都是虛無的嗎?
  想到有許多像堂姐一樣,甚至比她更成功的人,像一些知名總裁、商界巨子、爆紅影星,雖然他們擁有很多資產,擁有名利,在人前特別風光,但有的因應酬過多、操勞過度而身患重病,年紀輕輕就去世了;有的因超負荷工作,再加上承受太多輿論的壓力,活得壓抑、痛苦,要麼患病要麼自殺,一世風光卻早早離世;有的雖然得到了名利,但過後仍舊虛空,不知活著的意義是什麼,最後開始放縱肉體,在吃喝玩樂的荒淫生活中度日。我不禁反思:「在疾病和死亡面前,金錢、名利對人來說又有什麼意義呢?即使出人頭地、光宗耀祖了又能怎樣呢?這些東西能救我們的生命嗎?能幫我們渡過難關嗎?答案是否定的。金錢、名利在疾病和死亡面前永遠是蒼白無力、毫無價值的。」
  神的話說:「當人有了財產的時候,人便覺得金錢就是人的依靠,就是人活著的本錢;當人擁有地位的時候,人便死死抓住地位,寧願為其捨命;而當人即將撒手離去的時候,人才知道人傾其一生都在追求的東西原來都是過眼雲煙,沒有一樣能抓得住,沒有一樣能帶得走,沒有一樣能讓人免去死亡,也沒有一樣能成為一個孤獨靈魂歸途中的安慰或伴侶,更沒有一樣東西能拯救人超脫死亡。」(摘自《獨一無二的神自己 三》)神的話揭示出了我們追求名利的虛空與悲切,我們花費畢生精力追求的名和利,只不過是給了我們一時的物質享受和暫時的安慰罷了,它生不帶來死不帶去,根本填補不了我們心靈的空虛,解決不了我們心靈的需要,更換不來生命。我堂姐就是個例子,她一生追求錢財、名利,為此苦苦奮鬥,甚至患病期間都還在為名利勞苦,但最終卻搭上了自己的生命,臨死也沒有幡然醒悟。這時,我才真實地體會到:我們若不能來到神面前,接受神話語的澆灌和供應,看透金錢、名利是撒但敗壞人的方式,識破撒但的詭計,就不能擺脫金錢、名利的捆綁和束縛,最終只能被撒但吞吃。
全新角度看人生
  神的話說:「人如果認識神有真理了,那才是活在光明中,人的世界觀、人生觀轉變了才是根本的變化。人有了人生的目標憑真理做人,絕對順服神憑神話活著,心靈深處感覺踏實亮堂,心裡沒有一點黑暗,完全釋放自由地活在神面前,這才獲得了真正的人生,是有真理的人。另外,你所有的真理是從神話中來的,從神那兒來的,整個宇宙萬物的主宰——至高的神稱許你,說你是真正的人,你真正活出人生了,這不是最有意義的嗎?這就是有真理的人。」(摘自《追求真理才能達到性情變化》)
  揣摩著神的話我才明白,原來信神跟隨神走,追求真理,不再憑撒但的人生觀、價值觀活著,而是追求順服神的主宰安排,凡事按神的話實行,成為認識神、敬拜神的人,才能得到造物的稱許,這才是最有意義的人生。此時,我為自己能信神、跟隨神,在神的話中明白真理,找到了正確的人生目標感到幸福。我不再羨慕崇拜那些有錢、有身分地位的人,也不再以是否擁有名利來衡量人生的價值,而是學會以神的話來看待自己的人生,在凡事上學會順服神的擺佈安排!
  如今,我雖然沒有多少存款,生活不是很富裕,但我在神話語的帶領下逐漸看清了名利、錢財的實質,對撒但敗壞人的方式、手段有了一些認識與分辨,不再追求這些屬肉體的東西,以往的憂慮與痛苦也漸漸消除,每天注重追求真理脫去敗壞性情,凡事按神的話實行,心靈裡有了釋放自由,感到平安、踏實,這是多少錢也買不來的。我沒有得到名利,卻收穫了最寶貴的財富,心靈裡有了美好的盼望,而且在生活中有神話語作我的依靠,有真理的澆灌、供應,使我逐漸擺脫撒但的敗壞、苦害,找到正確的追求目標,這是神對我最大的賜福!能有這樣的生活我已經是最幸福的人了!從今以後,我願按著神的話追求真理,活出有意義的人生,獲得神的稱許!感謝神!

