全能神話語 | 各種有信仰之人的生死輪迴

剛剛我們講的第一類是外邦之人的生死輪迴。現在我們講第二類，各種有信仰之人的生死輪迴。「各種有信仰之人的生死輪迴」這個話題也很重要，也是很有必要讓你們了解到的一些內容。先說說有信仰之人這個「信仰」都指哪些信仰，就是指猶太教、基督教、天主教、伊斯蘭教、佛教這五大宗教。除了外邦人之外，信這五種宗教的人佔世界人數的比例很大。這五種教派中，專職的教徒不是很多，但是它的信眾還是很多的。這各種教派的信眾，他們死後會去到一個不同的地方。所說的「不同」是與誰不同呢？是與我們剛剛講的外邦人、沒有任何信仰的人不同，他們死後會去到一個不同的地方，一個不同於外邦人死後所要去的地方。這個次序是一樣的，靈界也會根據他們生前的所作所為對他們作出判斷，然後對他們作出不同的處理。但是為什麼把這一部分人放在一個不同的地方來處理呢？這裡有一個很重要的原因。這個原因是什麼呢？我舉一個例子告訴你們。但是在我沒講以前，也可能你們會想：「可能因為他們還是信點神的緣故吧！不是完全不信的。」不是因為這個原因，這裡有一個很重要的原因。

全能神話語 | 什麼是靈界

全能神話語 | 什麽是靈界

什麼是靈界？我們作一個簡單扼要的說明：靈界是有別於物質世界的一個重要的地方。為什麼說它是重要的地方呢？咱們下面來細說。靈界的存在與人類的這個物質世界有著千絲萬縷的聯繫，它在神所主宰的萬物中擔任著人類生死輪迴的重要角色，這就是它的作用，這就是它存在的一個重要性。因著它是人的五官所不能感知的一個地方，所以沒有人能準確地判斷它的存在與否。靈界的各種動態與人類的生存息息相關，而人類的生活秩序也因此而受到靈界極大的影響，這有沒有涉及到神的主宰呀？這就涉及到了。我這樣一說，你們就明白我為什麼要講這個話題了，因為它涉及到神的主宰、神的管理。在這樣一個人看不到的世界，它的各項天條、法令、行政制度是遠遠高於物質世界的任何一個國家的法律與制度的，是任何一個生活在這個世界的生靈所不敢僭越與觸犯的。這涉不涉及神的主宰、神的管理？這裡有明確的行政、明確的天條規定、明確的法令，在各個階層與領域做事的差役在他們各自的崗位上都恪守本分、循規蹈矩，因為他們知道觸犯了天條的後果是什麼，他們也清楚地知道神是如何賞善罰惡、神是如何管理萬物、神是如何主宰萬物的，他們更清楚地看到神是如何實施他的天條與法令的。這些是不是都有別於人類所居住的這個物質世界呢？大不相同了，這是一個與物質世界完全不相同的世界。既然有天條，有法令，就涉及到神的主宰、神的管理，更涉及到神的性情、神的所有所是。聽完這些之後，你們是不是覺得這個話題很有必要講呢？你們是不是很想了解這其中的奧妙所在呢？（是。）對於靈界就是這樣的一個概念，它雖然與物質世界共存，與物質世界同時接受著神的管理，接受著神的主宰，但是神對於這個世界的管理與主宰遠遠要比在物質世界的管理與主宰嚴格得多。關於這些細節方面的問題，我們還是先從靈界是如何擔任人類的生死輪迴這個工作來說起，因為這個工作是在靈界的生靈們所擔任的一項主要的工作。

當心！別做當代法利賽人

小  敏

主耶穌說：「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們好像粉飾的墳墓，外面好看，裡面卻裝滿了死人的骨頭和一切的污穢。你們也是如此，在人前，外面顯出公義來，裡面卻裝滿了假善和不法的事。」（馬太福音23:27-28）從主揭露、咒詛法利賽人的話中看到神最恨惡人的假冒為善，因人外表偽裝得好，內心卻滿了骯髒、污穢。以往讀這些主的話時我從不與自己對號，認為我是真心實意為神撇棄、花費，對弟兄姊妹也有愛心、包容，是個誠實正直的好人，不是假冒為善的法利賽人，直到經歷了一些神的審判刑罰、修理對付，我才看到自己被撒但敗壞至深，所做所行有太多虛假、不義，令神噁心、厭憎，走的正是法利賽人的道路。在神的審判中，我對神公義、聖潔的性情有了一點認識與體會，產生了一點敬畏神的心，開始追求真理走上正確的信神之路。

假冒為善為名利作工　遭對付不知反省

2014年底，因著中共對基督徒展開新一輪的抓捕、迫害，形勢比較緊張，我和幾個同工被迫到了外地教會。在這期間，我看到教會中有不少帶領同工因不追求真理作不了實際工作，解決不了弟兄姊妹的問題、難處而被檢舉或撤換，我心裡不禁在想：「我可不能步他們的後塵，我做了這些年帶領，若因作不了實際工作被弟兄姊妹檢舉或罷免，那不是身敗名裂了嗎？現在環境不好，沒有多少教會工作可作，那我就多給身邊的弟兄姊妹交通真理解決問題，讓弟兄姊妹看到我有愛心，能作些實際工作。」想到這兒，我就對同工王姊妹說：「姊妹，咱住在這兒不能白吃閒飯，弟兄姊妹若有什麼問題、難處，咱得多幫助解決，這樣才合神心意啊！」王姊妹聽了連連點頭，贊成地說：「你說的沒錯，咱們就這樣實行……」之後，我就時常關注著弟兄姊妹的情形，準備隨時找神的話給予交通幫助。

一次，接待我們的陳姊妹流露敗壞，總猜疑別的姊妹不好，我看到她不會認識自己的敗壞性情，就找出神揭示人詭詐本性方面的話語給她交通。之後她當姊妹們的面高興地說：「多虧小敏給我交通神的話，我才對自己猜疑人的詭詐情形有了認識……」聽了姊妹的話，我心中不禁一陣竊喜。從那以後我更加賣力了，抓住一切機會來表現自己，不只是和姊妹們交通真理，一有空閒時間我還幫姊妹做家務活，讓大家看到我有愛心，人性活出也好。

