全能神教會 | 全能神話語朗誦《人在神的經營中才能蒙拯救》（選段）

全能神話語朗誦《人在神的經營中才能蒙拯救》（選段）

茫茫宇宙穹蒼，多少生靈在繁衍生息，周而復始地在遵循著生命的規律，遵循著一個不變的法則。死去的人帶走活著的人的故事，而活著的人又在重複著死去之人的歷史悲劇。人類不禁要問：我們為什麼活著？又為什麼要死去？是誰掌管著這個世界？又是誰創造了這個人類？難道真的是大自然的造化嗎？人類真能掌握自己的命運嗎？……千百年來人類不停地在提出這些問題，不幸的是，人類越是這樣執迷於這些問題，越加增了人類對科學的渴望。科學給人的肉體帶來了暫時的滿足與短暫的享受，卻並不能讓人類擺脫靈魂深處的那一份孤獨、寂寞與難以掩飾的恐懼與無助。人類只是用肉眼可以看得到、頭腦可以理解的科學知識來麻醉著心靈，但是卻阻擋不住人類探究奧祕的腳步。人類根本就不知道宇宙萬物的主宰究竟是誰，更不知道人類的起初與將來，只是很無奈地在這個規律中活著，沒有人可以擺脫，也沒有人可以改變，因為在萬物其間、在天宇之上有一位從亙古到永遠的那一位主宰著這一切。他是人類從未目睹過的那一位，是人類從來就不曾相識的那一位，是人類從來就不相信存在的那一位，但他卻是吹給人類祖先氣息、給人類生命的那一位，是供給、滋養人類生存的那一位，是帶領人類走到今天的那一位，更是人類唯一賴以生存的那一位。他主宰著萬物，主宰著天宇中的萬物生靈；他掌管著四季，調節著風霜雪雨的轉換；他賜給人類陽光，也為人類帶來夜幕的降臨；他鋪張天地，為人類帶來了山河湖泊與其中的活物。他的作為無處不在，他的能力無處不在，他的智慧無處不在，他的權柄無處不在。這一切一切的規律法則是他作為的體現，是他智慧與權柄的流露。誰能逃脫他的主宰？誰能逃脫他的安排？萬物都在他的眼目中存活，更在他的主宰之下生息。他的作為與他的能力使人類不得不承認他的確實存在，不得不承認他主宰著萬物這一事實。除他之外沒有任何一樣東西可以掌管這個宇宙，更沒有一樣東西可以這樣源源不斷地供應著這個人類。不管你能否認識到神的作為，也不管你是否相信神的存在，你的命運毫無疑問地都是在神的命定之中，而神也毫無疑問地永遠都是主宰萬物的那一位。他的存在與他的權柄並不是根據人類能否認識、能否領會得了而決定的。只有他知道人類的過去、現在與將來，也只有他能決定人類的命運。不管你能否接受這一事實，然而這一切都將在不久的將來讓人類親眼目睹，這也是神即將要作成的事實。人類在神的眼目之中存活，也在神的眼目之中死去；人類為著神的經營而存活，也為著神的經營而閉上雙目，周而復始地來了又走，走了又來。這些無不都是神的主宰與安排。神的經營一直在向前，並沒有止步，他要讓人類知道他的存在，相信他的主宰，看見他的作為，歸回到他的國中。這就是他的計劃，是他幾千年來經營的工作。