2019年1月30日星期三

家長該如何輕鬆應對孩子高考(下)


信  靠

  之後,方醒又看到神的話說:「……當人開始養育下一代的時候,人便將自己前半生所有未能實現的願望都寄託在了下一代的身上,希望下一代能彌補自己前半生所有的不如意。……希望下一代能幫著實現自己的夢想,達成自己的心願,希望兒女能光宗耀祖,或者地位顯赫,或者能發大財,或者成為名人,總之,只要能飛黃騰達就好。人的計劃與想像倒是挺完美,豈不知人有多少子女、子女的長相、能耐等等都是父母不能說了算的,更何況子女的命運如何不更是父母不能掌控的嗎?人不能掌控自己的命運,卻希望自己能改變下一代的命運;人無力擺脫自己的命運,卻想一手操縱兒女的命運,這豈不是不自量力嗎?豈不是人的愚昧無知嗎?」(摘自《獨一無二的神自己 三》)

2019年1月16日星期三

基督徒愛情:失戀後的醒與悟


 抒  一

  初夏的早晨,空氣中瀰漫著淡淡的清香,噴薄而出的陽光撒向每一個角落。身穿碎花雪紡裙的沁伊在地鐵站愜意地坐著,等待下一班地鐵的到來。轉過頭,沁伊恰巧看到液晶屏幕裡女孩因男友腳踏兩隻船與其分手,之後轉身離去淚水順著臉頰滑落的一幕。沁伊目不轉睛地看著屏幕,這時,她突然想到了曾經的自己,抱著對美好愛情的憧憬與男友走到一起,結果卻傷痕累累……
  沁伊從小喜歡聽《化蝶》,更喜歡看《梁山伯與祝英台》,劇中男女主人公「山無稜,天地合,才敢與君絕」的愛情故事深深地打動了她,她期望自己也能擁有一段天荒地老、至死不渝的愛情。

2018年11月30日星期五

基督徒如何對待愛情婚姻才合神心意


愛心驛站的弟兄姊妹:

  你們好!我是一名基督徒,現在到了談婚論嫁的年齡,家人和朋友都催著我找對象,朋友說找對象就得找「高富帥」,不僅以後物質生活有保障,而且臉面也風光,這樣生活才能幸福。可我看到身邊有些朋友結婚後,生活得並不像理想中的那樣,要麼兩人各有圖謀,沒有多少真感情,彼此活得很累,很虛偽,要麼性格、脾氣不合,整天吵鬧、打架,甚至出軌,雙方都活在了痛苦中。所以我有些迷茫,想尋求一下基督徒該如何對待愛情婚姻才合神心意?
 留言人:雨晴
  
