末世基督的發表《被成全的人才能活出有意義的人生》實行真理的人蒙神稱許【粵語】
全能神說：「被成全的人不僅是被征服以後能夠達到順服，而且能夠有認識、性情變化，對神有所認識，經歷愛神之路，滿有真理，會經歷神的作工，能為神受苦，有自己的心志。......被成全的人是指在征服工作結束以後能追求真理、被神得著的人，是在征服的工作結束之後在患難中站立住的、活出真理的人。」
摘自《話在肉身顯現》
【東方閃電】全能神教會是因主耶穌的再來——末世基督全能神在中國的作工而產生的，並非是哪個人設立的。基督就是真理、道路、生命，只要看了神的話語就看見神已顯現。
2019年1月31日星期四
2019年1月30日星期三
家長該如何輕鬆應對孩子高考（下）
信 靠
之後，方醒又看到神的話說：「……當人開始養育下一代的時候，人便將自己前半生所有未能實現的願望都寄託在了下一代的身上，希望下一代能彌補自己前半生所有的不如意。……希望下一代能幫著實現自己的夢想，達成自己的心願，希望兒女能光宗耀祖，或者地位顯赫，或者能發大財，或者成為名人，總之，只要能飛黃騰達就好。人的計劃與想像倒是挺完美，豈不知人有多少子女、子女的長相、能耐等等都是父母不能說了算的，更何況子女的命運如何不更是父母不能掌控的嗎？人不能掌控自己的命運，卻希望自己能改變下一代的命運；人無力擺脫自己的命運，卻想一手操縱兒女的命運，這豈不是不自量力嗎？豈不是人的愚昧無知嗎？」（摘自《獨一無二的神自己 三》）
2019年1月28日星期一
告別那段拿命換錢的日子
進 取
「茫茫人海神把我揀選，奇妙安排我來到神身邊，親切的話語溫暖我心田，聲聲呼喚我從夢中醒來。熟悉的聲音美麗的榮顏，依舊如初從未改變，在神家中體嘗神愛的甘甜，與神相依偎不願再走遠。沒有神的日子活得太艱難，跌跌撞撞每步充滿了辛酸，是神暗中保守我才有今天，今有神話語陪伴我已滿足。……」（摘自《跟隨羔羊唱新歌·對神的依戀》）每當聽到這首旋律優美的教會詩歌，我心裡就對神充滿了感激，是神把我從錢財的漩渦裡拯救了出來，使我不再每天拼命地工作，告別了那段拿命換錢的日子……
2019年1月27日星期日
末世基督的發表《告誡三則》當怎樣做合神心意的人【粵語】
2019年1月26日星期六
認識神的主宰 不再做錢奴
靠 神
小時候，父親常常對我說：「孩子，咱家不富裕，你想要什麼就自己去掙錢，有了錢就什麼都有了！」從那時起，做一番事業賺大錢，讓家人過上好日子便成了我的夢想。
長大步入社會後，我在餐館當過學徒，在化工廠做過裝卸工，雖然工作很辛苦，但看到掙來的錢漸漸增多時，我就覺得再苦也值得。
2019年1月24日星期四
嬌生慣養的兒媳與強勢婆婆的相處之道
阿 霞
編者按：俗話說「自古婆媳難相處」，家庭關係中最難相處的就是婆媳關係了，但婆媳之間真的沒有辦法解決尷尬的關係嗎？接下來，我們看看嬌生慣養的大陸兒媳阿霞遇上強勢的澳門婆婆後，是如何找到與婆婆相處之道的。
「都怨你！一次洗這麼多衣服，把洗衣機弄壞了，電視機用的插排是不是也是你弄壞的？我們用了十幾年都沒壞過，你一來什麼都壞了……」
2019年1月17日星期四
2019年1月15日星期二
執子之手就真能與子偕老嗎
林 敏
林敏天生多愁善感，情感劇、瓊瑤小說伴隨她走過了少年時期與青年時期，其中男女主人公的愛情故事深深地吸引著她，轟轟烈烈的愛情故事時常縈繞在她的腦海，使她久久不能忘懷。從那時起，懵懂無知的林敏就在心裡播下了愛情的種子，希望長大後也能擁有一份「執子之手，與子偕老」的甜美愛情。
十七八歲時，林敏聽到身邊同齡女孩談論最多的話題就是「以後要找一個什麼樣的人託付終生」，林敏也不例外，她每天都在頭腦裡編織著愛情夢、家庭夢，盼望找到屬於自己心中的白馬王子，期待與他一起沐浴在陽光中，手牽手漫步在林蔭樹下，暢所欲言在小河邊，共同建造他們的美麗家園，無論是貧窮還是富有，他們都互相守候，一生不離不棄。
林敏漸漸長大，到了結婚的年齡，她如願以償地找到了自己心目中的白馬王子，攜手走進了婚姻的殿堂，彼此立下誓言。可夢終歸是虛幻的，是抓不住的。沒想到結婚幾年後，丈夫竟背叛了林敏，背叛了他們當初的誓言。對愛情充滿美好幻想的林敏無法接受丈夫背叛的事實，便毫不猶豫地選擇了離開，那年她三十歲。林敏總結失敗的經驗，認為自己當時年輕，涉世不深，對人看不透，她想：「以後我再找伴侶就找一個五十歲以下四十五歲以上的，年紀大性情穩定了就不會朝三暮四了，婚姻也就入了『保險箱』。」可事與願違，後來因著各方面原因，林敏還是嫁給了一個比她大一歲的男人。
「我會讓你做世界上最快樂的新娘，雖然我沒有錢，但我會永遠照顧你，不會再讓你受到任何的傷害……」樸實的諾言雖然不像小說裡說得那麼委婉動聽，但足以撫慰林敏受傷的心靈，她含著淚默默地想：「我一定要和他好好過日子，一生不離不棄，執子之手，與子偕老。」
就這樣，林敏再婚了，從此，她的世界裡只有丈夫和他們彼此的誓言。雖然林敏的家不足四十平米，她和丈夫一日三餐只有一盤鹹菜和兩碗飯，日子過得有點艱苦，但林敏卻感到很幸福，很快樂。他們互相談心、互相理解，彼此沒有隱瞞更沒有欺騙；他們一起上街挑選適合他們經濟條件的日用品；小屋裡他們追逐嬉戲；夜深人靜時，他們談論著共同的理想——買一套樓房，並互相鼓勵著對方。樸實溫馨的日子一天天累加，終於在女兒十二歲那年，林敏和丈夫買了一套一百零六平米的樓房，他們的日子更加完美。丈夫對林敏說：「等以後我們條件好一點，就出去旅遊。」林敏感到很欣慰，滿臉洋溢著幸福的笑容，點點頭對丈夫說：「嗯，你喜歡小鳥，我喜歡小狗，我們帶著各自的寵物散步。」林敏憧憬著每一天他們都能這麼幸福地生活著。
就在林敏一心一意編織著「執子之手，與子偕老」的夢，享受家庭的快樂時，意想不到的事再次來臨了……
2015年5月份，林敏發現丈夫的話變少了，言語沒有了以往的真誠，對她也異常的冷淡。林敏感到心神不寧，她強制自己不往壞處想，可在擔憂中過了一段時間後，她最害怕的事情還是發生了，丈夫真的有了外遇，林敏看見他們一起從超市出來，一起上車下車，林敏的心碎了……接下來的日子裡，為了保全這個家，林敏委曲求全，竭力挽回丈夫的心。丈夫偶爾回來時，林敏笑臉相迎，主動和他回憶他們過去的點點滴滴，談論著他們為自己操辦的那場難忘的婚禮，談論一起去遊玩……為了更好地溝通，林敏畫了漫畫，畫出了他們的過去，畫出了他們的現在與未來，更畫出了她盼望丈夫回心轉意的心願。林敏知道丈夫喜歡下軍旗，她為了投其所好，隱藏了自己的憂傷，強忍著心中的傷痛和丈夫下軍旗。