是誰化解了長達九年的婆媳矛盾

奇　妙

　　編者按：常言道「家家有本難唸的經」，其中一本就叫「婆媳經」。幾千年來，婆媳之間如何達到和睦相處困擾著很多人。基督徒奇妙也不例外，但最終她在神話語的帶領下化解了與婆婆之間近九年的矛盾，奇妙姊妹是怎麼依靠神化解了與婆婆之間的隔閡、矛盾呢？我們一起來看她的經歷。

我與婆婆之間的關係出現裂痕

　　婆婆的母親死得早，婆婆從小沒享受到母愛，中年又喪夫，一生挺不容易的。嫁到婆家後，我想我一定要盡上兒媳婦的孝心，讓婆婆得點安慰。所以每到過年的時候，我都會給婆婆買質量好的衣服和鞋子，平時在生活中也儘可能對婆婆好一點。一開始，我們婆媳之間相處得還算融洽，可沒想到後來因我工作上的事，我和婆婆之間產生了隔閡。我在紡織單位上班，工資低而且很累，丈夫的單位也不景氣，我就想辭掉工作和丈夫一起租個門面做生意。誰知我想辭工作的事遭到了婆婆強烈的反對，她認為我是正式職工，把好好的工作辭了，以後的生活就沒保障了，但我還是一意孤行把工作辭了。從那以後，婆婆對我總是愛搭不理的，對我的孩子也沒有以往那樣疼愛了，還經常在我面前板著一張臉。因我和婆婆的關係越來越僵，無法和睦相處，孩子剛滿一歲我和丈夫就買房搬了出去。

　　本以為我和婆婆不在一起住，我倆之間的隔閡能隨著時間的流逝消除一些，誰知有次我帶孩子特意回去看婆婆，她對我的態度卻依舊特別冷漠，話都不願意跟我多說就走開了。看到婆婆這樣對待我，我越想越氣：「我把你當親媽對待，沒想到你根本不把我放在心上，就為了我辭工作的事一直對我不滿，現在還不想見我，那我也不想再見你了，我走！……」

婆媳關係惡化　我痛苦不已

　　孩子三歲那年，我父親因病住院，我想晚上去醫院照顧父親，就把孩子提前送到婆婆家，讓她幫忙照看一晚，可我剛送去沒多久婆婆就把孩子送了回來。到了晚上我要去醫院時，就又把孩子送到婆婆家，見婆婆不理不睬，我心裡有些生氣，放下孩子就往樓下走，誰知孩子哭著追了下來，我只好停下腳步，見婆婆許久都不出來，我氣得抱起孩子扭頭就走。那時我對婆婆憤恨極了：「我對你那麼好，沒想到你卻一而再、再而三地這樣對待我，難道你以後就不生病？到時候我也不管你！」

　　幾年後，丈夫的哥哥也結了婚，當他們有了孩子後，我看到婆婆不但給他們做飯，還幫著帶小孩，接送孩子上學。這一幕幕深深地刺痛了我的心，我對婆婆的成見也越來越深：「我和嫂子都是你的兒媳婦，在待遇上卻有著如此大的差別，你未免也太偏心了！」嫉妒、仇恨充滿了我的心，我在心裡發誓：「以後我再也不踏進你家半步……」

　後來，逢年過節丈夫帶著孩子去看望婆婆，而我一個人孤零零地呆在家裡，內心感到很淒涼，我不由得想：「我只是希望一家人能和睦相處，為什麼這種簡單的幸福生活對我來說卻成了奢望？婆婆為什麼對我如此不公平？為什麼我就不能擁有一個快樂和諧的家庭？」想到這些，我覺得活在這個世界上真是太痛苦了，心酸的淚水再也無法克制……

在神的話中我找到了婆媳之間產生矛盾的根源

　　2013年元月，我接受了神的末世作工，與弟兄姊妹一起聚會讀神的話、交通真理、唱詩歌讚美神，我從心裡感到從未有過的釋放、自由，此後我便積極參加教會生活。一天，我看到神的話說：「起初神造的亞當、夏娃是聖潔的人，也就是在伊甸園中他們是聖潔的，沒有沾染污穢，而且對耶和華是忠心的，他們並不知道背叛耶和華，因為沒有撒但權勢的攪擾，沒有撒但的毒素，他們是最聖潔的人類。……起初的人類有耶和華的氣息，根本沒有一點悖逆，人心裡沒有邪惡，那時的人是真正的人類。人經撒但敗壞後便成了畜生，人所思想的盡都是惡，都是污穢，沒有善，沒有聖潔，這不是撒但嗎？」（摘自《彼得的經歷——對刑罰、審判的認識》）

　　從神的話中我明白了，神起初造的人類未經撒但的敗壞，裡面沒有污穢的東西，人與人之間沒有勾心鬥角，沒有怨恨與仇視，能和睦同居，幸福快樂地生活在伊甸園中。當我們人被撒但敗壞後，都變得特別自私卑鄙，無論跟什麼人相處，無論做什麼事，總是處處維護自己的利益，從來都不會考慮別人的感受，不會理解、體諒別人。我們常常奉行「人不為己，天誅地滅」「你不仁，我不義」的撒但生存法則，與人明爭暗鬥，當別人對我們好時，我們還能與其和睦相處，當別人觸及到我們的利益時，我們就與人勾心鬥角，互相爭吵，斤斤計較，甚至還能記恨別人，與人之間的成見、隔閡越來越深，矛盾越來越激化甚至水火不容，良心理智、人格尊嚴早已蕩然無存，活不出正常人性。細想想確實是這麼回事，自從我因辭工作一事與婆婆發生分歧後，婆婆對我特別冷漠，而對剛進門的嫂子卻很關心、照顧，我就認為婆婆太偏心，把我之前對她的好全忘了，心中便對婆婆充滿了恨意，就憑著「你不仁，我不義」這一撒但生存法則對待婆婆，以不理不睬的態度來報復她，甚至還在心裡怨恨婆婆。我活在了對婆婆的怨恨中自我折磨，這不正是撒但對我的愚弄、苦害嗎？看到自己被撒但敗壞的可憐相，我就跟神禱告，願意放下對婆婆的仇恨，不再憑自私卑鄙的撒但性情活著了。然而，我被撒但敗壞太深，當實際環境臨到的時候，我還是身不由己地埋怨婆婆……