雨晴姊妹:
  你好!看到你的留言我非常理解你的心情,之前我與你有一樣的困惑,但後來我從神的話中找到了答案,明白了婚姻是人生中的大事,尤其基督徒選擇婚姻更應該慎重,如果選錯了伴侶,不僅我們活在痛苦中,有可能信仰也會受到影響或攔阻。那我們基督徒該如何對待愛情婚姻才合神心意呢?下面和你交流一下我對待愛情婚姻方面的認識,希望能給你帶來一些幫助。
  記得我年輕的時候,家人或親戚朋友經常打電話催我趕緊找對象。有一次我回了趟老家,親戚朋友都張羅著給我介紹對象。對方長得儀表堂堂,高大、帥氣,而且家庭條件也不錯,有車有房的,也就是人們常說的「高富帥」,大家都說嫁給這樣的人以後吃穿不愁,臉面風光,會過得很幸福。但我想到一個朋友,她的對象就是標準的「高富帥」,不僅人長得英俊瀟灑,而且家裡有權有勢,可謂是白馬王子,周圍的朋友都羨慕得很,認為他們是天生的一對,結婚後肯定幸福,可婚後不久他們就經常吵架,鬧得雙方家庭沒有安寧的日子,不到兩年兩人就分道揚鑣了。按理說朋友的生活應該過得羨煞旁人,可為什麼她沒有得到幸福呢?尤其看到身邊很多朋友都有類似經歷,所以面對婚姻我很糾結,不知道該如何對待。迷茫中我想到了神,便把難處和困惑都帶到神面前禱告。感謝神!在神話語的開啟帶領下,我明白了許多人婚姻不幸的根源,也找到了對待愛情婚姻的實行路途。
  神的話說:「在人的本性裡人所喜好的有個共性,就是喜歡一些外表人都特別羨慕的、華麗的、特別豪華的、外表特別讓人崇拜的那些人事物,人所喜好的這些東西都是高大、耀眼、華麗、高貴的,人都崇拜這些東西。可見,人沒有一點真理,沒有真正的人的樣式,人崇拜這些東西沒有絲毫意義,但人就喜歡這些東西。」(摘自《對性情變化該有的認識》)「每一個人心裡都有這麼一種想法:世界上那些當官的多氣派啊,人家處世哲學多高,多隱藏,含而不露啊,有修養,穿著打扮有風度……多數人心裡都羨慕這些,是不是這樣?人裡面都有這些東西,能被這些東西壓倒,能被這些東西誘惑……就從人的人際關係及對人的態度上就能看出人特別注重地位、勢力、錢財。」(摘自《人裡面不信的成分與背叛神的本性》)
  從神的話中我明白了,在婚姻大事上我們之所以追求「白富美」「高富帥」,造成婚姻不幸福、痛苦,跟我們被撒但敗壞至深,本性裡的喜好與追求有直接關係。起初,人類被撒但敗壞得淺,人還有些良知與人性,人與人之間重感情,有情誼,講究兩小無猜、兩情相悅,雖然結婚後也有爭爭吵吵、打打罵罵,但多數人都能相伴一生,白頭偕老。但隨著人被撒但敗壞得越來越深,人接受了名人偉人的言論,受各種邪惡文化的薰陶,尤其現代社會影視劇、言情小說、邪惡潮流給人灌輸各種錯謬的思想,像什麼「窈窕淑女,君子好逑」「寧坐寶馬車裡哭,不坐自行車上笑」「沒有麵包的愛情不長久」,人都變得特別虛浮,只看重長相,女的得像白雪公主,男的得像白馬王子,而且特別勢利,講究現實,誰在社會上有地位,誰家裡有錢有勢,覺得跟這樣的人在一起臉面才風光,活得才會幸福。在這些思想觀點的支配下,人的道德越來越敗壞,人性開始扭曲、變態,人與人之間不再講真情真愛,誰長得好就娶誰,誰有錢就跟誰,傍大款、找小三的越來越多,人們都把婚姻視為兒戲,把愛情當成了買賣,結了又離,離了再找,以致社會邪惡、黑暗到了頂點。你看看現在的中國社會,離婚率、再婚率越來越高,公益圈、媒體圈、演藝圈混亂不堪,醜聞不斷,尤其是中共的官員個個都是妻妾成群,貪腐、淫亂一個賽過一個,社會上為情、為錢而自殺、被殺的到處都是,這到底是因為什麼?還不是因為撒但的敗壞,人的本性邪惡、貪婪所導致的嗎?現在看來,人憑著錯謬的觀點選擇對象,給人帶來的都是敗壞,都是痛苦,不會有好的結果。


