2018年4月6日星期五

基督教會詩歌《神已帶著榮耀顯現在世界的東方》救贖主已重歸


基督教會詩歌《神已帶著榮耀顯現在世界的東方》救贖主已重歸 1 在全宇上下神在作著神的工作,在東方猶如霹靂的巨聲不斷發出,震動了各邦各派各邦各派,是神的發聲將人都帶到了今天,神是讓人都因神的發聲而被征服,全都傾倒在此流中,都歸服在神的面前,因神早已將榮耀從全地之上收回,在東方重新發出重新發出。誰不盼望看見神的榮耀?誰不巴望神歸來?誰不渴慕神的再現?誰不思念神的神的可愛?誰能不就光而來?誰能不看見迦南的豐富?誰不盼望「救贖主」的重歸?誰不仰慕大有能力者? 2 神的發聲要在全地傳揚,神要面對神的選民更多地發聲說話,猶如巨雷一樣震動山河,神是面對全宇說話,也是面對人類說話。所以神口之言成了人的珍品,人都寶愛神的說話寶愛神的說話。閃電是從東方直照到西方,神的言語叫人難捨難離,也叫人難測,更叫人喜樂,猶如剛降生的嬰兒,人都歡喜快樂,慶賀神的來到,因著神的發聲,神要將人都帶到神的面前。從此神便正式進入人類之中,讓人都來朝拜神,因著神的榮耀的發出,也因著神口之言,讓人都來到神的面前,都看見閃電是從東方發出。 3 而且神也降在了東方的「橄欖山」上,早已來在地上,不再是「猶太之子」,而是東方的閃電,因神早已復活,從人中間離開,又帶著榮耀顯在了人間,神是萬世以前人所敬拜的,也是萬世以前以色列人棄絕的「嬰兒」,更是當代的滿載榮耀的全能神!更是當代的滿載榮耀的全能神!讓人都來在神的寶座前,看見神的榮顏,聽見神的發聲,觀看神的作為,這是神的全部心意,是神計劃的終極、高潮,也是神經營的宗旨,讓萬邦朝拜,萬口承認,萬人信賴,萬民都歸服!萬人信賴,萬民都歸服! 摘自《話在肉身顯現·七雷巨響——預言國度的福音將擴展全宇》 「東方閃電全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的,是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的,完全是全能神親自設立的,也是全能神親自帶領牧養的,絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命,神的羊聽神的聲音,只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

「反正不聽」到底害了誰

面對神末世道成肉身工作的開展,許多帶領為了讓自己的「羊群」免遭損失,都使出了他們全身的勁,還教給弟兄姊妹一個絕招——反正不聽,不過這一招似乎真的很奏效,人確實不再聽別人的交通了。不信你隨便去走訪一個你不認識的教友,你就會發現他們對神末世工作的戒備心理有多麼的強烈,恐懼心理是多麼嚴重,防護得是何等嚴實,真可謂是「銅牆鐵壁」,水都潑不進。那些帶領更是沾沾自喜,以為自己聰明絕頂,終於保住了羊群。
但是,親愛的弟兄姊妹!你真的認為「反正不聽」是你最好的保護嗎?真的相信你們的帶領參透了神所有經營的奧祕嗎?就敢肯定神不會第二次道成肉身嗎?真的相信帶領的話,相信「反正不聽」就能進入永久的國度中安息嗎?
許多帶領常常在弟兄姊妹中間說:「末世必有假基督出現,所以你們不要聽別人所傳的道,免得受了迷惑。」用這話將弟兄姊妹死死地捆了起來。假基督的確會出現,這個無可非議,但我們更該清楚「末世真基督也要再來」,希伯來書9章28節:「像這樣,基督既然一次被獻,擔當了多人的罪,將來要向那等候他的人第二次顯現……」以弗所書1章10節:「要照所安排的,在日期滿足的時候,使天上地上一切所有的,都在基督裡面同歸於一。」啟示錄11章15節:「……世上的國成了我和主基督的國。他要作王,直到永永遠遠。」這裡所的到底是真基督還是假基督呢?這恐怕是不言而喻的吧!那我們來一個不論你是真是假「反正不聽」,能得到什麼呢?