經歷中流露敗壞　神話語開啟帶領

　　2013年9月，我和婆婆家都面臨拆遷，緊接著婆婆便把丈夫和大姑姐叫了回去，與哥嫂一同商量婆婆房產的問題。當丈夫回來告訴我，婆婆說我們和大姑姐家都有房子，她要把自己的房子分給哥嫂，房產證直接辦理到哥嫂名下時，我雖然嘴上賭氣說：「那是你們家的事，跟我沒關係！」可心裡卻翻江倒海：「五六十萬元就這樣給了哥嫂？我們不也是婆婆的兒子、兒媳嗎？婆婆怎麼能這麼偏心？哪怕給我們一二十萬元也行呀？婆婆既然把一切都給了哥嫂，那以後她老了、有病了就讓哥嫂管她吧，我們就不管了！」我因婆婆偏向哥嫂心裡憤憤不平，時常把氣撒在丈夫身上。後來弟兄姊妹知道了，都耐心地幫助我，跟我交通神的心意。我看到神的話說：「敗壞了幾千年的中華民族存留到今天，各種『病毒』不斷發展，猶如瘟疫一樣到處蔓延，就人與人之間足可看見人身上的『病菌』有多少。神在這樣一個封閉極其嚴密的病毒之地開展工作是極其不易的，人的性格，人的生活習慣，人的作風，人的所有一切生活中所表現的，以及人與人的關係都是破爛不堪，以至於人的知識、人的文化都被神定為死罪，更何況人在家庭以及社會學來的種種經驗，這些在神的眼中都被判決，因為生在此地的人吃的病毒太多了，似乎人都習以為常，不當作一回事。所以，越是敗壞深的地方的人，人際關係越不正常。人與人勾心鬥角，互相暗算、殘殺，似乎是一個人吃人的鬼城……」（摘自《路……　六》）從神話語的揭示中我明白了，今天因著婆婆把幾十萬元的房產都給了哥嫂，我心裡就無法平衡，還打算報復婆婆，等她老了不贍養她，原來我和婆婆的關係是建立在交易與利益的基礎上。我對婆婆沒有一點親人之間該有的理解與愛，也沒有晚輩對長輩的尊重，相反，婆婆對我好，有什麼事關心、照顧著我們，我也對婆婆好，一旦婆婆說話、做事讓我的利益受到損失，我自私卑鄙的撒但本性就會身不由己地爆發出來，甚至活在對婆婆的仇恨中，打算以後不贍養她。這時，我才看到自己憑敗壞性情活著，流露出來的都是自私卑鄙的撒但性情，對婆婆沒有絲毫包容、忍耐、理解、擔諒，活不出正常人性。認識到這些，我才從心裡開始恨惡自己身上的這些撒但性情，願意依靠神擺脫撒但對我的捆綁，實行真理按神的要求做人。

解決婆媳關係有路了

　　尋求中，我又看到神的話說：「現實生活中的你們生活在沒有真理、沒有良智的氣氛與環境之中，你們沒有生存的本錢，沒有認識我與真理的根基……但是不管怎麼樣，我還是希望跟隨我的人都能得著我的救恩，得著我話語賜給人的真理。」（摘自《你們當思想自己的所作所為》）「所謂的真理就是正常人性的生命性情，也就是神起初造人時對人所要求的，即所有的正常人性（包括人性理智、見識、智慧、做人常識）……」（摘自《認識神與神作工的人才是神滿意的人》）

　　從神的話中我明白了，神是真理、道路、生命，神所發表的話語是我們行事為人的原則和方向，能帶領我們擺脫撒但敗壞性情的捆綁與控制，活在光明中。想想沒信神前我是憑著撒但的毒素和自私卑鄙的敗壞本性與婆婆相處，導致自己與婆婆斤斤計較，對她滿了埋怨，陷在仇恨的漩渦中越來越痛苦，給婆婆也帶來一些轄制和傷害。現在我明白了，憑神的話活著，做一個有人性、有理智，對人有包容、有愛心的人，臨到事能設身處地地為別人著想，這樣才能與人和睦相處。在神話語的帶領引導下，我有了實行的路途，也有信心依靠神化解我和婆婆之間的矛盾了。

按神的話實行　我與婆婆的矛盾逐漸化解

　　快過年了，丈夫還像往年一樣問我：「今年過年跟我一起去媽家嗎？」這句話觸動了我的心，想想自從那次氣得立了誓，我已經有近九年沒有踏進婆婆的家門了，對我來說已經忘記了團圓年是種什麼氛圍。這次面對丈夫的問話，我不願再像以往那樣憑敗壞性情做事，可我又有些放不下自己，於是我安靜在神面前尋求。這時，我想到神的話說：「每臨到一件事，都是神需要人為他站住見證的時候，別看現在你沒臨到什麼大事，不作什麼大的見證，但在日常生活的細節當中，都關乎到神的見證，讓弟兄姊妹佩服，讓家裡人佩服，讓周圍的人都佩服，等到有一天外邦人進來，對你的所做所行都佩服，看見神作得實在太好了，在你身上就是一個見證。」（摘自《愛神才是真實的信神》）是啊！作為一個信神的人做什麼事都不能羞辱神，都應站在神一邊實行真理，活出正常人性，讓周圍的人從我們的實際活出上看見神的作工的確能變化人、潔淨人，從而稱讚神的大能。想到這裡，我願意放下自己實行真理，大年三十那天，我和丈夫帶著孩子去婆婆家過團圓年。沒想到當我按神的話實行時，婆婆也變了，對我的到來很高興，還不時地讓孩子給我拿東西吃。我感到自己和婆婆之間的裂痕在慢慢癒合，我從心裡不再計較婆婆沒把拆遷款分給我們的事了，整個人感到輕鬆愉快。我知道這是神的帶領，是神把我從痛苦中拯救了出來！

婆媳矛盾徹底解決　我與婆婆和好如初

　　2016年11月，哥嫂為了錢與婆婆鬧得不開心，婆婆氣得要自己租房子住，丈夫和大姑姐都不同意，說婆婆都七十多歲了，一個人在外面住不放心，丈夫就和我商量讓婆婆來我們家住。我心想：「以往我需要婆婆幫助的時候她不幫我，現在她老了，什麼都做不了了想起我來了。」一想到之前和婆婆發生的種種不愉快，我不願意接婆婆來我家住，但馬上又想到神的話說：「信神要想性情變化脫離了現實生活不行，你能在現實生活之中認識自己，背叛自己，實行真理，而且能在凡事上都學習做人的原則，學習做人的常識、規矩，這樣你才能逐步有變化。你只注重道理的認識，只在宗教儀式中生活，卻不深入實際，不進入現實生活，那你將永遠進入不了實際，永遠不能對自己、對真理、對神有認識，你永遠是一個瞎眼無知的人。」（摘自《談談教會生活與現實生活》）神的話語提醒了我：要想追求性情變化，就得在生活中臨到的事上注重實行真理，背叛自己裡面的撒但敗壞性情，不憑撒但哲學法則活著，對人有愛心、有包容，這樣才能逐步得到潔淨、變化，活出正常人性。明白這些後，我願意背叛自己自私卑鄙的撒但本性與惡毒的存心，真心地接納婆婆，於是就答應了丈夫。