儘管林敏想盡辦法挽回丈夫的心，可丈夫還是無動於衷，甚至變本加厲：他穿著打扮時髦了，開始夜夜不回家，偶爾回家一次對林敏也是冷冰冰的，最後他甚至把那個女人帶回了家。林敏的精神垮了，她徹底崩潰了。林敏聲嘶力竭地衝丈夫喊道：「你為什麼把這個女人帶到家裡來，以後不許她來我家！」
「再這樣，你看著辦吧！小心點！……」丈夫用手指著林敏憤怒地說完這句話就摔門而去，頭也不回地和那個女人走了。
看著丈夫和那個女人雙雙消失在雨夜的背影，林敏瘋狂地跑向大街，任雨水打在自己的身上。昏暗的路燈下，林敏不知該走向哪裡，她想到了死，兩次婚姻的失敗使她失去了活下去的勇氣。可林敏想到了女兒，想到了年邁的父母，如果她死了，老人和孩子該怎麼辦？女兒失去了父愛再失去母親，她該怎麼活下去？林敏痛苦地想：「活著難，可為什麼死也這麼難呢？」
雨還在下，林敏恍恍惚惚地走著，任憑雨水、淚水洗刷著她的臉。林敏的心在流血，往事一幕幕浮現在眼前：婚禮、諾言、嬉笑、理想、盼望，還有她畫的漫畫，畫裡飽含著她的夢想，他們甜蜜而溫馨的回憶，可沒想到最後迎來的卻是丈夫的欺騙與無情的傷害……林敏從少女時期就編織著「執子之手，與子偕老」的夢，這個美麗的夢伴隨她長大，伴隨她走過風風雨雨，就算是青春逝去，她也從未放棄追逐，可如今這個「美麗」的夢怎麼就成了死亡的夢？林敏停下了腳步，不知該何去何從，她實在太累了。
林敏拖著無力的身體，苟延殘喘般的一天天耗著日子……
正在林敏極度痛苦陷入絕望時，神溫暖有力的話語使她從沉睡中甦醒過來，她看到神的話說：「全能者憐憫這些受苦至深的人，同時又厭煩這些根本就沒有知覺的人，因為他要等待很久才能得到從人來的答案。他要尋找，尋找你的心，尋找你的靈，給你水，給你食物，讓你甦醒過來，不再乾渴，不再飢餓。當你感覺到疲憊時，當你稍稍感覺這個世間的一份蒼涼時，不要迷茫，不要哭泣，全能神——守望者隨時都會擁抱你的到來。」（摘自《全能者的嘆息》）神的話像一束溫暖的陽光照進林敏的心裡，使她冰冷的心又有了溫度。林敏想到自從丈夫出軌後，她一個人承受著一切痛苦、壓力，每天就像一具行屍走肉，苟延殘喘地消耗著生命，只想快點了卻餘生。現在林敏才明白，原來神一直默默地守候在她身邊，等待著她能回到神的家中，她並不是孤苦無依的，只有神是她的依靠。林敏含著淚看著神的話，如同孤兒回到了母親的懷抱，她不禁失聲痛哭起來，用無聲的言語訴說著對神的感恩。
之後，林敏常常參加聚會，和弟兄姊妹一起讀神的話、唱詩讚美神，她的臉上又洋溢起了笑容，精神狀態也好了很多。
一天，林敏看到神的話說：「是撒但在知識裡摻雜的觀點、思想，它想把這些觀點與思想通過知識的方式灌輸給人。比如說一篇文章，所有的那些文字有沒有問題？（沒有。）有問題的是什麼？這個作者做這篇文章時的那個觀點與存心，還有他的思想內容，這些東西是靈魂的東西，能敗壞人。假如說你看一部電視劇，這部電視劇哪些東西能改變人的觀點呢？演員說的那些話、那些字能不能敗壞人？（不能。）哪些東西能敗壞人？就是這部電視劇所要發表的中心思想與內容，這些就代表導演的一個觀點，這個觀點帶來的信息能左右人的思想，左右人的心，是不是這樣？（是。）」（摘自《獨一無二的神自己 五》）「撒但用這種方式來演繹、編造、虛構一些故事，就迷惑這些傻乎乎的、沒有頭腦的青少年，有些年輕人正好心裡喜歡這些詭異的、刺激的、撒但的那些異能，他就追求這些東西。這些東西一旦進到人的思想裡就成一種毒素了，這種毒素只要你不識破它，你就不能完全放棄它，你就總受它攪擾，受它控制。」（摘自《信神應首先看透世界邪惡潮流》）在神話語的揭示下林敏明白了，撒但藉著小說、情感劇等編造一些現實生活中根本不存在的愛情故事來迷惑我們，並把「執子之手，與子偕老」「愛情至上」「有情人終成眷屬」等愛情理念灌輸給我們。我們人沒有真理，沒有分辨正面事物與反面事物的能力，看了小說、愛情劇後就接受了這些理念，開始崇尚愛情，沉浸在對美好愛情的幻想中，嚮往能談場轟轟烈烈的戀愛，甚至還覺得如果能擁有一段至死不渝的愛情，與相愛的人相守終生是一輩子最美好的事。就這樣，我們掉進了撒但為人類佈置好的陷阱中，被虛無縹緲的完美愛情愚弄、控制，可當我們付出一切努力都得不到所謂的愛情時，就活得越來越痛苦、無助，失去了活著的意義。林敏想到她從小就被情感劇、瓊瑤小說裡各種浪漫的愛情故事吸引，一心盼望能擁有一份真摯的愛情，和自己喜歡的另一半執子之手，與子偕老，甚至不惜花費畢生的精力去追求。第一次婚姻失敗並未喚醒林敏，她繼續追求至死不渝的愛情，甚至為此付出了所有，沒想到最終換來的依舊是無情的背叛和撕心裂肺的痛苦；但林敏仍不死心，為了挽回丈夫的心，她委曲求全，更加對丈夫體貼入微、呵護備至，可丈夫卻絲毫不領情；當婚姻破裂時，林敏感到一無所有、生無可戀，想以死來結束這一切的痛苦。今天如果不是神話語的揭示，林敏根本認識不到自己的痛苦是被撒但的錯誤思想控制、毒害導致的。以前，林敏自認為看這些言情小說、情感劇就是一個喜好，是為了充實自己單調的生活，沒想到這些東西背後竟隱藏著撒但敗壞人、迷惑人的詭計，撒但就藉著給人灌輸一個不能實現的夢，讓人拼命地追求，藉此愚弄人、殘害人，讓人活得痛苦不堪。
走過了這一段坎坷的人生路，林敏感受到了人與人之間沒有真正的愛與情，只有肉體關係，只有互相利用。當生活貧窮的時候，或許人與人之間有那麼點知冷知熱，當名利雙收的時候，就會喜新厭舊，互相背叛，什麼「誓言」「諾言」「至死不渝的愛情」「天長地久」「執子之手，與子偕老」全是騙人的謊言，是撒但為了迷惑、控制、殘害人的邪說謬論。我們沒有分辨，識不破撒但的詭計，只能被撒但的錯誤思想迷惑、敗壞，越追求這些虛無縹緲的愛情活得越痛苦。
後來，林敏又看到神的話說：「我在天宇之上，我在萬物其間，我在守候，我在等待，我就在你的身邊……他的雙手溫暖有力，他的腳步輕輕，他的聲音柔美，他的身影千迴百轉，環繞在人類身旁，他的容顏佳美柔和，他不曾離去，不曾消失，他一直與人類朝夕相伴，形影相隨。」（摘自《獨一無二的神自己 二》）揣摩著神的話，林敏心裡倍受感動。林敏回想著自己的經歷，她感受到神一直都在她身邊默默守候，陪伴她走過人生的每一站，當林敏憂傷絕望甚至想以死來結束自己生命時，神用話語安慰、帶領她，撫慰她的傷痛，給了她活下去的希望；當林敏活在痛苦中無法走出丈夫背叛的陰霾時，神用話語揭示撒但敗壞人的手段、方式，使她認識到自己痛苦的根源，識破了撒但的詭計，看清了「執子之手，與子偕老」「愛情至上」這些觀點的錯謬。現在林敏真實地感受到：只有神是愛，神對人的生命最負責，人與人之間沒有愛，沒有真情真義。我們如果不來到神面前讀神的話語明白真理，就只能被撒但的錯謬思想迷惑、毒害，識不破撒但的詭計，在苦海裡掙扎，永遠活在痛苦中。林敏體會到神對她真實的愛與拯救，不禁向神獻上感恩的禱告：「神啊！我要告別以往那墮落、虛幻的人生，以後好好追求真理，活出一個有意義的人生。感謝神，阿們！」