摘自《話在肉身顯現》

全能神教會 | 全能神話語朗誦《獨一無二的神自己 三》（選段四）

全能神話語朗誦《獨一無二的神自己 三》（選段四） 全能神說：「因為人不認識神的擺佈，不認識神的主宰，所以對待命運人總有一種對抗的情緒，總有一種悖逆的態度，人也總想掙脫神的權柄，掙脫神的主宰，掙脫命運的安排，妄想改變現狀、改變自己的命運，但總不能如願，處處碰壁，這種在靈魂深處的掙扎是痛苦的，而這種痛苦讓人刻骨銘心，同時也讓人的生命就這樣白白地消耗著。人的這個痛苦是怎麼造成的呢？是因為神的主宰帶來的呢，還是因為人的命不好呢？很顯然這兩者都不是，歸根結底都是因為人所走的路造成的，是因為人所選擇的生存方式造成的。也可能有一部分人還沒有體會到這些，但是當你能真正認識與承認神主宰人命運的時候，當你真正認識到神為你主宰安排的一切對你來說太有益處、是太大的保護的時候，你就會覺得這種痛苦逐漸在減輕，而你全人也逐漸變得輕鬆、自由、釋放了。」

摘自《話在肉身顯現》

全能神教會 | 揭露惡魔集團的黑暗一角——銀行

甘肅省　忠心

我曾是××市某銀行的一名主任，在這個行業摸爬滾打了多年，深受大紅龍的苦害、蒙蔽，被敗壞得人不人、鬼不鬼，和許多人一樣被大紅龍毒素「人不為己、天誅地滅」「人往高處走」控制，為滿足一己私慾不落人後，拼命地追逐名利、地位、錢財，在這個物慾橫流的世界潮流中盡情地尋歡作樂，追求肉體享受，渾身沾滿了污穢。漸漸地我看透了行業的生存之道，看到了金融體系內部的黑暗骯髒，看清了人與人之間權、錢、色的畸形交易，彷彿看見一個個身經百戰、活生生的吸血鬼正在吞噬著人的屍骨！幕後的故事浮出水面竟是那樣的可怕、淒慘！若不是全能神的憐憫、恩待、拯救，我早被撒但苦害、踐踏至死，哪還有我的今天。

銀行，在這個人人羨慕的行業中，靠的是權勢、錢財、手段、色相，根本不是靠技術、本事、憑才幹立足的地方。我在銀行基層幹過會計、統計，做過信貸計劃，對銀行業務比較熟悉，但我自視清高，不會巴結領導，因而被領導隨意撥拉。當時行裡準備籌建國際業務部，差派我帶人去南方學習，籌備營業，期間從外地調進來一工商局副科長（對銀行業務一竅不通），拿著收賄的錢從省分行開始派送，最終他理所當然地當上了國際業務部主任，而我卻被打發到了櫃檯出苦力。事後，這位「主任」竟明目張膽地炫耀自己花了多少錢買到了這個官位，真是「八仙過海各顯神通」，開了這個先河，很多在原來行業混不下去的頭目也都紛紛拿著坑矇拐騙的錢到銀行買官做。

銀行每年實行聘任制，競爭激烈，多少人為受聘不擇手段、勾心鬥角、爾虞我詐。領導家的門被踏破了，家裡的禮品堆滿了，送得少的根本拿不出手，寵得貪官的胃口也越來越大。在這個行業中人人為了生存，不得已必須學會厚顏無恥地溜鬚上司，逢年過節你得給上司送禮，送的禮越來越重，越迎合當官的口味被提升得越快，反之就會被貶出力幹苦活、累活，誰若反抗或另行其道隨時就有被辭退的危險，除非你識時務，「當官不打送禮的」這條撒但法則被運用自如，能在銀行混得好的肯定有後台撐腰。