婆婆搬來後，對我說：「現在我老了不能幹活了，你哥嫂他們嫌棄我，把我往外推，難得你們還有這份孝心……」之後，婆婆又跟我說了許多心裡話，我這才知道婆婆心裡其實是有我們的，我心裡很受感動。

　　年前，婆婆見我因風寒咳嗽不止，她放在了心上，當聽別人說有一種名為「鹽白菜」的藥治療咳嗽的效果很好，就忙著買給我，我感受到婆婆對我的關心是實實在在的。同時，我也真實地感受到了，當我願意按神的話實行時周圍的環境都變了。我和婆婆終於放下了多年的成見，化解了矛盾，成了真正互相幫助、愛護的一家人。

經歷過後　感念神恩

　　經歷過後，我才體嘗到「你越捨，越放，心裡就越平安，心裡空間就越來越大，你的情形就會越來越好，你越爭，越搶，你的情形就越來越黑暗，不信你試試。你要想扭轉這樣的情形，要想不被這樣的東西控制，你必須得先放，先捨。你越爭越黑暗，越爭嫉妒的心越大，恨的心越大，你就越想得；越想得越得不著，越得不著你越恨，越恨你裡面越黑暗……」（摘自《把真心交給神就能得著真理》）這段神話語的真實含義，當我為了自己的利益斤斤計較時，就常常活在對婆婆的埋怨與仇恨中，不僅與婆婆之間的矛盾、隔閡越來越深，給自己帶來的都是痛苦、折磨；但當我按神的話實行放下自己的利益，不再怨恨婆婆，而是能正確地對待她時，我的靈裡得以釋放，心裡也多了一份平安與踏實，我們之間的關係也和好如初了。同時，我也真實地體會到神末世所作的工作就是為了潔淨人、變化人，我們這些被撒但敗壞至深的人，只有讀神的話、經歷神的末世作工，對自己被撒但敗壞的事實真相有了一些真實的認識，按神的話實行，才能逐漸擺脫撒但敗壞性情的捆綁、轄制，活出一點人樣。感謝神帶領我從痛苦的深淵中走了出來，解開了婆媳之間難解的「婆媳經」，使我能與婆婆和睦相處。現在我們的家充滿了歡聲笑語，這都是神的祝福與恩待。感謝神！

基督的發表《信神要注重實際不是搞宗教儀式》

 

基督的發表《信神要注重實際不是搞宗教儀式》 全能神說：「你有多少宗教的作法？有多少次你是違背神話憑己意而行？有多少次你是真心體貼神的負擔、為滿足神的心意而實行神話的？明白神的話，按神的話去實行，所作所為都有原則，不是守規條，不是勉強做給人看，而是實行真理，憑神話活著，這樣的實行才是滿足神。凡是滿足神的作法都不是規條，而是實行真理。」

 摘自《話在肉身顯現》

基督教會相聲《惡魔下界》中共迫害基督徒慘無人道

 

基督教會相聲《惡魔下界》中共迫害基督徒慘無人道 中共信仰馬列主義，崇尚暴力，企圖控制整個世界，自執政以來一直殘酷鎮壓、迫害宗教信仰，把基督徒當成國家要犯瘋狂抓捕，對基督徒祕密審訊、嚴刑拷打，打死白死，其殘忍凶狠程度令人髮指，簡直是惡魔下界，為禍人間。伊心是全能神教會的一名帶領，在一次聚會中遭到中共抓捕。中共為了擄掠教會錢財，抓捕上層帶領，在伊心身上施行了哪些凶狠、惡毒的手段，她又是怎麼依靠神作得勝見證的呢？請看相聲《惡魔下界》。

揭祕：主耶穌在十字架上說「成了」的真意是什麼

相 愛

　　早晨七點鐘，王雪腳步匆匆地走在去女兒慧敏家的路上。半個小時前，張牧師來到王雪家說王雪的女兒和女婿已經接受了「東方閃電」，這令王雪十分意外，她心想：「『東方閃電』的人見證主耶穌已經回來了，發表話語作了一步審判潔淨人的工作，但主耶穌在十字架上明明說『成了』，這說明神拯救人類的工作已經完成了，主來怎麼可能再作新的工作？女兒女婿對聖經比較熟悉，也比較追求，是有思想、有見地的人，應該不會盲目作選擇啊，他們怎麼接受『東方閃電』了呢？這到底是怎麼回事？」王雪百思不得其解，她想儘快弄明白其中的緣由，便加快了步伐。

　　半小時後，王雪到了女兒家。剛一進屋，王雪便開門見山地對慧敏說：「今天一大早張牧師就來找我，說你們已經接受『東方閃電』了，這是不是真的？」

　　在書房看書的李俊聽到岳母說話，從房間裡走了出來。慧敏看母親表情有些嚴肅，就拉著母親的手坐下，微笑著說：「是的，媽，我們已經接受『東方閃電』了。這段時間我跟李俊通過讀全能神的話，看到全能神的話把神拯救人類的一切真理奧祕都揭示了出來，如神六千年經營計劃的奧祕，神道成肉身的奧祕，神三步作工的奧祕，神末世是如何作審判工作潔淨人、拯救人的，以及人類的結局與歸宿，等等。我們越讀全能神的話，越感覺這些話是真理，有權柄、有能力，就是神的聲音啊！媽，我們盼望已久的主耶穌真的回來了，就是道成肉身的全能神，你快考察考察吧！」