2019年1月14日星期一
神的恩典使她從痛苦的婚姻中得到解脫
阿 嬌
嬌坐在窗前，看著手上的離婚證書，如釋重負。因著神的恩典、神的拯救，嬌終於從痛苦的婚姻中得到了解脫，她望著窗外的街景，與前夫的過往一幕幕浮現心頭……
找到幸福
嬌跟眾多女孩一樣，在少女時期就幻想長大後能找一個疼愛自己的丈夫，尤其看到言情小說、偶像劇裡男女主角至死不渝的愛情，嬌更把「愛情至上」「執子之手，與子偕老」當成自己婚姻的理念，嚮往能談一場轟轟烈烈的戀愛，這樣才不枉活此生。
到了適婚的年齡，嬌遇上了明。明很疼愛嬌，嬌覺得明就是自己一生的伴侶，於是他們組建了家庭。婚後，明對嬌呵護有加，包容嬌的缺點，處處忍讓嬌，嬌覺得自己是世上最幸福的女人。
鏡破釵分
就在嬌沉浸在幸福的婚姻中時，一天，她無意中在明的手機上看到別的女人給明發的一些曖昧信息，嬌質問他是不是有了外遇，明承認了。這一事實猶如晴天霹靂，使嬌感到撕心裂肺的痛，嬌要離開這個家，明苦苦哀求嬌給他一次機會。看著明懊悔的樣子，嬌心軟了，便選擇原諒他。
接下來的日子，明像起初一樣對嬌體貼、照顧，尤其嬌有了孩子後，明對她更加疼愛，他還對嬌許下諾言：「我以後一定會努力掙錢，將來給你和孩子更好的生活。」嬌覺得明雖然背叛過她，但明還是真心愛她的，她告訴自己一定要好好經營他們的愛情！
2019年1月12日星期六
從法利賽人抵擋主耶穌一事中得到的警示
田 田
說起法利賽人，基督徒沒有不知道的。法利賽人世世代代在聖殿裡事奉耶和華神，給百姓講解聖經，還走遍洋海陸地傳福音，但當主耶穌來作工時，如此「虔誠」事奉神的法利賽人不僅不尋求考察主耶穌的作工，還抵擋定罪、詆毀褻瀆主耶穌，說主耶穌是靠著鬼王趕鬼，瘋狂攔阻猶太百姓跟隨主耶穌，甚至還教唆、煽動猶太百姓，聯合羅馬政府把主耶穌釘在十字架上。法利賽人對待主耶穌顯現作工的態度以及他們的所作所為不禁令人生發疑問：法利賽人祖祖輩輩事奉神，也苦盼彌賽亞降臨，可當彌賽亞真的來了，他們為什麼竭力攔阻抵擋，最後還聯合羅馬政府將主耶穌釘在十字架上呢？這個問題的根源是什麼？我們一起來看看神的話吧！
神的話說：「你們想知道法利賽人抵擋耶穌的根源嗎？你們想知道法利賽人的實質嗎？他們對彌賽亞充滿幻想，而且他們只相信彌賽亞會來卻不追求生命真理，所以他們到今天還在等待彌賽亞，因為他們並不認識生命的道，也不知道什麼是真理的道。你們說，他們這樣的愚頑、這樣的無知會得到神的賜福嗎？他們能見到彌賽亞嗎？他們抵擋耶穌是因為他們不認識聖靈作工的方向，是因為他們不認識耶穌口中所說的真理的道，更是因為他們並不了解彌賽亞的緣故，就因為他們並未見過彌賽亞，並未與彌賽亞相處，所以他們都犯了空守彌賽亞的名卻不擇手段地抵擋彌賽亞的實質的錯誤。而這些法利賽人的實質則是頑固、狂妄、不服從真理，他們信神的原則是：無論你講的道有多高，無論你的權柄有多高，只要你不叫彌賽亞那你就不是基督。他們這樣的觀點是不是很謬妄，是不是太荒唐？」（摘自《當你看見耶穌靈體的時候已是神重新更換天地的時候了》）
從神的話中看到，法利賽人之所以抵擋主耶穌，就是因為他們根本不認識彌賽亞，而且他們本性特別狂妄自大，頑固地持守自己的想像觀念，絲毫不尋求真理。法利賽人持守預言的字句，根據自己的推理、想像，認為彌賽亞要來作王，那名字肯定叫「彌賽亞」，並且出生在皇宮裡，長得威風凜凜、超凡脫俗，以後還要擔當政權，帶領猶太百姓推翻羅馬人的統治，等等。可當神道成肉身來作工時，名字並不叫「彌賽亞」，也沒有出生在皇宮裡，而是降生在了一個窮木匠家裡，外表還特別普通、正常，一點也不高大，主耶穌也沒有作以色列人的王帶領他們推翻羅馬政權，而是教導人要愛仇敵、為仇敵禱告、饒恕人七十個七次等等。這些和法利賽人的觀念想像格格不入，他們就定規主耶穌不是彌賽亞。另外，法利賽人還將神的說話作工定規在舊約聖經中，認為神的作工不會超出舊約聖經，彌賽亞來了還會繼續作律法時代的工作：在聖殿裡作工帶領人，教導人遵守律法、誡命，守安息日等。但主耶穌顯現作工時，帶來了「天國近了，你們應當悔改！」（馬太福音4:17）的道，結束了律法時代，開闢了恩典時代，主耶穌也沒有在聖殿裡作工帶領人，而是走出聖殿到各處講道、作工，並且主耶穌也不守安息日，還在安息日帶著門徒到外面作工講道。主耶穌的作工完全超出了舊約律法，和法利賽人的觀念想像大相徑庭，他們因此更加仇視主耶穌，瘋狂地定罪、抵擋主耶穌。
法利賽人從主耶穌的說話作工中明明感受到主耶穌有權柄、有能力，是出於神的，比如：主耶穌一句話平靜風和海，一句話使死人復活，五餅二魚餵飽五千人，等等。但他們還憑著狂妄自大的性情頑固地持守自己的觀念想像，否認基督、定罪基督，還毀謗、褻瀆主耶穌，甚至還聯合羅馬政府將主耶穌釘在十字架上。從法利賽人抵擋主耶穌的罪惡行徑上完全可以看到，法利賽人本性狂妄，頑固持守自己，特別厭煩真理、仇恨真理，他們把自己的觀念想像當成了真理，並以此衡量、定規神的作工。其實在他們心裡並不是真實地盼望彌賽亞拯救他們脫離罪惡，而是希望神來救他們脫離羅馬政府的統治，使他們不再受奴役之苦，一旦神沒有按著他們的觀念想像來作，他們就開始瘋狂地抵擋主耶穌。法利賽人的所作所為嚴重觸犯了神的性情，最後遭到了神的定罪、咒詛。
那從法利賽人的失敗上我們又能得到哪些警示呢？我們都知道，現在已是末世的末了時期，聖經中主再來的預言都應驗了。那當人給我們傳主耶穌再來的福音或聽說主耶穌已經回來的消息時，如果神的作工不符合我們的觀念想像，我們會不會像法利賽人一樣，憑著狂妄本性把我們的觀念想像當成真理，一味地持守自己，拒絕、論斷、抵擋主的再來呢？這個問題直接關係到我們能否迎接到主耶穌的再來，需要我們每位渴盼主重歸的人都認真揣摩、對待。我們人類被撒但敗壞至深，本性都特別狂妄自大，誰也不服，還很相信自己，總認為自己的觀念想像是對的，很容易做出拒絕真理、棄絕真理的事。所以，法利賽人抵擋神的事實雖已成為歷史，但留給我們的教訓是深刻的。
