紅雨
聖經記載：「過了八日，門徒又在屋裡，多馬也和他們同在。門都關了。耶穌來站在當中說：『願你們平安！』就對多馬說：『伸過你的指頭來，摸（摸，原文作看）我的手；伸出你的手來，探入我的肋旁。不要疑惑，總要信！』多馬說：『我的主，我的神！』耶穌對他說：『你因看見了我才信，那沒有看見就信的有福了！』」（約翰福音20:26-29）
每當看到這幾節經文我就會想：主耶穌為什麼不稱許多馬的信呢？只是因著他不相信主耶穌復活一事嗎？那多馬之前就對神沒有疑惑嗎？還是主耶穌之前沒看出多馬的疑惑？對這些問題我百思不得其解。
後來，教會的一名同工給了我一本真理書，我看到書中有這樣一段話：「多馬在主耶穌釘十字架之前對主耶穌是基督一事就總疑惑，不能相信，他對神的信只是建立在親眼看見、親手摸到的基礎上。主耶穌對這類人的信很了解，他們只相信天上的神，根本就不相信也不接受神差來的或道成肉身的基督，為了讓他承認、相信主耶穌的存在與主耶穌確實是神的道成肉身，所以主耶穌讓多馬伸手去摸他的肋旁。主耶穌復活之前與復活之後多馬的疑惑有沒有變化呢？他一直都在疑惑著，除了主耶穌的靈體親自向他顯現，並且讓他親手摸到主耶穌身上的釘痕之外，沒有人能解決他的疑惑，也沒有人能讓他放下他的疑惑，所以主耶穌讓他去摸他的肋旁，而且讓他確實感覺到了釘痕的存在，多馬的疑惑從此消失了，他確實地知道了主耶穌已經復活了，也承認相信了主耶穌是真正的基督、是神道成的肉身。雖然此時的多馬不再疑惑，但他卻永遠地失去了與基督相聚的機會，永遠地失去了與基督同在的機會，失去了跟隨基督、認識基督的機會，失去了被基督成全的機會。而主耶穌的顯現、主耶穌的一番話對多疑之人的信給出了結論，也作了宣判，他用他的實際說話與作事告訴多疑的人、告訴只相信天上的神卻不相信基督的人：神不稱許他們的信，不稱許他們帶著疑惑的跟隨；他們完全相信神、相信基督的那一天只能是神的大功徹底告成的那一天，當然那一天也是他們的疑惑受到宣判的那一天；他們對基督的態度決定了他們的命運，他們頑固的疑惑讓他們的信得不到任何的成果，他們的剛硬讓他們的盼望變成一場空。因為他們對天上之神的信只是畫餅充飢，而對基督的疑惑才是他們對神真正的態度，所以，即使他們摸到了主耶穌身上的釘痕，他們的信也是枉然，他們的結局只能用『竹籃打水——一場空』這話來形容。……主耶穌也想藉著多馬的事告誡以後的人：雖然你信主耶穌，你看不到他也摸不到他，但是你能因著真實的信而得福，能因著真實的信而看見主耶穌，這樣的人是有福的。」（摘自《神的作工、神的性情與神自己 三》）
看完這段話，我心裡猛然一亮，原來多馬的信不能蒙主稱許，主要是因他生性詭詐、多疑。多馬的多疑不單單表現在他不相信主耶穌已經復活一事，而是他在跟隨主耶穌期間就一直對主耶穌就是道成肉身的基督心存疑惑、不定真。多馬在跟隨主期間親耳聽到主耶穌的說話，也親眼目睹了主耶穌行的神蹟奇事，但他沒有從主耶穌的說話作工中認識主的神性實質，認識神的權柄與能力，而是只看主耶穌的外表，就把主耶穌當普通人看待，他根本不相信主耶穌是基督，是道成肉身的神，他只相信天上渺茫的神。多馬對神的信是建立在親眼看見、親手摸到的基礎上的，他信的是自己觀念中的神，而不是實際的神。神是全能的，神鑒察人心肺腑，神對多馬心裡的疑惑瞭如指掌，所以當主耶穌復活之後向多馬顯現時，就讓多馬去摸他手上的釘痕與肋，讓多馬看到他已經復活，他的的確確就是基督，是道成肉身的神。當多馬摸完主耶穌的釘痕後，他的疑惑雖然除去了，但他卻永遠地失去了認識基督、得著基督成全的機會。主耶穌對多馬說「你因看見了我才信，那沒有看見就信的有福了」，以此來告誡多馬一類的人，神不稱許這樣帶著疑惑的信，不承認這樣的人是跟隨神的人，這樣信下去的結局只能是被神撇棄、淘汰。
明白了神對本性多疑之人的態度後，我不由得想到聖經中記載的迦南婦人的故事（參閱馬太福音15:22-28）。迦南婦人只是耳聞主耶穌的一些作為，就憑著信心祈求主耶穌醫治她女兒的病。不管主耶穌對迦南婦人是什麼態度，對她不理不睬也好，或把她當作狗也好，但迦南婦人對主耶穌就是神的身分從沒有絲毫的疑惑，她從心裡認定主耶穌就是她的主、她的神，她心裡尊主耶穌為大，把神當神待，所以她沒有任何怨言，而且表現得很有理智。最終主耶穌成全了她的信心，救了她女兒。迦南婦人對主的信蒙了主的稱許，得到了主的恩典與祝福，她能有這樣的信心太難能可貴了。