福音論壇：聖經裡都是神的話嗎

美國　Becky

　　轉發一則帖子：

弟兄姊妹，大家好！

　　今天我第一次發文，有個問題想跟大家探討探討。
　　自信主以來，牧師長老就常跟我們講：「保羅弟兄說：『聖經都是神所默示的（或作：凡神所默示的聖經），於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的……』（提摩太後書3:16）聖經都是神所默示的，聖經裡的話都是神的話，這是無可置疑的，我們要按聖經裡的話去做才能蒙主稱許。」我一直覺得牧師說的對，認為聖經裡的話都是神的話，為此，這些年我把聖經視為珍寶一樣寶愛，更把聖經裡的話當作生活和工作的最高準則來遵守。可最近我們教會的李姊妹對我說：「咱們一直認為聖經裡都是神的話，可《創世記》中有蛇引誘夏娃時說的話，《約伯記》裡有撒但控告約伯時說的話，《民數記》裡還有驢對巴蘭說的話，難道我們能把它們說的話都說成是神的話嗎？這不是嚴重地褻瀆神嗎？褻瀆神的罪可是今生來世都不得赦免的呀！」聽了老姊妹的這番話，我不禁產生了困惑：聖經中的確記載了一些撒但說的話、驢說的話，還有法利賽人的話，這些話我們硬說成是神的話，這的確是嚴重觸犯神性情的事啊！既然如此，那為什麼保羅弟兄會說聖經都是神所默示的呢？到底哪種說法才合主的心意呢？
　　這個問題至關重要，關乎到能否進天國的大事，但我實在琢磨不明白。請問弟兄姊妹有什麼不同見解嗎？期待你們的回覆，謝謝！