神的話說：「耶穌的再來對於能接受真理的人是一個極大的拯救，對於不能接受真理的人就是被定罪的記號。你們當選擇自己的路，不要做褻瀆聖靈、棄絕真理的事，不要做無知狂妄的人，當做順服聖靈引導、渴慕尋求真理的人，這樣對你們才有益處。我勸你們當小心謹慎地走信神的路，不要隨意下斷案，更不要隨隨便便、馬馬虎虎地信神，你們當知道信神的人最起碼具備的是謙和的心與敬畏神的心。那些聽了真理以鼻嗤之的人都是愚昧無知的人，那些聽了真理卻隨便下斷案或定罪的人都是狂妄之輩。作為每一個信耶穌的人都沒有資格咒詛定罪別人，你們都應該做有理智的接受真理的人。」（摘自《當你看見耶穌靈體的時候已是神重新更換天地的時候了》）神的話語滿了勸勉之意，神希望我們在對待主耶穌再來的事上小心謹慎，存著一顆敬畏神的心，不要憑狂妄性情對待，看不透的事得學會尋求。聽到有人見證主來了，我們應放下自己的觀念虛心尋求、考察，做謙卑、接受真理的人，這樣才有機會迎接到主的再來，得著神末世的救恩。因為主耶穌說：「因為凡祈求的，就得著；尋找的，就尋見；叩門的，就給他開門。」（馬太福音7:8）「虛心的人有福了！因為天國是他們的。」（馬太福音5:3）
2019年1月10日星期四
2019年1月8日星期二
基督徒必讀：教會外表火熱代表有聖靈作工嗎
程 偎
愛心驛站的弟兄姊妹：
你們好！幾個月前，我看到我們教堂裡的牧師之間爭名奪利、勾心鬥角，甚至在講道時還互相攻擊，貶低對方，我們聽道沒有享受，靈裡絲毫得不到供應，而且弟兄姊妹普遍信心冷淡，追求錢財，貪戀肉體享受，隨從世界潮流注重吃喝玩樂，有的弟兄姊妹平時乾脆就不來聚會，只是發生災難或是過重大節日的時候才來……面對教堂這樣的光景我就離開了，想尋找有聖靈作工的教會。可我找了好幾處，發現多數教堂的光景都是如此，我就有些失望。不過最近我又找到一處教會，這處教會經常排演節目、舉辦活動，甚至還有國外的牧師來講道，氣氛挺熱烈，每次來參加聚會的人也挺多。我看到這個教會這麼火熱，弟兄姊妹聚會很有勁兒，覺得這應該是有聖靈作工的教會。可沒過多久，我發現教會雖然外表火熱，但牧師講的道不能供應弟兄姊妹生命，不能使我們靈裡得到飽足，唱歌、跳舞也只能起到調節教會氣氛的作用，當時挺有勁兒，可坐下來一聽牧師講道就開始打瞌睡了。而且弟兄姊妹總是比奉獻，比講道，比禱告，誰奉獻得多大家就覺得誰對主有愛心，誰講的道高，就認為誰有真理，誰禱告的時間長，禱告的話動聽，就覺得誰屬靈……弟兄姊妹在這樣的教會中，不但沒有誠實、謙卑，反而虛榮心越來越重，越來越虛偽，注重在人前表現顯露自己，特別自是狂妄，臨到問題都持守自己的，誰也不服誰，根本守不住主的教導。面對教會這樣的光景，我不禁琢磨：像這樣外表火熱的教會有聖靈作工嗎？這個問題一直困擾著我，想請你們給解答一下。
文希
文希：
你好！你渴望找到有聖靈作工的教會，這太寶貴了，完全合乎神的心意。對於教堂出現的種種不法的事，我們能明顯感覺到是違背主的教導的，這樣的教堂可能已經失去了聖靈的作工，但對於外表火熱的教堂是否有聖靈作工，我們就不容易分辨了。其實，如果我們明白了聖靈作工能達到哪些果效，自然就好分辨了。
針對這個問題，我們先來看幾段話：「聖靈在人身上的開啟並非是為了維持人的熱心，而是為人的進入開闢出路，也是為了讓人認識聖靈，從而對神生發敬畏之心、愛慕之心。」（摘自《作工與進入 二》）「聖靈作工開啟人，一般都是讓人對神的作工有認識，對人真實的進入、真實的情形有認識，並且讓人明白神現在急切的心意與神對人的要求，使人有心志豁出一切來滿足神，受逼迫患難也得愛神，流血犧牲也得為神站住見證，不得反悔。」（摘自《實行 一》）「聖靈作工的時候，人能夠從積極方面進入，不是被動的，也不是強迫性的，乃是主動的。當聖靈作工的時候，人心甘情願，而且願意甘心順服，甘願降卑下來，即使裡面有痛苦、有軟弱，但人能有配合的心志，甘心情願受這個苦，能夠順服下來，不摻有人的意思，不摻有人的想法，更不摻有人的盼望或存心。人在經歷聖靈作工的時候，裡面特別聖潔，有聖靈作工的人所活出的是對神有愛心，對弟兄姊妹有愛心，能夠喜歡神所喜悅的東西，厭憎神所厭憎的東西。」（摘自《聖靈的作工與撒但的作工》）
從這幾段話中我們可以明白，聖靈作工不是讓我們外表一時熱情高漲，也不是讓我們守一些儀式、規條，而是帶領我們在神的話中明白神的心意與要求，認識自己的缺少與不足，指給我們實行的路途，使我們得到生命的供應，不僅對自己的敗壞能越來越有認識，還能不斷地對神有新的認識，從而生發敬畏神、愛神之心，達到順服神，遵守主的教導，能盡上自己的全力為神花費。有聖靈的作工，讀神的話常有聖靈開啟，總有亮光伴隨；有聖靈的作工，我們說話、做事若違背主的教導，就有聖靈的責備、對付，當我們認識自己向神悔改並能按照神的話實行時，聖靈就繼續帶領，我們與主的關係也越來越近了；有聖靈的作工，我們心裡有神的地位，能尊神為大，無論臨到什麼難處或者逼迫患難，都有心志追求滿足神，按神的要求去做，不受撒但勢力捆綁、轄制，所活出的處處都能榮耀神的名；有聖靈的作工，我們就能急神所急、想神所想，能體貼神的心意，盡上自己的本分滿足神。總之，有聖靈的作工與同在，我們臨到事有神的話引導，有心志按神的話實行，我們的人性活出就會越來越正常，與神的關係也會越來越近，我們靈裡踏實、平安，有享受。如果我們在教會聚會，一段時間後看到在追求真理的人身上都不同程度地達到這些果效，就證明這個教會是有聖靈作工的教會。而文希姊妹剛剛提到的，教會雖然常常排演各種節目，開展各項活動，從外表看氣氛很熱烈，但不管我們聚會次數再多，聽講道還是沒有新的亮光，我們的現實問題、難處得不到解決，我們的生命得不到供應，對神沒有認識。不管是牧師、講道人，還是普通弟兄姊妹，說話、做事違背主的教導也沒有責備、管教，這些都是教會沒有聖靈作工、維護的印證。聖經上說：「火熱的嘴，奸惡的心，好像銀渣包的瓦器。」（箴言26:23）如果光是外表看著火熱，但人的心卻遠離神，和神之間沒有正常的關係，更不能實行神的話，遵守主的誡命，這樣的教會怎麼能算是有聖靈作工呢，不就是「銀渣包的瓦器」嗎？所以，衡量一個教會是否有聖靈作工，不是看外表人數多少，也不是看火熱的程度，或者人外表有多少好的行為，而是要根據人能不能得到生命的供應，能不能不斷地對神有新的認識。如果我們人只守一些字句規條，始終沒有真理的供應，對神總也沒有新的認識，生命沒有長進，現實的問題總也得不到解決，這樣的教會就沒有聖靈的作工與同在了。