全能神教會 | 末世基督的發表《獨一無二的神自己 十 神是萬物生命的源頭（四）》第四部分

末世基督的發表《獨一無二的神自己 十　神是萬物生命的源頭（四）》第四部分

本視頻中神的話語摘自《話在肉身顯現》，其中包含的內容有：

2．神對人類的要求 （1）神自己的身分與地位 （2）人類對待神的各種態度 （3）神要求人類對神應有的態度

全能神話語 | 只有具備造物主身分的神擁有獨一無二的權柄

        因為撒但的「特殊」身分，所以不少人對它的諸多方面表現頗感興趣，甚至有不少糊塗之人認為除了神以外，撒但也有權柄，因為撒但能顯異能，能作一切人類做不到的事情，所以，人類除了崇拜神以外，心裡同時也給撒但留了位置，甚至把撒但當成神來拜。這些人又可憐又可恨，他們的可憐是因著他們的無知，而他們的可恨是因著他們的大逆不道，也是因著他們生性邪惡的本質。在此我想有必要讓你們明白什麼是權柄，權柄象徵什麼，權柄代表什麼。籠統地說，神自己就是權柄，神的權柄象徵神的至高無上與神的實質，神自己的權柄代表神的地位與神的身分。那撒但敢不敢說它自己是神呢？它敢不敢說它造了萬物，它又主宰萬物呢？它當然不敢！因它造不出萬物，迄今為止它從未造出一樣神所創造的東西，也從未造出一樣有生命的東西。因為它沒有神的權柄，所以它永遠不可能有神的地位與神的身分，這是實質決定的。它有神一樣的能力嗎？當然也沒有！撒但作的那些事，撒但顯的異能叫什麼呢？是不是能力呢？能不能叫權柄呢？當然也不是！撒但引導邪惡潮流，處處攪擾、破壞、打岔神的工作，這幾千年來，它對人類所作的除了敗壞、殘害人類之外，除了引誘迷惑人墮落、棄絕神走向死亡的幽谷之外，它所作的有絲毫值得人紀念、值得人誇讚、值得人寶愛珍惜的嗎？它如果有權柄有能力，人類能被它敗壞嗎？它如果有權柄有能力，人類能遭到它的殘害嗎？它如果有權柄有能力，人類能棄掉神走向死亡嗎？既然撒但沒有權柄沒有能力，那對它所作所行的實質該有怎樣的定論呢？有的人定義撒但的所作所為為雕蟲小技，而我認為對撒但這樣的定義不太妥當，它敗壞人類的惡行那是雕蟲小技嗎？撒但殘害約伯的那種邪惡氣勢與撒但殘害約伯想吞吃約伯的強烈慾望，斷乎不是雕蟲小技就能得以實現的。回想當初，頃刻之間，約伯漫山遍野的牛羊沒有了，頃刻之間，約伯的萬貫家產都沒有了，那是雕蟲小技能達到的嗎？從撒但所作所行的性質來看，都與破壞、打岔、毀壞、殘害、邪惡、惡毒、陰暗等等這些反面的詞相匹配，相吻合，所以，一切非正義與邪惡事物的發生都與撒但的行徑有著不可分割的聯繫，也都與撒但的醜惡實質密不可分。撒但無論多麼「神通廣大」，無論多麼張狂，無論它的野心有多大，無論它的破壞力有多強，無論它敗壞、引誘人的本領有多廣泛，也無論它恫嚇人的花招與詭計有多高明，無論它存在的形式多麼千變萬化，然而，它從來不能創造出任何一樣有生命的東西，它從來都不能制定萬物生存的法則與規律，它從來都不能掌管、主宰有生命與無生命的東西。宇宙穹蒼之中，無一人一物是由它而生，因它而存，無一人一物是由它主宰的，無一人一物是由它掌管的。相反，它不但要在神的權下存在，更要順服神的所有吩咐與命令。沒有神的許可，地上的一滴水、一粒沙它都不能輕易觸碰；沒有神的許可，連地上的螞蟻它都不能隨意亂動，更何況是神所造的人類呢？在神的眼中，撒但不如山中的百合，不如天上的飛鳥，不如海裡的魚類，也不如地上的蛆蟲，它在萬物中的角色就是為萬物效力，為人類效力，為神的工作、神的經營計劃效力。無論它的本性多麼惡毒，無論它的實質多麼邪惡，然而，它唯一能作的就是本本分分地守住它的功用——為神效力——作好襯托物，這就是撒但的本質與它本來的位置。它的實質與生命無關、與能力無關、與權柄無關，它只是一隻神手中的玩物，是神用來效力的一部機器罷了！