  雖然我知道了「找『高富帥』『白富美』的對象就能幸福」這個觀點不對,但基督徒該怎麼對待愛情婚姻才合神心意我還是不明白,於是就在聚會時跟弟兄姊妹交通尋求。弟兄姊妹針對我的問題讀了幾段講道交通:「所以說選對象,首先得選什麼?選志同道合的人這個太關鍵了。在志同道合這個基礎上還得選什麼?選人性跟你差不多的,你的人性好,你選個人性差的,那以後爭執、分歧肯定也不會小,你人性不好,你選個好的對你有利,他能擔諒你,這個挺關鍵,這些方面都得考慮到。」(摘自《講道交通(六)·關於神話〈你既信神就應為真理而活〉的講道交通》)「年齡大了結婚成家是正當的事,但應選擇合適的對象,起碼對信神有利,對生命有利,這很重要。人的選擇決定人的道路,決定人的歸宿,關鍵是看人是否能按著神的要求選擇自己的道路。」(摘自上面的交通《關於〈信神的正確追求與實行原則〉的補充說明》)「你年齡大了要成家,你選擇什麼對象,這與人生觀、價值觀有沒有關係?太有關係了。你的人生觀、價值觀如果是合神心意的,是以真理為根據的,那你所走的就是真正的人生道路,你的人生就幸福。你選擇的對象如果是屬撒但的,是走撒但道路的,那這樣的婚姻就不成立了,這是同床異夢的婚姻,兩個人都痛苦,是這麼回事吧?所以,人有什麼樣的人生觀、價值觀太重要了。」(摘自《講道交通(三)·看事觀點的轉變與生命性情變化的關係》)
  這些講道交通使我明白了,選擇對象的事直接涉及到我們的人生觀、價值觀,關乎到我們走什麼樣的道路。我們是信神跟隨神的人,走的是追求真理蒙神拯救的道路,所以找一個人性好、與自己志同道合的對象十分關鍵!兩個人有共同的追求目標,不僅在生活中有共同語言,在信神的路上也能彼此幫助扶持,有什麼問題共同尋求真理解決,兩人靈裡合一,互相知心,這樣的婚姻才會幸福。就像亞伯拉罕為以撒娶妻時,他不讓以撒就近娶迦南人為妻,因為迦南地祭拜偶像,行邪淫惡俗的事,亞伯拉罕為了使以撒不受影響,能好好信神跟隨神,就差派僕人回本地為以撒挑選了利百加為妻。可見婚姻是人生大事,選一個志同道合的對象太關鍵了!相反,如果我們只注重人的長相,一味地以金錢、物質和肉體的享受作為衡量婚姻的原則標準,憑著自己的意願選擇婚姻,卻不考慮對方的人性品質,也不考慮對方是否真心信神,兩人走的道路不一樣,這樣的婚姻不容易長久,給自己帶來的也是痛苦。我想到有些弟兄姊妹也因當初憑肉體喜好選擇漂亮、帥氣、有錢的對象,結果對方不信神,兩人沒有共同語言,夫妻之間形同陌路,最後分道揚鑣;有的人結婚後,丈夫(妻子)不信神還特別反對,導致他信神受攔阻、逼迫,無法正常聚會、盡本分,甚至隨從邪惡潮流,失去了蒙神拯救的機會。揣摩到這兒,我心裡一下子亮堂了,明白了基督徒在對待愛情婚姻時,選擇人性好、真心信神、與自己志同道合的人才是關鍵,至於對方長得是否漂亮、帥氣,他們的家世背景如何,等等,這些都不重要。