2018年4月5日星期四

末世基督的发表《独一无二的神自己 三 神的权柄(二)》第五部分



本視頻中神的話語摘自《話在肉身顯現(續編)》,其中包含的內容有: 第六關,人的離世。 1.只有造物主掌握人類的生死大權 2.不認識造物主的主宰,必然難以擺脫對死亡的恐懼 3.一生追求名利面對死亡無所適從 「東方閃電全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的,是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的,完全是全能神親自設立的,也是全能神親自帶領牧養的,絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命,神的羊聽神的聲音,只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

2018年4月4日星期三

【東方閃電】全能神教會 紀錄片《主宰一切的那一位》海報之-恩典時代-醫病


這是一個充滿主的憐憫、慈愛、寬容、祝福、包容、忍耐的時代,因此我們稱這個新的時代為恩典時代。人類只要接受了主耶穌為救主,便可罪得赦免,便可享受從神而來的豐富的恩典與祝福。  
 
耶穌作的工作,是按著當時的那個時代的人的需要作的,按著他的工作,他是來救贖人類、赦免人的罪,所以他帶來的全部性情是謙卑、忍耐、愛心、敬虔、包容與憐憫慈愛,給人帶來的是豐豐富富的恩典、祝福,也是人所享受的應有盡有的享受之物,人所享受的盡都是平安喜樂與耶穌的寬容、耶穌的愛心,還有他的憐憫與慈愛。當時人所接觸到的,之所以有大量的享受之物,心裡平安踏實,靈裡得安慰,以救耶穌為依靠,他們能得到這些,都是與他們所處的時代有關係。在恩典時代,人已經經受了撒但的敗壞,要想作救贖全人類的工作,必須得有豐豐富富的恩典,有不計其數的包容與忍耐,更得有能夠足以赦免人罪過的贖罪祭,以便達到作工果效。在恩典時代的人,所看到的僅僅是我赦免人罪過的贖罪祭,即耶穌,他們只知道神能憐憫人、能包容人,他們所看到的僅僅是耶穌的憐憫與慈愛,這些都是因為他們生在恩典時代。所以在他們未經救贖以先,必須享受耶穌賜給他們的許許多多的恩典,這樣對他們才有益處,使他們因著享受恩典,使罪得赦免,也因著他們享受耶穌賜給他們的包容忍耐,而得著贖罪的機會。因著耶穌的包容忍耐,人才有資格罪得赦免,享受耶穌賜給他們的豐豐富富的恩典,就如耶穌所說的「我來了不是救贖義人,乃是救贖罪人,讓罪人的罪得赦免」。
                                                             
                                                                摘自《話在肉身顯現·救贖時代的工作內幕》


全能神教會經典紀錄片《主宰一切的那一位》即將上映,敬請關注!!!

2018年4月3日星期二

認罪犯罪,到底能不能進天國

                                                             四川省 何軍
2018年2月28日 星期三 多雲
耶穌為救贖我們被釘在十字架上,用他的生命為代價擔當了我們一切的罪,也赦免了我們的罪。只是我信主多年還常常被罪捆綁,活在白天犯罪、晚上認罪的光景中,活得很痛苦。我也不願意這麼活著,但我實在沒有勝罪的能力,為此我常常向主禱告,加強讀經,卻一直沒有解決自己犯罪的問題……

2018年4月2日星期一

英文詩歌MV《兩千年的相思》主回來了! 【中英文字幕】


英文詩歌MV《兩千年的相思》主回來了! 【中英文字幕】
1 神的道成肉身震撼了各宗各界,「擾亂」了宗教各界原有秩序,震動了每一個渴慕神顯現的人的心靈,誰不仰慕?誰不巴望見到神?神親臨人間多年,人不曾發現,如今神自己顯現與人類共敘舊情。
2 神從猶太走後便杳無音信,人都盼望與神再相會,哪知在今天又一次見面、重逢,怎能不叫人回憶昨天呢?兩千年前的今天,猶太人的子孫西門巴約拿曾見過救主耶穌,與其同桌用餐,跟隨多年對耶穌加深了友情,將其愛在心底,深深地愛著主耶穌。神親臨人間多年,人不曾發現,如今神自己顯現與人類共敘舊情,與人類共敘舊情。
摘自《話在肉身顯現·作工與進入(十)》