全能神話語 | 造物主的權柄不受時間、空間、地理的限制，造物主的權柄不可估量

我們來看《創世記》二十二章十七至十八節，這是耶和華神說的又一段話，他對亞伯拉罕說：「論福，我必賜大福給你；論子孫，我必叫你的子孫多起來，如同天上的星，海邊的沙。你子孫必得著仇敵的城門，並且地上萬國都必因你的後裔得福，因為你聽從了我的話。」耶和華神對亞伯拉罕多次祝福，要讓他的子孫多起來，多到什麼程度呢？就如經文上說的「如同天上的星，海邊的沙」。這就是說，神要賜給亞伯拉罕的子孫後代如同天上的星、如同海邊的沙一樣多。這種說法只是一種形象的說法，通過神這一形象的表達，不難看出，神將賜給亞伯拉罕的後代不是一個兩個，不是成千上萬，而是多到不計其數，多到成為眾國，因為神應許亞伯拉罕要做多國的父。多到這個程度那是取決於人還是取決於神呢？人有多少後代人能控制得了嗎？人能說了算嗎？別說是「如同天上的星，海邊的沙」一樣多，就是有幾個，人都說了不算。誰不想自己的子孫多如星呢？只可惜事與願違，人無論有多大能耐、多高本領都不能說了算，誰也不能超越神的命定。神讓你有多少你就有多少；神讓你少，你就得不著太多；神讓你多，你嫌多也不行。是不是這樣？這些都是神說了算，由不得人自己！人都在神的主宰之下，誰都不例外！

神說「我必叫你的子孫多起來」，這是神與亞伯拉罕所立的約，這約如同「彩虹之約」一樣將會得到永久的成就，同時也是神給亞伯拉罕的應許。這樣的應許只有神有資格有能力去兌現，無論人是否相信，無論人是否接受，也無論人如何看待、如何對待神所給的應許，然而這一切都將按著神話中所說的一點不差地得以應驗。神的話不會因著人的意志或人的觀念的改變而改變，他不會受任何人、事、物的改變而改變，萬物廢去，神的話也不會廢去。相反，萬物廢去的那一日，也正是神的話得以完全應驗的那一日，因為他是造物主，他有造物主的權柄，他有造物主的能力，他掌管萬有，掌管一切的生命力，他能使無變有，使有變無，他掌管一切生與死的轉換，所以讓人的子孫多起來，在神來看是簡單得不能再簡單的事了。儘管對這件事人聽起來就像是天方夜譚，聽起來就像是童話故事，但是在神來看，神定意要作的、神應許給人的事不是天方夜譚，也不是童話故事，而是神已看到的事實，它必將被成就。這個你們有沒有體會？事實證明了亞伯拉罕的後裔多不多？多到什麼程度呢？是不是神話中所說的「天上的星，海邊的沙」一樣？是不是遍及各國各方，遍及世界各地？這個事實是因著什麼成就的呢？是不是因著神話語的權柄成就的呢？在神說話之後的幾百年或者幾千年期間，神的話語在持續得以應驗，不斷地得以成為事實，這就是神話語的威力，是神權柄的證實。當初神創造萬有的時候，神說要有光就有了光，這是很快發生的事，是在短時間內應驗的事，這些事的成就與應驗沒有時間差，是立竿見影的事。同樣都是神權柄的彰顯，而在神賜福亞伯拉罕一事上，讓人看到了神權柄的另一方面實質，也讓人看到了造物主權柄的不可估量，更讓人見識到了造物主權柄更實際、更精湛的一面。

全能神話語 | 神以話語與人立約

全能神 | 神以話語與人立約

創9:11-13　「我與你們立約，凡有血肉的，不再被洪水滅絕，也不再有洪水毀壞地了。」神說：「我與你們並你們這裡的各樣活物所立的永約是有記號的。我把虹放在雲彩中，這就可作我與地立約的記號了。」