  後來,一個姊妹又給我交通說:「選擇另一半該有正確的觀點,但我們以後究竟會跟誰步入婚姻的殿堂,誰才是最適合我們的人,這不是我們自己能掌握的,而在乎神的命定。我們還得認識神的主宰,學會等待、尋求、順服神的安排,不要盲目、衝動、隨己意行事,這是我們基督徒對待愛情婚姻該有的理性。」
  隨後,姊妹給我發了兩段神的話:「人一生中要遇到很多人,但誰也不知究竟誰是自己婚姻中的另一半。儘管人都在婚姻這件事上有自己的主張、自己的想法,但是最終能真正成為自己另一半的那一個人究竟是誰,人不能預知,人自己說了不算。……無論婚姻本身給一個人帶來的是幸福還是痛苦,然而,造物命定好的每個人在婚姻中的使命是不會改變的,是人必須要完成的,而在婚姻背後的每一個人的命運是不會改變的,是造物主早已命定好的。」(摘自《獨一無二的神自己 三》)「對於神的權柄,對於神主宰人類命運的事實,人現在應該採取什麼樣的態度來認識來對待?這是擺在每一個人面前的現實問題。……首先你得學會等待,其次你得學會尋求,然後你得學會順服。……任何事情在神的安排主宰之下都有一個自然規律,你要是有決心讓神為你安排主宰一切,你就應該學會等待,學會尋求,學會順服,這是每一個願意順服神權柄的人都應該有的態度,也是每一個願意接受神主宰安排的人所該具備的最基本的素養……」(摘自《獨一無二的神自己 三》)
  藉著揣摩神的話我明白了,我們每個人的婚姻神都安排好了,無論我們對自己的婚姻有怎樣的想像和期許,但最終誰能成為我們的另一半我們自己掌握不了,而是取決於神的主宰命定。神知道我們的需要,給我們安排的婚姻都是最合適的。就像聖經中記載亞伯拉罕的老僕人去哈蘭為以撒挑選妻子時,老僕人真心禱告依靠神,等候神的安排,相信耶和華神會預備合適的人選,後來順利地找到了神為以撒預備的妻子利百加。我又想到身邊也有一些人,雖沒能跟自己理想中的「高富帥」「白富美」走到一起,卻在神的擺佈安排下遇到了更適合自己的人,對方的長相、身世一般,婚後也沒有大富大貴,但對方人性好,兩人興趣愛好相同,有共同的追求目標,能彼此相愛,互相擔待,生活得很幸福。還有的夫妻生活一段時間後,發現對方身上的長處正是自己缺少的,兩人互相補足,越來越知心,日子過得也很幸福。所以,在婚姻大事上,我們除了有正確的擇偶標準外,還應認識、順服神的主宰,把婚姻的事向神交託仰望,等待神的安排,不憑自己的慾望、喜好莽撞地選擇,這才是我們基督徒對待愛情婚姻該具備的理性,是合神心意的實行法。
  明白這些後我豁然開朗,不再為婚姻的事發愁了。當親戚朋友再給我介紹對象時,我就把心安靜在神面前,求神帶領我根據神話真理分辨人,看對方的人性品質如何,也求神開啟引導我能順服神的擺佈安排,不憑慾望、喜好選擇自己的另一半,而是能根據神話真理衡量。當這麼實行時,我心裡釋放了許多。
  感謝神!雨晴姊妹,以上是我對待愛情婚姻的一些看法,希望能給你帶來點幫助。如果你還有什麼困惑,歡迎繼續來信交流!
愛心驛站

2018年11月9日星期五

末世基督的發表《獨一無二的神自己 三 神的權柄(二)》第七部分


 

末世基督的發表《獨一無二的神自己 三 神的權柄(二)》第七部分 全能神說:「人在神的權柄之下,每一個人都在主動地或者被動地接受著神的主宰與安排,人的一生無論怎麼掙扎,無論走過多少彎路,最終都要回到造物主為人安排好的命運的軌跡中來。這就是造物主權柄的不可逾越,也是造物主權柄主宰管理萬物的方式。……因為神是人唯一的主,神是人命運唯一的主宰者,所以人自己不可能主宰自己的命運,人也不可能超越人的命運。無論一個人的能力有多大,都不可能影響更不可能擺佈、安排、左右與改變他人的命運,只有獨一無二的神自己才能主宰人的一切,因為只有獨一無二的神自己擁有主宰人類命運的獨一無二的權柄,所以只有造物主是人類獨一無二的主宰者。」