東方閃電全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的,也是在全能神公義的審判與刑罰之下產生的,是由所有真心接受全能神末世作工、被神的話語征服拯救的人組成的,完全是全能神親自設立的,也是全能神親自牧養、親自帶領的,絕對不是任何人能夠設立的,這是全能神教會所有神選民公認的事實。

2018年4月1日星期日

神的名永不改變嗎?

張 雨 
       聖經新約記載:「除他以外,別無拯救;因為在天下人間,沒有賜下別的名,我們可以靠著得救。」(徒4:12)「耶穌基督昨日、今日、一直到永遠,是一樣的。」(來13:8)這兩節經文我經常翻看,牧師也經常講,我心裡一直認為:主耶穌就是救,主的名永遠是不會改變的,末世到主再來的時候,神的名還叫主耶穌。然而,一天我在翻看舊約聖經時看到耶和華神說:「惟有我是耶和華,除我以外沒有救主。」(賽43:11)「耶和華是我的名,直到永遠;這也是我的紀念,直到萬代。」(出3:15)我就琢磨:「這裡明明說耶和華這個名是神的名,直到永遠也不會改變,那為什麼到恩典時代神道成肉身作救贖工作時,神的名就變成了『耶穌』呢?神為什麼要更換名字呢?『耶和華』『耶穌』到底哪個才是神的名呢?」對這個問題我曾尋求過牧師長老,看了很多屬靈書籍,但一直也沒弄明白。
       直到有一天,同工給我讀了一本書中的一段話後,我才對神名的更換有了一些新的領受。同工讀道:「就一個『人』的形像、一個特定的名就是神的全部嗎?神在每個時代都作新的工作,都叫新的名,他怎麼能在不同的時代作相同的工作呢?他怎麼能守舊呢?……為什麼耶和華與耶穌是一,但他們卻在不同的時代叫不同的名呢?不都是因為工作時代不同嗎?就一個名能將神的全部都代表了嗎?這樣,只有在不同的時代來叫不同的名,以名來更換時代,以名來代替時代,因為沒有一個名能將神自己代表得完全,只能將神的具有時代性的性情代表出來,只要能將工作代表出來即可。所以,神能選用任何一個適合他性情的名來代表整個時代。不論是耶和華時代,還是耶穌時代,都是以名來代表時代的。」(摘自《作工異象(三)》)
       通過和同工交通這段話,我認識到神在不同的時代作不同的工作,所取的名字也不同。一個名代表一個時代,代表一步工作,代表神的一部分性情,當神拯救人的工作向前發展時,因著工作不同,神的名也就隨之改變。就如「耶和華」這個名代表神在律法時代的工作,神發表了憐憫、咒詛、威嚴、烈怒的性情,頒布律法、誡命帶領當時的人在地上生活。人遵守律法就有神的祝福、恩典伴隨,觸犯律法就會被石頭砸死或被天火燒死。因此當時的以色列民都覺得耶和神大而可畏,他們都尊耶和華神的名為聖,在耶和華的帶領下生活了幾千年,直到律法時代結束。到了恩典時代神的名就更換了,神以「耶穌」這個名開闢了恩典時代,結束了律法時代。主耶穌賜給跟隨他的人豐豐富富的恩典,最後被釘在了十字架上,作了人的贖罪祭,完成了救贖的工作。神發表了憐憫慈愛的性情,凡是跟隨主的人,禱告主耶穌的名,尊主耶穌的名為聖,就享受到了神的赦罪之恩與豐富的恩典。從神的名由「耶和華」改為「耶穌」來看,神的名是指本時代說的,並不是永遠不變的,神的名是隨著神作工的更換而改變的。