繼創造萬物之後，造物主的權柄在「彩虹之約」中又一次得到證實與彰顯

造物主的權柄無時不在所有的受造之物之中彰顯、施行，他不但主宰著萬物的命運，同時也主宰著他親手造的人類——這個有著不同生命構造、以不同生命形式而存活著的特殊的受造之物。在造了萬物之後，造物主並沒有停止他權柄與能力的發表，在他來看，他主宰萬物、主宰全人類命運的權柄，從人類真正地在他手中誕生的那一刻才正式開始。他要經營人類、主宰人類，要拯救人類，要真正地得著人類，得著能管理萬物的人類，他要讓這樣的人類活在他的權柄之下，認識他的權柄，順服他的權柄，這樣，神便開始正式在人中間以他的話語發表他的權柄，以他的權柄實現他的話語。當然，在這個過程中，神權柄的彰顯隨處可見，但是我只摘選出人耳熟能詳的一些特殊的事例來讓你們從中了解、認識神的獨一無二，了解、認識神獨一無二的權柄。

全能神話語 | 跟隨神之人的生死輪迴

再講跟隨神之人的生死輪迴。這就涉及到你們了，你們可得小心注意地聽著。你們先想想，在跟隨神的這一部分人中間分幾大類？（神選民和效力者。）就是神的選民與效力者這兩類人。先說神的選民這一類，這一類的人數不多，所謂「神的選民」是指什麼呢？神在創造萬物的時候，在有了人類的時候，神選定的一部分要跟隨神的民眾，簡稱「神的選民」。神選這一部分人的時候有一個特殊的範圍，也有著特殊的意義。這個範圍就是，這一部分人在神每次作重要的工作的時候必須要來，這是第一個特殊性。那意義是什麼呢？既然是神選定的一部分民眾，他的意義就很重大。就是神要作成這一部分人，要成全這一部分人，在神經營工作結束的時候神要得著這一部分人，這個意義重不重大？所以，這一部分選民對神來說很重要，因為是神要得著的人。而效力者呢，我們先避開命定這事，先來說效力者的來源。「效力者」字面的意思一看就是效力的，效力的就是臨時的，不是長久的，也不是永遠的，是臨時僱來的，臨時招來的。這一部分人的來源大部分是從外邦人中間選出來的，到他降生，就是定規他要做神作工中的效力者的時候，也可能他的前世是任何一種動物，但也可能他的前世是外邦人中的一個，這是效力者的來源。

全能神話語 | 各種有信仰之人的生死輪迴

剛剛我們講的第一類是外邦之人的生死輪迴。現在我們講第二類，各種有信仰之人的生死輪迴。「各種有信仰之人的生死輪迴」這個話題也很重要，也是很有必要讓你們了解到的一些內容。先說說有信仰之人這個「信仰」都指哪些信仰，就是指猶太教、基督教、天主教、伊斯蘭教、佛教這五大宗教。除了外邦人之外，信這五種宗教的人佔世界人數的比例很大。這五種教派中，專職的教徒不是很多，但是它的信眾還是很多的。這各種教派的信眾，他們死後會去到一個不同的地方。所說的「不同」是與誰不同呢？是與我們剛剛講的外邦人、沒有任何信仰的人不同，他們死後會去到一個不同的地方，一個不同於外邦人死後所要去的地方。這個次序是一樣的，靈界也會根據他們生前的所作所為對他們作出判斷，然後對他們作出不同的處理。但是為什麼把這一部分人放在一個不同的地方來處理呢？這裡有一個很重要的原因。這個原因是什麼呢？我舉一個例子告訴你們。但是在我沒講以前，也可能你們會想：「可能因為他們還是信點神的緣故吧！不是完全不信的。」不是因為這個原因，這裡有一個很重要的原因。