2018年11月5日星期一

人性的成長


百 合
  
  歲月的齒輪帶我們走過世事滄桑,讓我們脫去稚嫩,走向成熟;
  時光的流逝帶我們品味坎坷失敗,走過心靈荒蕪,迎來生命的富饒;
  時間悄悄從我們的指縫間溜走,我們不禁要問:時間,帶走了什麼?留下了什麼?
  人生走過每一個階段,駐足凝望,你會發現,在得與失之間,造物已賜予我們很多很多……
  你,是否願意停下腳步,細數神賜予我們的「嗎哪」,感知上帝的愛與拯救
——題記
失意的過往
不會與人相處是我最大的缺少。上班那時,我因自己是大學畢業便自命不凡,瞧不起文憑低的同事,常常出口傷人,所以在公司也不受大家歡迎,有些同事背地裡說我看不起人,說話太難聽,不願意搭理我。在家裡,有時母親做的飯不合我的口味,我也會帶著嫌棄,生氣地說:「看你做個飯都做不好……」每每這時,母親就會被我氣得兩眼含淚,對我也很失望,說我變得越來越沒有人性了,還不如小時候乖順。我也知道自己總這樣說話傷人很不好,也想改變,但是一有不合我意的事就會控制不住地說難聽話。所以我的朋友很少,自己也活得很累,很孤單。
幸運的轉折
2013年,我很榮幸接受了全能神末世救恩,幸運地成為一名基督徒。在教會這個溫暖的大家庭中,經歷了神話語的審判刑罰後,我逐步脫去了點狂傲、自命清高的敗壞性情,活出些正常人性,和弟兄姊妹能正常相處了。一路走來,歲月流逝,但神愛陪伴左右,收穫生命碩果,我倍感幸福。
出言不遜
接受神末世福音後,通過讀神的話,我明白了一些做人的道理,有了一些外表的變化,明顯傷害人的話也儘量控制不說了,但當不如我意的事臨到時,我仍會常常出言不遜。信神兩年後,教會安排我和弟兄姊妹一起整理講道稿,因本身有些文化素質,頭腦也比較靈活,在神的帶領下我很快就掌握了整理講道稿的原則。但當看到別人沒有我長進快時,我就自認為還是我有文化、有特長,心裡就欣賞自己,並且當看到弟兄姊妹整理的講道稿不如我時,我就出言不遜地「指點幫助」,結果總是惹人反感厭憎,甚至傷害到弟兄姊妹。
2017年春天,因本分需要,我經常和一個老弟兄聚會交通寫講道稿的原則及相關問題。老弟兄六十多歲了,信神時間不長,文化素質也一般,剛開始發現他講道稿中的問題時,我都耐心地給他提,每次他聽後都說明白了,可下一次還是會犯同樣的錯誤;老弟兄因著沒有多少生命經歷,聚會時免不了會談一些字句道理,我給他點出來,他當時也是點頭承認,可下次聚會仍舊講字句道理。看著老弟兄重複性地犯錯誤,我心中不由得躥起無名火:跟你說了這麼多次還不聽我的建議,這不是明擺著沒把我放在眼裡嗎?對我的建議置之不理,這不是跟我對著幹嗎?既然不聽我的,還這麼頑固狂妄,那該幹啥幹啥吧!我也懶得搭理!後來,我就向帶領反映老弟兄的情況並要求再選別人,可教會帶領說老弟兄雖然年齡大些,學東西有點慢,但能積極迎合寫講道稿,這一點就很難得,需要我們耐心幫助。聽了帶領的話我一臉無奈,唉!那就將就著跟老弟兄繼續配搭吧!

2018年10月17日星期三

基督教會詩歌《只有造物主疼惜這個人類》感恩讚美神的愛


 

基督教會詩歌《只有造物主疼惜這個人類》感恩讚美神的愛 1 只有造物主疼惜這個人類,只有造物主愛憐這個人類,只有造物主與這個人類有難以割捨的真情真意,也只有造物主能施憐憫於這個人類,只有造物主愛惜所有的受造之物。他的心被人類的一舉一動所牽引:他為人類的邪惡敗壞而怒而憂而傷;他為人類的悔改與信服而喜而樂而回轉而慶賀;他的每一個心思、每一個意念都為人類而有而轉動;他的所是所有都為人類都為人類而發表;他的喜怒哀樂都與人類的生存都與人類的生存息息相關。 2 他為著人類遊走奔忙,為著人類靜靜地付出付出他生命的點點滴滴,奉獻他生命的每一分每一秒……他不曾懂得如何憐惜自己的生命,但他卻一直愛惜著一直愛惜著他所親手造的人類……他把他的一切都給了這個人類……他無條件地、無償地施下他的憐憫與寬容,為的只是人類能繼續存活繼續存活在他的眼目之下,存活在他生命的在他生命的供應之下,為的只是有朝一日人類能歸服在他面前,認得出他就是滋養人類生存、供應萬物生命的那一位。 摘自《話在肉身顯現·獨一無二的神自己 二》