神的名永不改變嗎?
       時代是向前發展的,那麼末世主再來的時候,神的名很可能也要改變。之後,我又反覆查考聖經,看到啟示錄預言:「聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!得勝的,我必將那隱藏的嗎哪賜給他,並賜他一塊白石,石上寫著新名;除了那領受的以外,沒有人能認識。」(啟2:17)「得勝的,我要叫他在我神殿中作柱子,他也必不再從那裡出去。我又要將我神的名和我神城的名(這城就是從天上、從我神那裡降下來的新耶路撒冷),並我的新名,都寫在他上面。」(啟3:12)這兩處經文都預言主再來還會有新名,這個新名肯定不叫耶穌,也不叫耶和華,那這個新名會叫什麼呢?我又看到了啟示錄15章3節說:「唱神僕人摩西的歌和羔羊的歌,說:『主神——全能者啊,你的作為大哉!奇哉!萬世(或作:國)之王啊,你的道途義哉!誠哉!』」19章6節:「我聽見好像群眾的聲音,眾水的聲音,大雷的聲音,說:『哈利路亞!因為主——我們的神,全能者作王了。』」從這些經文中看到,神末世的新名叫全能者,也就是全能神,耶和華、耶穌、全能神他們雖然名字不同,但都是一位神,正如啟示錄中神說:「我是阿拉法,我是俄梅戛(阿拉法、俄梅戛乃希臘字母首末二字),是昔在、今在、以後永在的全能者。」(啟1:8)原來啟示錄早已預言了主再來的新名,我今天才發現,真是感謝主的引導帶領!
       隨後,我又翻看同工給的那本書,看到一段話說:「神的智慧、神的奇妙、神的公義、神的威嚴,這是永遠不能改變的。神的實質、神的所有所是這是永遠不變的,但神的工作呢,是不斷向前發展、不斷進深的,因為神是常新不舊的。」「有的人說神是永恆不變的,這話也對,但是指神的性情、神的實質是永恆不變的,他的名變了、工作變了,並不能證明他的實質變了,就是說,神永遠是神,這是永恆不變的。」(摘自《作工異象(三)》)通過讀這些話我明白了,隨著神拯救我們人類的經營計劃向前發展,神在每個時代都會取不同的名來成就他在本時代的工作。律法時代神的名叫「耶和華」,恩典時代神的名叫「耶穌」,末世來到神的名還要變,叫「全能神」,但無論神的名怎樣變,神的實質永遠不會改變,神的公義性情、神的聖潔實質、神的全能智慧、神的所有所是都不會改變。想到聖經中記載的「惟有我是耶和華,除我以外沒有救主」(賽43:11)「耶穌基督昨日、今日、一直到永遠,是一樣的」(來13:8)都是指神的原有性情與所有所是從來沒有改變,也永遠不會改變說的,並不是我們所想像的神的名永遠不會改變。我們如果持守這樣的觀念那就是謬解神的話了,憑觀念想像只能使我們定規神與神的作工,甚至抵擋神。回想當初的法利賽人就是因著不認識神的實質,頑固地持守對「惟有我是耶和華,除我以外沒有救主」這話的謬妄領受,把神限制在自己的觀念想像中,認為不叫「耶和華」的就不是神,當神以「耶穌」這個名更換時代作救贖工作時,他們不承認神更換新名了,不相信主耶穌就是神道成肉身來在地上了。他們不尋求、不考察主耶穌的作工、說話是不是出於神的,還百般攔阻,散佈謠言謬論,棄絕、抵擋主耶穌,瘋狂定罪主的作工,甚至把仁慈的救主耶穌活活地釘在了十字架上,觸怒了神的性情,遭到了神的咒詛懲罰,以色列亡國兩千年之久,很多民眾流落到世界各地,沒有安息之地。這血的教訓警戒我們每個人:在神不斷更新變化的作工中,我們要有一顆敬畏神的心,虛心尋求,不能憑著觀念想像隨意定規神的名與神的作工啊!
       現在我知道了神只有一位,無論他的名叫耶和華、耶穌,還是叫全能神,他都是真理、道路、生命,神公義、聖潔、美善的實質從來都不曾改變,也永遠不會改變!神永遠都是拯救我們的獨一真神!一切榮耀歸於神!