發帖人　甄慕道

　　回覆：
　　Jason：聖經都是神所默示的，聖經裡都是神的話，保羅在提摩太後書裡說得很清楚，我們根據保羅的話這麼領受，還能有錯嗎？
　　Cassidy：就是，我贊同Jason的觀點。
　　依我看，樓主你就是想太多了，聖經裡都是神的話，這有什麼可質疑的？整個宗教界的領袖都這樣認為，牧師長老也是這樣講的，咱沒必要懷疑這個觀點。
　　伸手碰觸陽光：樓上兩位的觀點，我不是太贊同。
　　有許多弟兄姊妹確實都相信保羅說的這句話，但我們首先要知道保羅只是一個人，他說的話不代表神的話，絕不能與神的話相提並論。整本聖經六十六卷書，我們從沒有看到過耶和華神和主耶穌說過「聖經是神默示的，聖經裡的話都是神的話」這樣的話。那我們根據保羅的話這麼領受符合真理嗎？合乎主的心意嗎？我們信的是神，凡事應該以神的話為準，不管是誰只要他說的話沒有神的話為證，我們都不能盲目地接受、順服，因我們只是受造之物，我們人的話根本不能代替造物主的意思，我們信的主耶穌才是天國的王，我們只有凡事按神的話來行，才能蒙神稱許。
　　洛塵埃：伸手碰觸陽光說的話很有見地，敗壞人類說的話我們究竟該如何對待，的確值得我們深思呀！我們信主要想得著主的稱許，必須得注重尋求主的心意，處處以主耶穌的話為原則、根據，如果我們盲目聽信人的話，以人的話作為我們信神、跟隨神的依據，確實容易走岔道！這樣信到最終也是一場空啊！
　　甄慕道：聽你們這樣一說，我倒想起來一個事實。
　　洛塵埃：呵呵，樓主你想起什麼來了，跟我們分享分享唄，期待……
　　甄慕道：咱們都知道，保羅起初是與主耶穌敵對的，是抵擋主作工的罪魁禍首。即使保羅後來被主耶穌揀選做傳福音的使徒，但保羅仍是一個受造之物，他所說的話毫無疑問都是人的話。主耶穌是神，所有主耶穌的使徒、門徒都是人，人與神永遠都不能相提並論。所以，對於人所說的話，我們不能盲目地接受、順服，而是應當尋求合不合乎神的心意，符不符合神的話，這對我們能不能蒙神稱許進天國至關重要。
　　Jason：你們交通得的確都有道理，保羅的話只代表他個人的意思，不代表主耶穌的心意，這都是事實，我們不否認。但不管怎麼說，保羅弟兄說聖經都是神所默示的，這話既然記載在聖經裡，就一定有他的道理，整個宗教界的牧師長老都這麼傳講，我覺得這話沒什麼不對的。
　　Cassidy：Jason說得對！今天可算碰著知己了，咱倆的觀點怎麼一拍即合呢！
伸手碰觸陽光：既然大家都根據提摩太後書3章16節，認為聖經都是神所默示的，聖經裡都是神的話，那我們就一起來考察一下保羅說這話的背景吧，可以嗎？
　　甄慕道：非常贊同，哪位弟兄姊妹對這方面比較明白，還請踴躍發言！
　　見光：偶然間路過，沒想到就遇到這關卡了……恰巧，我念過神學，平時也喜歡翻看歷史書籍，對這方面稍明白些。
　　「聖經都是神所默示的」這句話是保羅寫信給提摩太時說的，當時只有舊約聖經，新約還是幾十篇散落在各個教會存放的書信，還沒有成書，直到主後三百多年新約聖經才形成。也就是說，新約聖經是在保羅寫信的二百多年後才有的。可見，保羅說的「聖經都是神所默示的」中的聖經指的是舊約聖經。
　　不過，我們稍加揣摩就會發現，從摩西寫《創世記》到新約時期主耶穌來作工，這期間最少有一千年的時間，也就是說保羅與舊約聖經的作者根本就不認識，那他怎麼能知道舊約聖經是神所默示的呢？除非是寫舊約聖經的作者親自告訴他了，或者舊約裡神明說「聖經是神所默示的」這話。但舊約聖經的作者根本不認識保羅，更不可能告訴保羅這話，並且舊約聖經裡也沒有明確記載「聖經是神所默示的」這話，那保羅說「聖經都是神所默示的」這話就純屬於他個人的想像，根本不符合事實。
　　甄慕道：你這麼一說，想想的確是這麼個理，真是感謝主啊！我之前一直困惑，如果聖經裡都是神的話，那舊約聖經中所記載的蛇引誘夏娃時說的話、撒但控告約伯時說的話、驢對巴蘭說的話、可拉一黨的話，難道我們還能把這些話都說成是神的話嗎？現在我可想通這點了，保羅說「聖經都是神所默示的」這句話，只代表他個人的想像，並不合乎實情，也不符合真理。
　　伸手碰觸陽光：贊同樓主的觀點！
　　洛塵埃：Me too.
　　哎，Jason，Cassidy，你們怎麼看呢？
　　Jason：雖然你們交通的也對，但不管怎麼說，幾千年來大家不都是這麼認為的嗎？保羅既然這樣說，牧師長老也這麼講，我看哪，準沒錯！
　　Cassidy：對，牧師長老怎麼講，我們就怎麼聽！
　　洛塵埃：我就納了悶了，剛才弟兄姊妹交通得這麼透亮，你們怎麼還持守錯謬的觀點？到底是保羅能拯救你們，還是神能拯救你們？到底誰是天國的王啊？你們聽保羅的話能進天國嗎？你們信神還是信人哪？怎麼就轉不過來這個彎呢？
　　振興是我心願：恕我直言哈，現在都已經用事實證明了，聖經裡的話不都是神的話。聽完這些後，如果我們還一味地持守自己的觀點，聽從人的話，這是什麼性質呢？回想當初猶太教的法利賽人抵擋、定罪主耶穌時，就有許多猶太百姓因聽從了法利賽人的話而拒絕接受主耶穌的救恩，甚至還隨從法利賽人抵擋主耶穌，最終被主定罪、咒詛。難道猶太百姓失敗的教訓還不值得我們反思嗎？
　　Jason：呃……呃……
　　我還有事，先下啦……
　　Cassidy：到該吃飯的點了，我也下了，你們先聊……
　　甄慕道：呵呵，我們就當成一個小插曲吧！
弟兄姊妹，現在我知道了聖經中不全是神的話，也知道了區分神的話和人的話對我們來說至關重要。所以我還想尋求一個問題，聖經中哪些話才是神的話呢？
　　靜遠：這個問題前段時間我剛好在一個福音視頻裡看到過，就跟大家分享一下吧！其實，聖經中凡是神的話都標註得很清楚，讓人一目了然。就如耶和華神的話，舊約聖經的章節前面都明確標有「耶和華如此說」「耶和華這樣說」。如：以西結書34章11節：「主耶和華如此說：『看哪，我必親自尋找我的羊，將他們尋見。』」以賽亞書1章2至3節：「天哪，要聽！地啊，側耳而聽！因為耶和華說：『我養育兒女，將他們養大，他們竟悖逆我。牛認識主人，驢認識主人的槽，以色列卻不認識；我的民卻不留意。』」這就說明，先知是在傳達神的原話。
　　新約聖經中，主耶穌說的話也都標註有「耶穌對他們說」「耶穌回答說」「耶穌說」，或者直白地告訴我們以下是主耶穌說的話。如：馬太福音4章19節：「耶穌對他們說：『來跟從我，我要叫你們得人如得魚一樣。』」馬太福音5章1至4節：「耶穌看見這許多的人，就上了山，既已坐下，門徒到他跟前來，他就開口教訓他們，說：『虛心的人有福了！因為天國是他們的。哀慟的人有福了！因為他們必得安慰。……』」還有馬太福音18章22節：「耶穌說：『我對你說：不是到七次，乃是到七十個七次。……』」
　　另外，啟示錄裡神的話也明確標明「主神說」「坐寶座的說」等，好比說啟示錄1章8節：「主神說：『我是阿拉法，我是俄梅戛（阿拉法、俄梅戛乃希臘字母首末二字），是昔在、今在、以後永在的全能者。』」啟示錄21章5節：「坐寶座的說：『看哪，我將一切都更新了！』又說：『你要寫上，因這些話是可信的，是真實的。』」
　　候臨：的確是這樣的，聖經裡有耶和華神的話、耶和華神曉諭先知的話、主耶穌親口說的話以及神啟示約翰的話，這些話才是神的話，剩下的都是由四十多位作者記載的一些歷史事實，或他們個人所寫的經歷認識，雖然大部分內容是出於聖靈的開啟，但都不是神的話。就像舊約聖經中多數記載的都是一些神在律法時代作工的歷史事實，個別的還有撒但說的話、驢說的話等等。而新約聖經中，除了各個作者引用的神的話之外，剩下的都是人的認識、看見和領受。就像彼得、保羅、提摩太等人的書信，只代表人的作工，代表他們個人的經歷認識，完全是出於對主的託付產生的負擔，是為了扶持幫助、鼓勵教會的弟兄姊妹。而且，他們從來也沒說過自己所說的話就是神的話，他們在書信的開頭都會明確地標明「某某使徒說」等內容，這是事實。
　　伸手碰觸陽光：我也贊同你們的看法。神是造物的主，神的話才是真理、道路、生命，而我們人是受造之物，我們人說的話僅代表個人的經歷認識，即使再符合真理也不是真理。受造之物與造物的主有實質性的區別，神的話和我們人的領受認識永遠都不能相提並論，混為一談，神所發表的真理是任何一個敗壞的人類不具備，更發表不出來的。不管我們在經歷神作工的過程中得到的經歷認識或聖靈開啟對他人的益處有多大，都不能當神的話對待，只能作為參考。就如當時的保羅、彼得、馬太等，他們都是神使用的人，不是道成肉身的神，儘管他們寫的書信對教會的弟兄姊妹有益處、造就，但也不能說成是聖靈的說話，這是確定無疑的！神的話是真理，是神的性情與所有所是的發表，是正面事物的實際，能作人的生命，神的一句話都夠我們經歷一生之久。而人所說的符合真理的話，都是人對神話真理的經歷認識，代表的是人當時的身量，這些符合真理的話只能給人一點幫助、造就，只能供應人一時，並不能作人的生命，即使有聖靈的開啟光照，但仍是人的話，根本不能與神的話相提並論。
　　甄慕道：大家這麼交通交通太好了，我越聽心裡越透亮啊！這一下子就讓我把聖經中神的話與人的話區分清楚了，要不然我還稀裡糊塗地認為聖經中的話都是神的話呢，甚至把人的話當成了神的話來對待，到最終觸犯了神的性情都不知道！感謝主，今天的交通使我收穫很多！我可得把這些信息分享給我們教會的弟兄姊妹，讓他們也長長分辨。
　　見光：是啊，真理是越辯越明，我現在知道了聖經不是神所默示的，聖經裡不都是神的話。讀了這些年的神學，接觸了那麼多的牧師長老，誰也沒看清這個事實！唉，若不是藉著今天這樣的交通，我恐怕還一直被蒙在鼓裡呢，真是感謝主的帶領！
　　靜遠：是啊，如果我們把人的話說成是神的話，這不是把人都當神對待了嗎？這可是嚴重褻瀆神啊！再這樣下去，不管我們受多少苦，跑多少路，神都不會承認我們這樣的信的。因為主耶穌明確告訴我們說：「凡稱呼我『主啊，主啊』的人不能都進天國，惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。」（馬太福音7:21）
　　甄慕道：這麼說來，咱們信神要想蒙主的稱許，應該正確對待聖經，不能盲目地崇拜聖經。不管是看聖經中人的話，還是聽誰根據聖經中人的話發表什麼觀點，我們都要先根據神的話來衡量，如果符合真理、符合神話，我們就接受、順服；如果與神的話相違背，就是錯謬的，我們就當拒絕。這樣，我們信主才能行在神的心意上啊！
　　洛塵埃：對，給樓主點個讚。
　　候臨：那咱以後可得正確對待聖經了，可不能把聖經裡的話都當神的話對待了。
　　伸手碰觸陽光：阿們！
　　見光：阿們！
　　洛塵埃：感謝主！
　　甄慕道：感謝主帶領我們今天的交通，一切榮耀都歸於我們在天上的父！