全能神話語 | 外邦人的生死輪迴

全能神話語 | 外邦人的生死輪迴
我們先從外邦人的生死輪迴開始講。一個人死了以後，他被靈界的一個差役領走。領走的是什麼？不是肉體而是靈魂。這個靈魂被領走之後，他就來到一個地方，這個地方是靈界的一個機構，是專門接待那些剛剛過世的人的靈魂的一個地方。〔註：任何一個人死後來到的第一個地方，對這個靈魂來說是陌生的。〕當領到這個地方之後，執行官要把第一關，確認這個人的姓名、住址、年齡，還有他生前所做的事蹟，一生的事蹟都要記錄在冊，而且要核對準確。各項核對準確之後，要根據他一生的行為與他一生的所做所行來定他是受懲罰還是繼續投胎做人，這是第一關。第一關可不可怕？還不太可怕，因為僅僅是到了一個黑洞洞的陌生的地方，還不是太可怕。

第二關，如果這個人一生當中做了很多壞事，行了很多惡，那他將會被帶到一個受懲罰的地方被處罰，這個地方是專門懲罰人的，具體怎麼懲罰就根據他生前所犯的罪、所行的惡的多少來決定，這是第二關的第一種情況。有的人因著生前做了一些事，行了一些惡，在他受懲罰之後的再次輪迴，就是再次投胎來到物質世界，有的人會繼續做人，有的人就會投胎成動物。就是說，這個人回到靈界之後，因著他所作的惡受了懲罰，更因著他所作的惡，他的下次輪迴就不再成為一個人，而是成為一個動物了。動物的範圍有可能是牛，有可能是馬，有可能是豬，有可能是狗，也有可能有的人就投胎成一隻鳥了，或者鴨子，或者鵝……那他投胎成動物之後，死了以後再次回到靈界，靈界還會根據他生前的行為來決定他是否輪迴轉世成人。大部分的人作惡太多，犯罪太嚴重，所以當他再次輪迴的時候，他要投胎成為動物七到十二次。七到十二次可不可怕？（可怕。）什麼讓你們覺得可怕呢？人成為動物，這是一件可怕的事。做動物對一個人來說最大的痛苦是什麼？沒有語言，只有簡單的思想，而且只能做動物做的事、吃動物的食物，有動物的簡單的思維與簡單的肢體語言，不能直立行走，不能與人類溝通，所有與人類有關的行為活動與動物都沒有關係。就是說，在萬物當中，作為一個動物那是很低級的一個活物，比做人要痛苦多了。這就是靈界對於一部分作惡多端、犯罪太嚴重的人的一方面處罰。至於對他的處罰輕重，也是根據他所投胎的動物的種類。比如說，要做豬的話比做狗好還是不好啊？豬的日子比狗是好過還是難過？難過，是吧。如果做牛馬比豬的日子好過還是難過？（好點。）看來讓你們選擇的話，你們也是有品味的。如果做一隻貓的話，牠是不是就安逸一些？那就比做牛馬安逸得多。如果同樣做動物的話，那就選擇做一隻貓，安逸一些，因為大多數時間都可以睡懶覺。做牛馬就比較勞碌，所以要是投胎做了牛馬，那就是勞碌，看來這個懲罰是不輕的。要做一條狗的話，相對比做牛馬還是好一些，因為狗與主人的關係畢竟比牛馬與主人的關係近一些，更何況現在很多人身邊養一條狗，養上三到五年，那狗能聽懂人很多的話呢！因為狗能聽懂主人很多的話，對主人了解很多，有時能迎合主人的心情、要求，主人對狗就好一些，狗就能吃點好的、喝點好的，有病的時候多點照顧，那這條狗不就享福了嗎？所以，做狗相對比做牛馬要好一些。這就是根據對這個人懲罰的程度來決定他投胎成動物的次數與投胎成動物的種類，明白了吧！

勵志故事：捆綁她二十三年的遊戲癮終於戒掉了

依   心

　　下班回到家，依心渾身無力地癱坐在沙發上，她想到自己今天上班時又控制不住地玩起了遊戲，被老闆責罵並提出警告，心情就特別沮喪。二十三年了，依心一直沉迷在網絡遊戲中，甚至分不清現實與虛擬，遊戲中的角色不吃飯不睡覺，也不用學習和工作，她也不吃飯不睡覺，甚至厭煩學習、工作，長期不規律的生活導致她的身體常常出現狀況。網絡遊戲把依心折騰得身心疲憊，她很想戒掉遊戲癮，可怎樣才能擺脫呢？依心揉了揉太陽穴，眉頭緊皺。