2018年8月7日星期二

末世基督的發表《神的作工、神的性情與神自己(一)》第四部分



末世基督的發表《神的作工、神的性情與神自己(一)》第四部分 全能神說:「神雖然用彩虹與人立了約,但是神從來沒有告訴任何一個人為什麼要這樣作,為什麼要立約,就是他真正的心思並沒有告訴過任何人,因為沒有一個人能理解神對他親手造的人類的愛到底有多深,也沒有人能體會到他毀滅人類時的心到底有多痛,所以,即使他告知人他的感受,人也不能承受這一份『信任』,傷痛之餘,他依然繼續著他的下一步工作。神總是把最好的那一面、最美好的東西都賜給人,而自己卻默默忍受著一切痛苦,但是神從來不去公開發布這些痛苦,而是默默地忍受與等待。神的忍受不是冷酷、不是麻木、不是無可奈何,也不是一種懦弱的表現,而是神的愛與實質本來就是無私的,這是他實質與性情的自然流露,也是真正的造物主——神的身分的真實體現。」

2018年7月30日星期一

如何對待自己不滿意的長相

辛 志
讓人愁苦的外表
我在Facebook上看到一姊妹留言說:「我對自己的長相很不滿意,因為我的鼻子很大,所以我不想見人,出門也總是戴著口罩。我心裡感到很苦悶,不知道該怎麼辦。」姊妹的話勾起了我對往事的回憶,那段經歷讓我記憶猶新,也讓我獲益匪淺。於是,我給姊妹回覆說:
姊妹:
你好!我能體會到你此刻的心情,因我曾經和你有一樣的苦惱,對自己的相貌非常不滿意,甚至心生埋怨。我眼睛不大,鷹鉤鼻,最讓我不滿意的就是我的牙齒,上缺兩顆虎牙,下缺兩顆門牙。每當看到同事們笑得很燦爛,露出整齊潔白的牙齒時,我就會為自己少了好幾顆牙齒而自卑。為此,我常常不敢見人,尤其不敢到人多的地方,總覺得自己上不了檯面。就連跟丈夫視頻聊天時,我都不敢張大口說話,生怕他旁邊的人看見我的缺陷笑話我。就這樣,我一直在壓抑、痛苦中生活了好多年。


隨著美容、整容、矯形等行業的盛行,許多人都開始嘗試用這些辦法來改變自己的形象,我也萌生了這樣的念頭。於是,我去了一家牙科診所,準備把牙齒修補好。可當我看到牙醫用帶鉤子的專用工具,在患者嘴裡勾出髒東西時,我噁心得直反胃,扭臉就跑回了家。從那以後,我只好想各種辦法來掩蓋自己的缺陷。那段日子,我常常一個人對著鏡子練習,試圖找到如何在說話或笑時,能不暴露自己牙齒缺陷的辦法,可不管我怎麼做,還是掩蓋不了。我為這幾顆牙齒吃不下,睡不著,內心痛苦極了。
神看著是好的
直到有一天,我在聖經創世記中看到,「神說:『我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人……』神就照著自己的形像造人,乃是照著他的形像造男造女。」(創1:26-27)「神看著一切所造的都甚好。」(創1:31)揣摩著這些經文我認識到,神是按照神的形像與樣式來造的人,人的長相雖然各有不同,有我們喜歡的,也有我們不喜歡的,但都在彰顯著造物的權柄與智慧,在神看一切都是好的。那作為受造之物中的一員,我為什麼會對自己的長相不滿意呢?
人為何挑剔?
後來,一個信神的朋友得知了我的苦惱後,給我發過來兩段神的話:「在人本性裡面人所喜好的有個共性,就是喜歡一些外表人都特別羨慕的、華麗的、特別豪華的、外表特別讓人崇拜的那些人事物,人所喜好的這些東西都是高大、耀眼、華麗、高貴的,人都崇拜這些東西,可見,人沒有一點真理,沒有真正人的樣式。崇拜這些東西也沒有絲毫意義,但人就喜歡這些東西。」(摘自《基督的座談紀要·對性情變化該有的認識》)「人的敗壞性情的根源是因著人已經撒但的毒害,已經撒但的踐踏,人的思想、人的道德、人的見識、人的理智都嚴重遭到撒但的破壞,人之所以抵擋神不明白真理就是因為人根源的東西都已經撒但的敗壞,根本不是神原來造成的那樣。……未經撒但敗壞的人本是順服神的,本是聽神話就順服的,本是理智、良心健全的,本是人性正常的。當人經撒但敗壞之後,人原有的理智、原有的良心、原有的人性都麻木了,都被撒但破壞了,這樣人對神的順服、對神的愛也都失去了。」(摘自《話在肉身顯現·性情不變化就是與神為敵》)揣摩著這兩段話,我才有點明白:原來我們人類被撒但敗壞後,良心理智、精神風貌都遭到了嚴重的破壞,我們不再聽神的話,也不再順服神,崇尚的都是反面事物,還把撒但的看事觀點,什麼「愛美之心,人皆有之」「臉蛋是女人生存的飯碗」「男人靠本事,女人靠臉蛋」等接受過來,當成了自己的追求目標。受這些錯誤觀點的支配,我們都特別注重自己的相貌,認為長得美麗、漂亮才有活著的資本,才有自信,才能讓人高看、讓人追捧;長相不佳就覺得低人一等,在人面前抬不起頭來,甚至會消極自卑,活在痛苦中誤解神、埋怨神。從中看到,我們的看事觀點太謬妄、太荒唐,根本不合神心意。神的實質是美善的,神造的萬物盡善盡美,而我卻不明白神的心意,總對自己的長相不滿意,嫌神給我的不好、不完美,整天為自己牙齒的缺陷而苦惱,還常常挖空心思,想盡一切辦法來補足這一缺陷,然而都無濟於事,我也因此活在痛苦中。現在我才明白,我的這些痛苦都是因著自己憑謬妄的看事觀點活著,不順服神的主宰造成的。認識到這些,我向朋友尋求,應該怎麼追求才能不受外表缺陷的轄制,活得釋放自由呢?
擺脫愁苦外表的轄制