聖靈的說話《認識神現時作工的人才可事奉神》你的事奉合神心意嗎？【粤语】

 

聖靈的說話《認識神現時作工的人才可事奉神》你的事奉合神心意嗎？【粵語】 全能神說：「信神該怎樣認識神？就是根據神現實的說話、現時的作工來認識，不可偏，不可謬，先認識神的作工，這是認識神的基礎。凡對神的話沒有純正領受的各種謬論都屬於宗教觀念，都是偏謬的領受。宗教人士最善於把以前所領受的神的話拿到今天，來跟今天神的話對號。把以往聖靈所開啟的東西持守住來事奉今天的神，這就成了打岔的事奉，也成了老舊的實行，完全變成了宗教儀式。……神對自己以前所說的、所作的尚且不留戀，過時便淘汰，難道你就不能放下觀念嗎？你持守以往神所說的話，就能證明你認識神的作工嗎？你不能接受聖靈現時的亮光，而是持守以往的亮光，能證明你是跟隨神腳蹤嗎？你還不能放下宗教觀念嗎？那麼你將成為抵擋神的人。」

聖靈的說話《當取締宗教的事奉》如何成為合神心意的事奉者

  　

聖靈的說話《當取締宗教的事奉》如何成為合神心意的事奉者 全能神說：「從現在開始，神正式成全那些沒有宗教觀念、願意放下老己、單純順服神的人，成全那些渴慕神話的人，這樣的人應該站起來事奉神。在神有無窮無盡的豐富、無限無量的智慧，他的奇妙作工、寶貝話語等著更多的人去享受。從現在來看，有宗教觀念的、擺老資格的、難放下自己的都難接受這些新東西，聖靈在這些人身上也沒有成全的機會。人若沒有順服的心志，沒有渴慕神話的勁，就沒法領受這些新東西，只能是越來越悖逆、越來越狡詐，從而走向歧途。神現在作工，要興起更多的真實愛他的人、能夠接受新亮光的人，徹底砍倒那些倚老賣老的宗教官員，這樣頑固不化的人一個不要。」

我對「三位一體的神」的說法有了全新的解讀

李洋

困惑到底什麼是「三位一體」

　　「每次聚會結束都唱《三一頌》，讚美聖父、聖子、聖靈三位一體的神，可究竟什麼是『三位一體』？神不是獨一真神嗎？怎麼還有聖父、聖子、聖靈三個位格呢？他們之間到底是什麼關係呢？我查了那麼多聖經資料，也問過許多牧師長老，可都沒有一個滿意的答覆。唉……」公交車上，蒙愛一手拎著包，一手拽著拉環，心裡不停地琢磨著這些問題。

「嗨，蒙愛，想什麼呢？我在後面叫你你都沒聽見。」主內姊妹楊靜拍了一下蒙愛的肩膀，問道。

　　蒙愛一看是楊靜，便把心裡的困惑說了出來。這時，公交車正好到了蒙愛家附近的站點，蒙愛想到楊靜信主多年，素質好，看問題有獨到的見解，就邀請楊靜到家裡給她談談。

「三位一體」的說法來源於人

　　到家後，楊靜微笑著對蒙愛說：「其實，『三位一體的神』的說法是主後三百多年在尼西亞一次會議上確立的。當時各國宗教首領曾對『神是獨一的，還是多位的』這個問題展開了一番爭辯，最後根據人的觀念想像與邏輯推理確立了神是『三位一體』的這個說法，並且一直流傳到現在。但在聖經中，神從來沒有這樣說過，先知使徒也沒這樣說過，聖靈也沒有這樣見證過，因此我們可以確定，『三位一體』的說法是由人確立的，完全是後人根據自己的研究、推理產生的，根本不符合真理，不符合神的心意。」

基督教會綜藝節目《社區「偵察兵」》【小品2018】

基督教會綜藝節目《社區「偵察兵」》【小品2018】
中共為取締宗教信仰，在全國各地利用社區居委會、村委會及閒雜人員對基督徒進行嚴密監視，並施行「舉報有獎」制度，妄圖將基督徒一網打盡。小品《社區「偵察兵」》講述的就是基督徒林敏因信神出名，被居委會的人暗中監視。一天，兩個姊妹到林敏家聚會，居委會主任多方打探後，立馬招來了中共警察。面對如此惡劣的環境，林敏是如何依靠神應對的？最終她和兩個姊妹能否擺脫中共的抓捕？

福音論壇：主耶穌行的一件神蹟 折射出三種人信神的態度

劉　心

 　　清晨，金黃色的陽光從窗戶直射房間，淺青系的家具在陽光的照射下顯得格外耀眼。劉心坐在書桌前認真地看著聖經約翰福音9章中主耶穌治癒盲人的神蹟奇事。

耶穌過去的時候，看見一個人生來是瞎眼的。門徒問耶穌說：「拉比，這人生來是瞎眼的，是誰犯了罪？是這人呢？是他父母呢？」耶穌回答說：「也不是這人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上顯出神的作為來。」（約翰福音9:1-3）

耶穌說了這話，就吐唾沫在地上，用唾沫和泥抹在瞎子的眼睛上，對他說：「你往西羅亞池子裡去洗。」（西羅亞翻出來就是「奉差遣」）他去一洗，回頭就看見了。（約翰福音9:6-7）