　　片刻，依心從包裡掏出手機把苦惱編成信息發給了好友小麗，小麗是一名基督徒，常常給依心交通聖經中主的教導，依心從中得到很多益處，所以她有事就會跟小麗說。發完信息，依心的思緒不由得回到了從前……

末世基督的發表《獨一無二的神自己 九 神是萬物生命的源頭（三）》第二部分

 

末世基督的發表《獨一無二的神自己 九　神是萬物生命的源頭（三）》第二部分 全能神說：「萬物離不開神的主宰，任何一個人不能離開神的主宰，失去了神的主宰，失去了神的供應，人的生命、人的肉體生命將會消失，這就是神制定了人類生存環境的一個重要性。無論你是哪個種族的人，無論你是生活在哪塊土地上的人，或者是在西方，或者是東方，你都離不開神為人類制定的生存環境，你都離不開神為人類制定的生存環境對你的養育、對你的供應。無論你是以一個什麼樣的方式生存，依靠什麼活下去，維持你的肉體生命，你都離不開神的主宰、神的管理。」 摘自《話在肉身顯現》

末世基督的發表《獨一無二的神自己 七 神是萬物生命的源頭（一）》第二部分

 

末世基督的發表《獨一無二的神自己 七　神是萬物生命的源頭（一）》第二部分 

全能神說：「神掌握著萬有運行的規律，掌握著萬物生存的規律，也掌握著萬有、萬物，讓它們能夠相生相息不至於滅亡，不至於消失，這樣人類才能繼續下去，人類才能在神的帶領下活在這樣的生存環境中。但是這個規律——這個運行的規律都在神的主宰之下，沒有人能插手，也沒有人能改變，只有神自己知道這樣的運行規律，只有神自己管理著這個規律。」 摘自《話在肉身顯現》

末世基督的發表《獨一無二的神自己 十 神是萬物生命的源頭（四）》第二部分

 

本視頻中神的話語摘自《話在肉身顯現》，其中包含的內容有：

 1．神是如何主宰管理靈界的 

（1）外邦人的生死輪迴 

（2）各種有信仰之人的生死輪迴 

「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

末世基督的發表《獨一無二的神自己 八 神是萬物生命的源頭（二）》第四部分

 

末世基督的發表《獨一無二的神自己 八 神是萬物生命的源頭（二）》第四部分 全能神說：「從神對萬物的供應上來說，足可以說神是萬物生命的源頭，因為他是萬物得以生存、得以生息、得以繁衍、得以繼續下去的一個供應的源頭，除了神自己沒有其他。他供應著萬物一切所需，供應著人類一切所需，不管是人最基本的還是人日常所需的，以至於到人心靈上對人真理的供應，從每一方面來說，神，他的身分、他的地位對人類來說，只有他自己是萬物生命的源頭，這是千真萬確的。」

末世基督的發表《獨一無二的神自己 八 神是萬物生命的源頭（二）》第二部分

 

末世基督的發表《獨一無二的神自己 八 神是萬物生命的源頭（二）》第二部分 全能神說：「神與人類最大的區別就是神主宰著萬物，供應著萬物，神是這一切的源頭，而人是在神供應萬物的同時享受著萬物，就是說人承受神賜給萬物的生命的同時，人在享受著萬物，人是享受神創造萬物的成果的，而神是主宰者，是吧！那對於萬物來說，神與人類有什麼不同呢？神能看清萬物的生長規律，也掌管、主宰著萬物的生長規律，就是說萬物都在神的眼中，都在神的鑒察範圍之內……所以神就是神，人就是人！人即便再研究科學，再研究萬物的規律，也僅僅是有限的範圍，而神掌管著萬有，那對人來說是無限的。」