其實，多數真心信主，曾體嘗過聖靈作工的弟兄姊妹都能意識到，現在的宗教界已經普遍荒涼，失去了聖靈的作工與同在。大部分宗教領袖不實行主的話，也不遵守主的誡命，只持守人的遺傳，注重宣講聖經知識、神學理論，並以此來顯露自己、見證自己，絲毫不見證主、高舉主，完全偏離了主的道。信徒也普遍活在犯罪認罪的情形裡任罪蔓延，離主越來越遠，心裡不感覺虧欠主，有的甚至隨從世界潮流，追求名利地位，貪戀肉體享受……可見，宗教界失去了聖靈的作工，遭到了神的厭棄。正應驗了主耶穌的預言：「只因不法的事增多，許多人的愛心才漸漸冷淡了。」（馬太福音24:12）這不禁讓我們想到律法時代後期，猶太百姓守不住律法，祭司們獻劣祭，聖殿裡買賣牛羊鴿子，觸犯律法也無管教，外表看聖殿裡熱鬧非凡，人來人往，但其實早已沒有聖靈作工了。律法時代聖殿荒涼的主要原因是因為猶太教首領不遵行耶和華的律法，沒有敬畏神的心，他們只守人的遺傳，卻廢棄神的誡命，完全偏離了神的道，因此遭到神的咒詛；還有最重要的一點是，因為道成肉身的神——主耶穌作了恩典時代救贖人類的工作，神的工作轉移了，凡是接受主耶穌救贖工作的人就獲得了聖靈的作工，有了新的實行路；而那些拒絕、抵擋主耶穌作工的人，則被神的作工淘汰，失去聖靈作工，落入了黑暗、荒涼之中。
如今宗教界失去聖靈作工普遍荒涼，肯定也有神的美意，聖經上預言說：「在收割的前三月，我使雨停止，不降在你們那裡；我降雨在這城，不降雨在那城；這塊地有雨，那塊地無雨；無雨的就枯乾了。這樣，兩三城的人湊到一城去找水，卻喝不足；你們仍不歸向我。」（阿摩司書4:7-8）經文中「這塊地有雨」是指有聖靈作工的教會，有神的同在人就能享受到寶座流出的生命活水供應、澆灌；而「那塊地無雨；無雨的就枯乾了」就是指失去聖靈作工的教會，如果我們人不主動尋求有聖靈作工的教會，就徹底失去了活水的供應，陷入了黑暗、荒涼中。可見，神的心意是讓我們主動尋找有聖靈作工的教會，尋找神的腳蹤，這樣才能從根源上徹底解決教會荒涼的問題，重新獲得聖靈的作工與同在。就像當初迦南地鬧飢荒的時候，雅各一家離開迦南下到埃及找糧才逃脫飢荒之災，存活了下來。
那我們如何才能找到有聖靈作工的教會呢？其實主耶穌早已告訴我們路途了。主耶穌預言末世他再來的時候說：「我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了（或作：不能領會）。只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白（原文作：進入）一切的真理；因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。」（約翰福音16:12-13）約珥書2章29節預言：「在那些日子，我要將我的靈澆灌我的僕人和使女。」還有啟示錄上也多處預言：「聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！」（啟示錄2、3章）從這些預言中看到，末世主再來還要發聲說話，澆灌、供應我們，使我們明白一切的真理。如果我們能按神的要求尋找到聖靈向眾教會的說話，就能跟上主的腳蹤，獲得聖靈作工了。所以，我們要多留心看看哪個教會見證神又發表新的話語、作新的工作了，聽聽這些話語能不能使我們生命得供應，能不能解決我們的實際難處，這處教會的弟兄姊妹在神話語的澆灌、供應下，是不是對神越來越有新的認識，生命是不是越來越有長進，人性活出是否越來越正常，等等，如果有這些實際果效伴隨，就證明是有聖靈作工的教會，是神親自作工有神同在的教會。
主耶穌應許我們：「你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。」（馬太福音7:7）主是信實的，咱們多多祈求禱告，一定能尋到神末世再來的發聲說話，獲得聖靈作工，成為跟上羔羊腳蹤的人！
感謝神，願神帶領我們！
2019年1月6日星期日
神的說話《告誡三則》如何做神忠心的奴僕
2019年1月4日星期五
什麼樣的人是虛心的人
梅 娟
一天靈修時，我看到主耶穌說：「虛心的人有福了！因為天國是他們的。」（馬太福音5:3）放下聖經我就開始揣摩：「主喜歡、祝福虛心的人，虛心的人才能進天國。可什麼樣的人才是虛心的人呢？是不是外表謙卑、柔和，對人有愛心的人就是虛心的人呢？」我揣摩了好一會兒也沒什麼亮光，想到下午正好聚會，我可以跟弟兄姊妹一起交流、探討。
2019年1月2日星期三
基督徒見證：我是如何完全戒賭的
小良
編者按：縱觀整個社會，無論是達官顯貴，還是升斗小民，一旦染上賭癮都很難戒掉。多少人因為賭博從腰纏萬貫變得一貧如洗；又有多少人因為賭博傾家蕩產，妻離子散，最終家破人亡。基督徒小良曾是一位有著二十年賭齡的賭徒，但現在他卻奇妙地戒賭了，那他是如何成功戒賭的呢？讓我們從小良的親身經歷中來找答案吧。
賭博使我傾家蕩產
從小我的耳邊就充斥著「小賭養家糊口，大賭發家致富」的論調，身邊也有很多人沉迷於賭博，在這樣環境的薰陶下，我耳濡目染也學會了賭博，還總想靠賭博賺點外快。開始我只是小賭，輸贏都不多，但身邊的人經常慫恿我說「餓死膽小的，撐死膽大的」「多投注多賺錢」，再加上我看到別人下注多贏得也多，我就動心了，認為下注大一點，就能多贏一些。漸漸地，我下的賭注越來越大，賭癮也越來越大。一次，我連輸了幾百元，在那個年代幾百元可不是一筆小數目，我非常心疼。眼看就要過年了，家裡急等著用錢買年貨，我實在沒辦法就把家裡唯一的一頭豬賣了。本想把賣豬的錢拿來補貼家用，可我賣完豬回來的路上剛好碰到一個賭友，他又叫我去賭博，經他一番遊說，我動心了：「要不再賭一把？說不定還能把輸掉的幾百元贏回來，這樣家裡用錢也不用這麼緊張了。」想到這兒，我就跟著賭友去了，結果不到一天的時間，我把錢全輸光了。我心裡難受極了：「這可怎麼辦？眼看就要過年了，我卻把買年貨的錢都輸光了，這年可怎麼過啊？」我特別受譴責，於是暗暗地告訴自己以後不能再賭了。