很快,朋友給我發來一些神的話,其中一段話中說道:「然而,人從來不清楚人為何生在這樣的家庭,擁有這樣的長相,豈不知人無論生在何處,擁有什麼長相,人為造物主的經營而扮演各種角色、完成各種使命的這一宗旨是永遠都不會改變的。在造物主的眼中,一個人無論生在何處,是男人還是女人,無論其長相如何,這些都是暫時的,都是造物主經營整個人類每一個時期的一個個小小的符號與標誌罷了,而每一個人真正的歸宿與結局並不決定於其一個時期的出生,而是決定於其每一次的使命,決定於造物主經營計劃完結時造物主對其的定規。」(摘自《話在肉身顯現·獨一無二的神自己 三》)上面的交通講道說:「所以,造物主對整個人類中每一個人的安排都是公義、公平的,不是根據你的家庭、長相、性別來決定你的結局命運,而是根據你是否喜愛真理。……人在這個世界上,生在什麼地方、什麼家庭、什麼長相、什麼性別這都不重要,不決定自己的前途命運和歸宿,關鍵看人怎麼追求真理、怎麼經歷神的作工,這是最重要的。」(摘自《講道交通(十三)·關於神話〈獨一無二的神自己 三〉的講道交通 七》)讀完這段話,我更加確定了自己追求觀點的謬妄,看到自己追求的盡是外表虛浮的東西,根本不懂得衡量美與醜的標準。其實無論人有什麼樣的長相,都不能決定人的命運,與人此生的使命也沒有什麼關係。神是公義的,神不根據我們外表的長相來定規我們的結局,而是看重我們是否喜愛真理、追求真理,能否聽神的話順服神,能否腳踏實地地盡上受造之物的本分。如果我們不追求這些正面的東西,縱使外表長得再好,哪怕有張明星臉,那我們活得也是虛空,得不到神的稱許。此時,我想到箴言書裡說過:「艷麗是虛假的,美容是虛浮的;惟敬畏耶和華的婦女必得稱讚。」(箴言31:30)我明白了神的心意,壓抑許久的心靈終於得到了釋放,那一刻,我覺得好輕鬆,從心裡願意順服神的主宰安排,不再追求虛浮的外表。
姊妹,不知道這個經歷能否給你帶來一些幫助?願我們共同禱告神、仰望神,求神帶領我們扭轉不對的看事觀點,順服神的主宰安排,早日走出痛苦的陰霾。相信有一天,當我們明白神的心意,明白神的良苦用心了,就會看到神給我們安排的都是最好的,到了那個時候,我們就不會活在痛苦埋怨中,相反還會感謝神給我們的長相,賜給我們的一切!願神帶領你,一切榮耀歸於全能的神!