福音詩歌MV《對神的依戀》感恩主的愛【韓語中字】

福音詩歌MV《對神的依戀》感恩主的愛【韓語中字】 

一 

茫茫人海神把我揀選，奇妙安排我來到神身邊，

 親切的話語溫暖我心田，聲聲呼喚我從夢中醒來。

 熟悉的聲音美麗的榮顏，依舊如初從未改變， 

在神家中體嘗神愛的甘甜，與神相依偎不願再走遠。

 沒有神的日子活得太艱難，跌跌撞撞每步充滿了辛酸，

 是神暗中保守我才有今天，今有神話語陪伴我已滿足。 

二

 歲月滄桑世事多變，抹不去心中對神的依戀， 

千年的約定不變的誓言，幾番輪迴我又回到你身邊。

 你將生命播種在我心田，話語牧養澆灌試煉熬煉，

 經歷逼迫患難生命越發堅強，坎坷失敗都是對我的歷練。

 是神在我身邊從來不曾走遠，默默為人付出從沒有怨言，

 脫去敗壞性情得著潔淨，從此與神相伴直到永遠。 

是神在我身邊從來不曾走遠，默默為人付出從沒有怨言，

 脫去敗壞性情得著潔淨，從此與神相伴直到永遠。

 摘自《跟隨羔羊唱新歌》

诗歌舞蹈《基督的国度是温暖的家》

詩歌舞蹈《基督的國度是溫暖的家》 一 基督的國度是我溫暖的家，神子民共同擁有它， 基督在教會中行走說話，與神子民同生活同起居。 這裡有神話語的審判刑罰，還有聖靈作工伴隨， 是神話的澆灌供應帶領，使我們生命得以長大， 這裡是基督掌權基督掌權的國度，是公平公義的天下。 二 基督的國度是我溫暖的家，神子民心裡戀慕它， 神的話語在教會掌權，憑真理行事心尊基督為大， 再沒有勾心鬥角、爾虞我詐，不用設防，不用害怕。 基督是人心靈的心靈的歸屬，從此我不再流浪天涯， 這裡是人類嚮往的神的國度，是人類的安寧之家。 三 基督的國度是我溫暖的家，神子民共同珍惜它， 在這裡我經歷了神的審判、試煉， 敗壞性情得著潔淨變化。 這裡有我的歡聲笑語、我成長的故事， 還有我跟神的悄悄話， 這裡有我難忘的回憶難忘的回憶， 記載著神所付出的心血代價， 這裡的每一件事都讓我感動，赤誠真情難以表達。 末世基督可愛的良人，可愛的良人， 是你給了我們一個溫暖的家。 摘自《跟隨羔羊唱新歌》

末世基督的發表《獨一無二的神自己 十 神是萬物生命的源頭（四）》第一部分

本視頻中神的話語摘自《話在肉身顯現（續編）》，其中包含的內容有： 1．神是如何主宰管理靈界的 （1）外邦人的生死輪迴 「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

聖靈的發聲說話《論到「神」，你怎麼認識》

聖靈的發聲說話《論到「神」，你怎麼認識》 全能神說：「所謂『神』不僅是聖靈、那靈、七倍加強的靈、包羅萬有的靈，而且還是人，是普通的人，極其平凡的人；不僅是男性，而且還是女性，相同的是都從人生，不同的是聖靈感孕與從人生但直接來源於靈；相同的是道成肉身的神都擔任父神的工作，不同的是救贖與征服的工作；同樣代表父神，一個是滿了慈愛憐憫的救贖主，一個是滿載烈怒、審判的公義的神；一個是開闢救贖工作的大元帥，一個是成全征服工作的公義的神；一個是開頭，一個是結束；一個是無罪的肉身，一個是完成救贖的、作接續工作的、本不屬罪的肉身；同樣是一位靈，但是在不同的肉身中居住又出生在不同的地方，而且時隔幾千年，但所作的工作又不相矛盾、相輔相成，可同時相提並論；同樣是人，但是男嬰又是童女。」 「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。