後來，我向朋友借錢開了家小店，有些積蓄後在縣城買了一套房子。可沒過多久，因被朋友利用我投資損失了很多錢，我就琢磨著：「損失了那麼多錢，光靠我按部就班地做生意，什麼時候能把損失的錢賺回來啊？都說大賭發家致富，要不我再賭賭試試？」於是，我接連買了好幾萬元的彩票，但都沒有中獎，我不免有些沮喪，但還是告訴自己堅持下去一定能賺大錢。妻子常常勸我：「不要再賭了，正兒八經地做生意吧，咱們慢慢就把錢賺回來了。」但我根本聽不進去，認為賭博才能更快捷地把錢賺回來，若是老老實實地掙錢，那得掙到什麼時候啊！見我不聽勸，妻子既無奈又生氣地說：「你這樣賭下去，日子還怎麼過啊？」我覺得妻子一點也不理解我，便不耐煩地說：「我不都是為了這個家嗎？……」就這樣，我和妻子常常因著賭博的事爭吵，家裡也不再安寧。可後來，我非但沒有靠賭博贏到錢，反而還欠了很多的外債。面對追到家裡的債主、銀行的催款電話，還有私貸逼還利息，我焦頭爛額。此時的我已經家徒四壁，家裡唯一值錢的就是妻子的金項鏈，萬般無奈下，我只好把妻子的金項鏈拿去當了。看著妻子不捨與無奈的表情，我也扎心般地難受，就暗暗告訴自己：以後再也不賭了。本想拿當來的錢還銀行利息，可走到半路遇到朋友在賭博，我又被吸引住了，心想：「我已經輸了很多錢，妻子的金項鏈也被我當了，我不能再賭了。」但轉念一想，「要不再賭一把？說不定這次能時來運轉，將輸掉的錢贏回來還債呢！」於是，我還是身不由己地去了賭場，結果當金項鏈的錢也被我輸光了，我心裡充滿了悔恨，恨自己為什麼總是控制不住賭癮。
那時，我的生活已是一團亂麻，親戚朋友都不願意搭理我，有的還故意躲著我，怕我再向他們借錢。迫於無奈，我只好忍痛賣掉才住了三年的新房子來還債。搬家的那一刻，妻子一臉的愁容，從她的表情中我看到了她對我的失望。我內心特別煎熬，悔恨的淚水模糊了我的眼睛，我恨自己不爭氣，不僅把妻子唯一的項鏈賭掉了，就連我們夫妻倆辛苦打拼的房子也輸沒了，還讓妻子和孩子跟著我一起受苦，我不是一個合格的丈夫，更不是一個合格的父親。於是，我暗自發誓以後再也不賭了。可事與願違，每次的決心總是撐不了多長時間，當身邊的人拉攏我時，我總是身不由己地去賭，想贏回輸掉的錢，可越賭輸得越多，最後我欠下七十多萬的巨額債款。
一天，我路過橋面，想到自己欠了那麼多錢，債主們天天逼著還債，可單靠自己的能力根本還不完……面對巨大的壓力，我感到特別的痛苦，覺得活著也沒什麼意思，還不如死了好，死了就解脫了。可當我一隻腳跨到橋外正要跳時，腦海裡瞬間浮現出妻子、孩子還有我年邁的母親的樣子，我不由得想：「我要是死了，家裡的重擔就都落在妻子一個人身上了，孩子也失去了父親，母親還要承受白髮人送黑髮人的痛苦。本來因著我賭博，家裡負債累累，我已經傷害她們夠深了，如果我再跳河自盡，這樣的打擊她們能承受得了嗎？我這不是太不負責任了嗎？」我越想越痛苦自責，才打消了尋死的念頭。但高額的債務和對家人的愧疚，使我承受著巨大的壓力和痛苦，我實在無力償還債務，每天只能借酒消愁。漸漸地，我的身體一天天地垮了，也沒心思打理店鋪了，整個人越來越頹廢。
黑暗中有一盞明燈燃起
正當我對人生失去希望不知該何去何從時，嫂子把神的末世福音傳給了我和妻子。
後來，我看到神的話說：「在你的心中有一個天大的祕密是你從未覺察到的，因為你活在了沒有光明照耀的世界之中。你的心、你的靈被那惡者奪走；你的雙目被黑暗遮蔽，看不到天上的太陽，看不到夜空中的那顆閃爍著的星斗；你的雙耳被欺騙的言語堵塞，聽不到耶和華打雷般的聲音，也聽不到從寶座之上流出的眾水的聲音。你失去了本該擁有的一切，失去了全能者賜給你的一切，進入了無邊的苦海之中，沒有救助的力量，沒有生還的希望，只是在掙扎、在奔波……從那一刻開始，你就注定被那惡者苦害，遠離全能者的祝福，遠離全能者的供應，走上一條不歸路。」（摘自《全能者的嘆息》）
神的話喚醒了我迷失多年的心，我明白了我們人之所以活得這麼痛苦，就是因著我們離開了神的看顧、保守，心裡沒有神的地位，沒有神話語的帶領，被撒但敗壞苦害導致的。想想自從我染上賭癮後，贏了我就想贏更多，輸了還想再賭，總想把輸了的錢再贏回來，結果深陷賭博的漩渦中無法自拔。最後，我不僅輸掉了辛苦打拼買來的房子，還欠下了高額債務，讓一家人都跟著我受罪，自己更是焦慮、愁苦，對家人滿了愧疚，卻又擺脫不了賭癮，活得痛苦不堪，甚至想一死了之。神話語揭示的就是我這麼多年來的痛苦情景，我就是沉迷於賭博迷失了方向才活在痛苦中掙扎。明白了這些，我向神暗立心志，願意好好信神，不再去賭博被撒但苦害了。
此後，我積極參加教會生活，讀神的話，逐漸明白了一些真理，心靈裡得到了滋潤。漸漸地，我不再對人生悲觀失望，心裡釋放了很多，而且我也遠離了賭桌，找了一份正當的工作——騎摩托車載客，雖然比較辛苦，但我心裡卻感到很踏實。
找到沉迷賭博的根源 人生有了方向
一天，我路過彩票店，看到很多彩民在那兒圍觀，店門口還掛著一條紅布橫幅，上面寫著：某某彩民在本店中了多少彩資。看到這個標語我心動不已，心想：「要不我也花兩元錢碰碰運氣？說不定運氣好也能中幾千元。」當我正想著去買彩票時，突然想到自己已經向神立過心志不賭了，如果我再去賭，那不是欺騙神嗎？但又一想：「我就買兩元錢的彩票，花的錢也不多，應該沒事，我不要求中幾百萬，只要能中幾千元夠買一輛摩托車就行。」於是，我買了一注彩票，可我根本控制不住自己，買了一注沒中還想再買，結果越買越多，不到兩小時就把一天辛苦賺來的一百多元全花光了。我心裡很難受也很後悔，心想：「這可是我辛辛苦苦賺來的血汗錢啊，就這樣輸光了，以後說什麼也不能再賭了！」
本打算再也不買彩票了，可第二天、第三天，每次經過彩票店時，我總想把之前的錢再贏回來，就又身不由己地進了彩票店，結果不到三天，五百多元全部打了水漂。看著自己的血汗錢就這樣沒了，我痛苦不已，也打自己耳光，恨自己不爭氣，明明知道這是撒但苦害人的陷阱，為什麼非要往裡跳？我想不明白，自己已經深受其害，也常常立志不再去買彩票，可為什麼總也勝不過去，為什麼還會中撒但的詭計呢？回家後，我趕緊向神禱告：「神哪！我不願再被撒但苦害落入賭博的漩渦中，這樣活得太痛苦了，可我沒有勝罪的能力，求你幫助我……」
後來，我看到神的話說：「沒有人願意在神的看顧與保守之中存活，而是願意依靠撒但、惡者的侵蝕來適應這個世界，適應這個邪惡人類的生存規律。至此，人的心與人的靈成了人獻給撒但的貢品，成了撒但的食物，更成了撒但長住的地方，成了撒但理所應當的遊玩場所。」（摘自《神是人生命的源頭》）「世界越來越花花，人的心都被它吸引，有許多人陷在裡面不能自拔……」（摘自《實行 二》）