　　法利賽人中有的說：「這個人不是從神來的，因為他不守安息日。」又有人說：「一個罪人怎能行這樣的神蹟呢？」他們就起了紛爭。他們又對瞎子說：「他既然開了你的眼睛，你說他是怎樣的人呢？」他說：「是個先知。」猶太人不信他從前是瞎眼，後來能看見的，等到叫了他的父母來，問他們說：「這是你們的兒子嗎？你們說他生來是瞎眼的，如今怎麼能看見了呢？」他父母回答說：「他是我們的兒子，生來就瞎眼，這是我們知道的。至於他如今怎麼能看見，我們卻不知道；是誰開了他的眼睛，我們也不知道。他已經成了人，你們問他吧，他自己必能說。」他父母說這話，是怕猶太人；因為猶太人已經商議定了，若有認耶穌是基督的，要把他趕出會堂。因此他父母說：「他已經成了人，你們問他吧。」（約翰福音9:16-23）

基督教會小品《警察心計》

基督教會小品《警察心計》
中共無神論政府為了取締宗教信仰，常採取蹲坑、盯梢等手段監視基督徒，企圖把基督徒一網打盡。小品《警察心計》講述的就是喬裝打扮的中共惡警與狐假虎威的協警狼狽為奸，計劃蹲坑抓捕到趙玉枝家聚會的基督徒。面對中共警察的陰險詭計，趙玉枝一家人將如何應對？他們又會面臨怎樣的遭遇？

《衝破網羅》 赴天國筵席 【粵語】

兩千年前，主耶穌作救贖工作時，遭到了猶太宗教界的瘋狂毀謗、定罪，被猶太教領袖聯合羅馬政府釘在十字架上；末世，重返肉身的主耶穌——全能神降臨在中國作了末世審判工作，又遭到中共政府與宗教界的瘋狂定罪、鎮壓、抓捕，論斷、毀謗全能神教會的謠言謬論鋪天蓋地，猶如一張無形的網，將無數信徒牢牢地籠罩、控制，歷史的悲劇再次上演…… 本片主人公就是這無數信徒中的一名。面對全能神的末世福音，她被中共政府與宗教界首領的謠言迷惑、捆綁，陷入迷茫……經過幾番激烈辯論，她從全能神的話中明白了真理，終於看清謠言背後的真相，她衝破網羅，看見了真神的顯現……

黑暗魔獄 神愛相伴

江蘇省　楊毅

我是全能神教會的一名基督徒，跟隨全能神已有十多年了。在跟隨神的歲月中，最令我難以忘懷的就是十年前被中共惡警抓捕的那場大患難。在那場患難中，我雖飽受惡魔摧殘蹂躪，也曾多次命懸一線、危在旦夕，但全能神卻以他大能的手引領、保守著我，使我起死回生，轉危為安……這切實讓我體驗到了神生命力量的超凡與偉大，獲得了神賜給我的寶貴的生命財富。

那是2004年1月23日（大年初二），因教會一姊妹家裡生活困難急需幫助，我必須去看望，由於路途遠，我得早起趕車，不然就不能趕個來回。天剛放亮我就出了門，路上行人特別稀少，只有清潔工在大街上清掃垃圾。我一心急著趕車，可街上不見一輛出租車，我走到路邊一個等車點等車，看見遠處駛過來一輛車，我上前攔了下來，沒想到攔的是一輛環保局的車，他們問我攔車幹什麼，我說：「對不起，我攔錯車了。」他們說：「我們懷疑你是貼野廣告的。」我說：「你們看見了嗎？我貼的野廣告在哪裡？」不容我申辯，他們三個人一擁而上，強行搜查我的包。他們把我包裡的一份交通講道、一個記事本、一個裝有現金的錢包、一部手機和一個停用的傳呼機等物品一一弄出來翻找，之後拿著那份交通講道和記事本仔細地翻看，見包裡沒有野廣告，他們便拿著交通講道對我說：「你雖不是貼野廣告的，但你是信全能神的。」隨即，他們就給專管宗教的國保大隊打電話。不一會兒，國保大隊來了四個人，他們一看我包裡的東西就知道我是信全能神的，不容分說把我塞進了車，然後把車門鎖死，防備我跳車逃跑。

全能神教會小品《前車之鑒》

兩千年前，主耶穌顯現作工時，法利賽人持守律法定罪主耶穌的作工超出了聖經，他們為了維護地位還極力攔阻人尋求主耶穌的作工，最終將主耶穌釘在了十字架上。末世，當主耶穌再來顯現作工時，宗教界的領袖又是如何抵擋神的末世作工的呢？小品通過牧師飾演的角色，揭露了當今牧師長老持守聖經字句抵擋神的謬妄觀點，使人看清他們所走的道路與當初的法利賽人完全一樣。

【東方閃電】全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

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2018年4月13日至15日，第三屆波羅的海亞洲研究聯盟會議在拉脫維亞首府里加的拉脫維亞大學舉行，本屆會議的主題是「活力亞洲——共塑未來」，來自拉脫維亞、愛沙尼亞、立陶宛、日本、韓國、意大利、法國、以色列等二十多個國家的知名學者、教授發表學術演講，內容涉及生活、宗教、藝術、經濟、文化等領域，旨在促進學術交流，加強研究合作，提高研究知名度等，並集中資源開展各種聯合研究項目。

馬西莫·英特羅維吉教授：全能神教會的視覺藝術作品傳遞著非常深刻的信息

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專訪馬西莫·英特羅維吉（上）：謊言加暴力——揭開中共迫害基督徒真相

眾所周知，中共靠著謊言與暴力奪取政權，也靠著謊言、暴力維持政權，中共統治之處充滿了謊言、暴力與殺戮，無數家庭破裂。中共宣揚無神論，把宗教說成是麻醉人民思想的精神鴉片，把基督徒通行神旨意傳福音見證神的善行義舉誣衊成破壞家庭、不要家的反面事物，扣以各種莫須有的罪名抓捕、監禁。在中國大陸，眾多家庭教會尤其是全能神教會基督徒因此慘遭鎮壓迫害，甚至被致殘、致死，更多的基督徒被迫四處逃亡，無數家庭妻離子散、家破人亡。本期節目邀請了意大利新興宗教研究中心創始人及主任馬西莫·英特羅維吉教授，就「中共為什麼鎮壓迫害全能神教會」「中共指控全能神教會的罪名是否成立」，以及「到底誰是破壞基督徒家庭的罪魁禍首」等問題展開剖析與討論，揭開事實真相，揭露中共欺世盜名、打擊正義、與神為敵的凶殘邪惡本質。敬請關注！