多馬與迦南婦人對待主耶穌的信與態度是截然不同的，主耶穌對他們這兩種人的態度也是不同的：多馬對神沒有真實的信，不能蒙神祝福；迦南婦人對神有真實的信，得著了神的祝福。神是信實的，神的實質是聖潔的，神喜歡的是絕對相信他、對他沒有任何疑惑的誠實人。如果人嘴上說信神，外表也跟隨神，但心裡卻總懷疑神的身分與實質，不能真正地相信神，相信神的話，那即使再說自己是信神、跟隨神的人也沒用，因為神根本就不承認這樣的信。
這時我不禁想到自己：信主這些年我雖讀了不少經文，也知道凡事臨到有主的美意，當主祝福我，我禱告主就看見主的作為時，我感謝讚美主，稱頌主的聖名；當家裡遇到不順的事，我禱告多次事情還是沒有任何轉機時，我就對主失去了信心，甚至心裡還滿了誤解、埋怨，更沒有一點理智。主說他必快來，記得剛信主時我對主的應許滿懷期望與信心；可這些年我和弟兄姊妹信心冷淡，靈裡黑暗，絲毫感覺不到主的同在，我心裡就對主的應許失去了信心，擔心主是不是把我們撇棄了……我雖說信主、跟隨主，但臨到不合自己意或與自己的觀念想像不符的事情時，就懷疑主必作成的事實，懷疑主的話，我對主的信經不起環境的考驗，經不起時間的檢驗，我這樣的信跟多疑的多馬有什麼區別呢？我的本性不也太詭詐、彎曲了嗎？
揣摩到這兒，我意識到今天主開啟帶領我明白這些，主的心意是想讓我重新審視自己信主的生涯，反省自己在信主、跟隨主的過程中，對主的身分實質、對主的話是否徹底定真了，對主有沒有真實的信心。同時主也向我顯明了他的心意與要求，作為一個信神的人，當尊神為大，對神所說的話、所作的工都能堅信不疑，不管神的說話、作工多麼不符合我們的觀念想像，我們在神面前都應有理智，有敬畏神的心，接受、相信、順服從神來的一切，這樣的信才能蒙主稱許！
感謝神，一切榮耀歸於神！
小編寄語：感謝神！神造了我們人類，真心實意地拯救我們，希望我們能絕對相信他，把心完全交給他，接受神的話語，這樣才能蒙神稱許、悅納。那我們該如何追求才能對神有真實的信呢？小編為您推薦《我對迦南婦人的信心有了新的認識》
妹妹，不知道你有沒有想過，我們痛苦的根源到底是什麼呢？神的話是這樣說的：「人的痛苦、消極、軟弱從哪兒來的？怎麼導致的？（撒但敗壞性情導致的。）對。那為什麼說撒但敗壞性情能導致人痛苦、消極、軟弱呢？為什麼撒但敗壞性情不能給人帶來心靈上的快樂、安慰、平安、幸福？（因為它不是正面事物，不是真理。）（是反面的。）……在撒但敗壞性情的驅使之下，人的理想、盼望、志向、人生目標方向都是什麼？是不是與正面事物相違背的？首先，人總想做明星、名人、名角，這些是不是正面事物啊？想出大名，露大臉，光宗耀祖，與正面事物一點也不相符，再一個，與神主宰人類的命運這個規律是背道而馳的。」（摘自《尋求真理順服神才能解決敗壞性情》）「因為人不認識神的擺佈，不認識神的主宰，所以對待命運人總有一種對抗的情緒，總有一種悖逆的態度，人也總想掙脫神的權柄，掙脫神的主宰，掙脫命運的安排，妄想改變現狀、改變自己的命運，但總不能如願，處處碰壁，這種在靈魂深處的掙扎是痛苦的，而這種痛苦讓人刻骨銘心，同時也讓人的生命就這樣白白地消耗著。人的這個痛苦是怎麼造成的呢？是因為神的主宰帶來的呢，還是因為人的命不好呢？很顯然這兩者都不是，歸根結底都是因為人所走的路造成的，是因為人所選擇的生存方式造成的。」（摘自《獨一無二的神自己 三》）
妹妹，你也知道我沒信神以前，也是把「命運掌握在自己的手中」「寧做雞頭，不做鳳尾」「高居人上，出人頭地」當成至理名言，總想憑自己的雙手掙大錢，過人上人的生活，讓人高看。婚後，我就借錢和你姐夫一塊兒做生意，沒想到卻一次次賠錢。我不甘心失敗，相信靠自己的努力總有一天會成功。於是我開始聽成功人士的講課，做直銷、賣保險，幻想著通過努力也能成為成功人士中的一員，結果折騰了好幾年還是失敗了。看到自己的一番努力，竟換來這樣的結果，我受不了這個打擊就活在痛苦、消沉中，對生活失去了希望，覺得自己這一輩子算完了，甚至還想以死來尋求解脫。在我最痛苦無助時，神施憐憫把我帶到了他面前，通過讀神的話語，我才知道自己痛苦的根源，都是因著我總想憑自己的雙手改變命運，追求過上人上人的生活，一味地與神的主宰對抗、較量導致的。神造了人類，是為了讓我們在地上敬拜神、順服神的主宰安排，快快樂樂地生活，而我總憑著自己的能力與命運抗爭，追求不屬於自己的生活，肯定活在痛苦中。當明白這些的時候，我才認識到自己被撒但敗壞得太深了，所追求的一切與神造人的心意是相違背的，同時我也明白了人只有信神、順服神的擺佈安排，才能活得輕鬆、快樂。