神嚴厲的話語像利劍般扎在我心上，使我倍受譴責。我明白了原來我戒不掉賭博，活得這麼痛苦，都是因著我被撒但邪惡潮流毒害得太深了。在「小賭養家糊口，大賭發家致富」「餓死膽小的，撐死膽大的」等撒但謬論的薰陶下，我認為老老實實做生意掙的錢太少了，賭博能掙來大錢，能一夜暴富，要想富就得下重注，這樣才能過人上人的生活。於是，我開始嘗試著賭博，起初只是小賭，但在賭友的引誘、慫恿下，我想要贏得更多的錢，賭注也越下越大，賠得越多就越想賺回來，結果越陷越深，不僅輸光家裡所有的積蓄，還把妻子唯一的金項鏈也當掉了，最後連我們辛辛苦苦攢錢買的房子都搭上了，還背負了七十多萬的高額債務，每天活得痛苦不堪，甚至想以死擺脫。信神後，從神的話中我認識到沒有神的帶領，活在撒但權下太痛苦，也在神面前立心志不再賭了，可當看到別人買彩票中了大獎，自己經不住引誘，又身不由己地買，結果辛辛苦苦載客掙來的錢也被我輸掉了，不僅自己痛苦，也令神厭憎。這都是因著我看不透撒但利用賭博敗壞人的方式，被撒但的謬論、邪說支配、控制，才一次次背棄自己的心志，身不由己地陷在撒但的網羅裡，被撒但愚弄、苦害。我不禁想起一個朋友，他因賭博輸得傾家蕩產，只能回鄉下生活；我二哥也是受邪惡潮流的薰陶成了賭鬼，和二嫂經常鬧離婚，最終原本和睦溫馨的家也毀了；還有我的鄰居年紀輕輕，因著買六合彩輸了很多的錢無力償還，最後走投無路從七樓跳下當場死亡……這都是被撒但邪惡潮流苦害的結果，撒但利用人想一夜暴富的野心，用邪惡潮流引誘人一步步走向地獄，真是太陰險惡毒了！明白這些後，我更加渴望從撒但的邪惡潮流中掙脫出來，憑神的話活著。
之後，我又看到神的話說：「我的希望很多，希望你們好好做人、規規矩矩做人，忠心盡本分，做一個有真理、有人性的人……」（摘自《過犯會給人帶入地獄》）「你是一個受造之物，理當敬拜神，追求有意義的人生，你不敬拜神，活在污穢的肉體之中，不成了衣冠禽獸了嗎？」（摘自《實行 二》）
從神的話中我看到了神對我們人類的期望，神希望我們能從墮落的生活中走出來，追求真理敬拜神，盡所能地盡好受造之物的本分還報神的愛，成為一個有真理、具備正常人性的人，活出有意義的人生。可想想我一直深陷賭博的邪惡潮流中，不僅把所有的積蓄輸光了，更主要的是心靈受煎熬，活得苦不堪言，給家人也帶來了不可彌補的傷害。如今，神的話給我指明了追求的目標、方向，我願按照神的話實行，活出正常人性。於是，我暗立心志：雖然背叛賭癮很難，也很受煎熬，但我一定要實行真理，靠著神戒掉賭癮，活出基督徒該有的樣式。之後，我不再想著靠買彩票發財致富了，再路過彩票店時，雖然心裡還會有波動，但我藉著禱告神、揣摩神的話就勝過了誘惑，安心地載客賺錢。
依靠神成功戒賭 靈得釋放
一天，我受邀到朋友家吃飯。吃完飯後，他們又叫我賭博，當時我很自然地就坐上了牌桌。正當我要賭時，想到了神的話：「世界越來越花花，人的心都被它吸引，有許多人陷在裡面不能自拔……如果你不求進取，沒有理想，不在真道上扎下根基，你就會被這罪惡的波濤席捲而走。」（摘自《實行 二》）神話語的開啟使我頓時醒悟過來，是啊，現在整個社會邪惡黑暗，撒但利用各種邪惡潮流敗壞人，吞吃人，我若識不破撒但的詭計，不追求上進，不實行真理，縱容自己犯罪，就會永遠被撒但囚禁，繼續過墮落的生活被撒但愚弄、苦害。想想我好不容易在神話語的帶領下勝過賭癮不再賭博了，撒但卻不甘心放手，又藉著朋友來引誘我，想讓我繼續過墮落的生活被它殘害，真是不把我拉入地獄不罷休啊！撒但真是太邪惡了，我不能再被它牽著鼻子走了！於是，我默默地向神禱告：「神啊！我沒有勝罪的能力，在這樣的環境中願你加給我力量，使我不中撒但的詭計。」禱告後，我心裡有了力量，就對幾個朋友說：「我信神了，今後不再賭了。」說著我起身離開了賭桌，幾個朋友都很震驚。拒絕了朋友的引誘後，我心裡感到特別踏實、平安。
但撒但不肯放過我，還會經常藉著各種人事物來試探、引誘我。有一次，我與朋友聚完餐，朋友又喊我賭博，說三缺一讓我參加，我心裡很清楚地意識到這是撒但的試探，我不能再中撒但的詭計了，於是我堅決地回絕了他們。當我真心依靠神拒絕賭博時，朋友們再也不叫我賭博了，我也徹底告別了賭桌。
一次和朋友聚餐時，朋友都說我變了很多，也不再賭博了。妻子聽後臉上露出欣慰的笑容，我心裡也挺高興的。感謝神！是神的話改變了我，給了我正確的人生方向！戒了賭博後，我整個人的精神面貌都煥然一新，母親看到我的變化後，不住地說這真是神的作工啊，不然誰也不可能改變我賭博的惡習。後來，母親也接受了神的末世作工。現在我們一家人只要有時間就在一起讀神的話，臨到事也在神的話裡找實行路途，誰流露敗壞性情了也能單純敞開地談出來，之後大家憑著愛心、耐心互相幫助交通神的話，往日因為賭博而爭吵的生活如今變得和睦幸福了，這一切都是神的話、神的作工達到的果效。感謝神拯救我脫離了二十多年的賭博生涯，給了我新的生活！
2019年1月1日星期二
如何應對抑鬱症 我們必知的三方面
編者按：近年來，抑鬱症悄然走進我們的生活，越來越多的人患上了抑鬱症，很多人都在遭受這個病症的折磨，有的對生活失去了希望，活在痛苦中，有的甚至失去了活著的勇氣，選擇自殺來結束自己的生命。人們為什麼會患上抑鬱症？我們該如何應對抑鬱症，怎樣才能擺脫抑鬱症的困擾呢？
抑鬱症 使人恐懼的病症
2018年3月22日，世界衛生組織有關抑鬱症的報道上說，抑鬱症是全球的一種常見病，有超過3億名患者。長期的中度或重度抑鬱症可能成為一個嚴重的疾患，最嚴重時，抑鬱症可引致自殺。每年有近80萬人因自殺死亡。自殺是15-29歲年齡組人群的第二大死亡原因。
據相關資料顯示，抑鬱症的臨床表現主要是心境低落，可以從悶悶不樂到悲痛欲絕，甚至悲觀厭世，導致有自殺企圖或行為。部分病例有明顯的焦慮和運動性激越，嚴重者可出現幻覺、妄想等精神病性症狀。很多患有抑鬱症的患者也都訴說自己內心的苦楚，每天都要和自殺的念頭作鬥爭，因為常常有聲音在耳邊說：「死了吧，死了就好了！」「喝藥吧，藥可甜了！」這些痛苦令人無法擺脫。
通過這些資料看到，患上抑鬱症的患者呈年輕化趨勢，以上班族、中學生居多。為什麼中學生、上班族得抑鬱症的這麼多呢？究竟是什麼原因導致的呢？我們都知道，現在的學生壓力很大，面對家長望子成龍、望女成鳳的殷切期望，同學之間為了成績、名次激烈競爭，自己對前途抱有美好的盼望，等等，各方面的壓力使得他們必須得像上了弦的鐘錶一樣拼命地學習。儘管他們每天刻苦學習，但如果成績一旦沒達到父母、老師或自己理想的標準，他們就會情緒低落、悲觀失望，整天鬱鬱寡歡，嚴重的患上抑鬱症、自閉症，小小年紀就產生厭世的想法，有的學生甚至選擇自殺來結束自己年輕的生命。而很多上班族更要承受來自社會、工作、就業、家庭、住房、收入、子女等多方面的壓力，每個人都想在自己喜歡的行業中有一番成就，擁有更多的錢財與更高的社會地位，很多人沒房的時候為買房奮鬥，有房以後為買車、買更大的房而努力。為此，很多人每天加班加點，忙忙碌碌，拼命地工作、掙錢，與此同時，為了適應社會，每個人還得面對人與人之間的勾心鬥角、爾虞我詐，學會包裝自己，溜鬚拍馬……身體的疲憊，心靈的壓力，使他們變得情緒低落，沉默寡言，莫名的煩躁不安，暴躁易怒，總是失眠無法入睡，甚至開始悲觀厭世，諸如「不想活了，死了就一了百了了」「死吧，死了就解脫了」之類的話也會常出現在他們的腦海，甚至成了口頭禪。
導致人患抑鬱症的幕後真凶
看到這些身患抑鬱症而深陷絕望中的人，相信很多人都會想：為什麼人年紀輕輕充滿活力卻會患上抑鬱症，幕後真凶到底是誰？人得抑鬱症有多方面的原因，有的是因心理因素和種種社會因素導致的，但大部分年輕人卻還是因著學業、工作、生活等各方面的壓力導致的，這背後隱藏著撒但的詭計，是撒但敗壞人、殘害人的結果。神的話說：「撒但是用什麼把人牢牢地控制住的呢？（名利。）撒但用名和利來控制人的思想，讓人的思想只想著名和利，為名利奮鬥，為名利吃苦，為名利忍辱負重，為名利犧牲自己的一切，為名利作出任何的判斷或者決定。這樣，撒但就給人戴上了一個無形的枷鎖，這個枷鎖戴在人身上，人沒有能力去掙脫，也沒有勇氣去掙脫，人就不知不覺地在戴著枷鎖的情況下一步一步艱難地往前走。為著這個『名』和『利』，人類就遠離神，背叛神，就變得越來越邪惡，就這樣一代又一代的人被毀在了撒但的名和利當中。」（摘自《獨一無二的神自己 六》）神的話把撒但敗壞人、殘害人的手段揭示得很清楚。為什麼當今社會不管是學生還是上班族壓力這麼大，以致得了抑鬱症，造成一個個的悲劇出現？究其原因就是因為撒但用名和利禁錮了我們的思想，使我們一生只為名利活著，把得到名利當成了我們的奮鬥目標。撒但利用教科書或者名人、偉人的教育薰陶給我們灌輸了「知識改變命運」「生當作人傑，死亦為鬼雄」「勞心者治人，勞力者治於人」「出人頭地，高居人上」「光宗耀祖」「萬般皆下品，唯有讀書高」等錯誤思想觀點，我們接受了這些思想觀點後，在乎的是我們能否功成名就，能否在人群中成為人上人被人羨慕、高看，如果得不到這些就顯得我們無能沒本事，活得也窩囊。因此，學生們為了得到好的成績埋頭苦讀，拼命學習；上班族為了得到名利在各種壓力下拼命工作，甚至付出所有的時間、精力和健康也在所不惜。當我們努力奮鬥一番卻處處受挫，願望始終不能實現時，就心灰意冷、自暴自棄，陷在了痛苦與迷茫中無力自拔，開始變得抑鬱，情緒低沉，甚至整個人都失去了奮鬥目標，做什麼都覺得沒有意義，心就像被掏空了一樣，精神也長期處於緊繃狀態，以致到了崩潰的邊緣。人在心靈受到很大痛苦時，撒但邪靈最容易鑽空子，見縫插針苦害人、捉弄人，煽動我們產生厭世情緒，覺得只有死才是最好的解脫痛苦的辦法。漸漸地，人就從一個活潑開朗的正常人變得鬱鬱寡歡，最終難以忍受痛苦選擇了自殺。就這樣，撒但利用名和利一步步把我們控制住，使我們深陷其中並為之付出一切，最後將我們拉入地獄。
從中看到，撒但敗壞人、殘害人的手段太陰險毒辣，我們如果只從外表看事，永遠也看不透撒但卑鄙、邪惡的實質，看不透抑鬱症背後撒但是如何殘害人、吞吃人的事實真相。
應對抑鬱症、擺脫抑鬱症的路途
撒但實在太陰險惡毒，那我們如何才能應對抑鬱症、擺脫抑鬱症，不再受撒但的苦害、捉弄呢？主耶穌說：「我就是道路、真理、生命……」（約翰福音14:6）唯有神是真理、道路、生命，能使我們明白真理，對撒但的詭計與各種邪說謬論有分辨。我們只要按著神給我們指引的道路、方向去追求，就能不再被撒但苦害，活在神的看顧保守中。
神的話說：「解決人的這種情形有一個最簡單的辦法，就是告別以前的生存方式，告別以前的人生目標，對自己以前的生存方式，以前的人生觀，以前的追求、願望與理想作一個總結，作一個解剖，然後再對照神對人的心意與要求，看看自己的生存方式與人生觀等等有沒有一樣是與神的心意相合的，有沒有一樣是合乎神要求的，有沒有一樣能給人帶來正確的人生價值，有沒有一樣讓人活得越來越明白真理，活得有人性、有人樣。當你反覆考察、仔細解剖人類所追求的各樣人生目標與形色各異的生存方式的時候，你便會發現這其中沒有一樣與造物主創造人類的初衷是相吻合的，都是讓人遠離造物主的主宰與看顧，是一個個讓人墮落、帶人走向地獄的陷阱。當你認識到這些的時候，接下來你該做的就是放下舊的人生觀，遠離各種陷阱，你的人生讓神為你做主、為你安排，只求順服神的擺佈、神的引導，沒有自己的選擇，成為敬拜神的人。」（摘自《獨一無二的神自己 三》）
要想徹底擺脫抑鬱症的困擾，不再被名利苦害，首先我們應該看清撒但灌輸給我們的「生當作人傑，死亦為鬼雄」「出人頭地，高居人上」「光宗耀祖」「萬般皆下品，唯有讀書高」等錯謬的思想觀點，看清名利是撒但敗壞人的方式以及追求名利的後果。就像我們身邊很多為名利苦苦奮鬥的人，為了得到各種光環獲得成功，把自己的精力全部投入到學習、事業上，沒有時間放鬆，也沒有時間陪伴家人、孩子，和家人的關係越來越疏遠，自己也活得特別鬱悶、痛苦；有的學生為了得到名利，點燈熬油拼命地學習，想取得好的成績在同學之間成為佼佼者，更能在將來找到一份高薪工作，結果小小年紀就患上各種疾病，甚至有的學業受挫失去了活著的希望；有的上班族為了得到名利，順應社會潮流，阿諛奉承、溜鬚拍馬、逢場作戲，每天戴著假面具，被折騰得身心疲憊，但又無力擺脫，被痛苦、憂慮包圍，活得痛不欲生；甚至還有很多人為了得到名利一味地與命運抗爭，付出了一切的代價，被撞得頭破血流，無法面對失敗選擇自殺來結束自己的生命。從中看到，名利就像枷鎖一樣死死地捆綁著我們，我們越是苦苦地追求，越是感到虛空、痛苦，最終只能越來越黑暗，直至走向死亡，因此追求名利沒有任何的價值與意義。
神的話說：「無論人的能力大小、智商高低、有無心志，然而在命運面前人人平等，不分大小、高低、貴賤。人的一生從事哪種職業，靠什麼維持生計，擁有多少財富，不取決於人的父母，也不取決於人的才能與人的努力或野心，而是取決於造物主的命定。」（摘自《獨一無二的神自己 三》）神是造物的主，我們是受造之物，我們的命運包括一生是貧窮還是富足，將來會有什麼樣的工作，有什麼樣的人生歷程，都在神的手中掌握，神早已安排命定好了，不在乎我們自己如何奮力拼搏。神賜給我們多少，我們就能得多少，神沒賜給我們，我們再爭也得不來，正如俗話說的「人的命，天注定」「謀事在人，成事在天」。所以，我們應該樹立正確的追求目標，不再憑自己奮鬥，而是順天命、盡人事，把自己能盡到的一份盡上，其他的順服神的主宰安排，把自己的一切都交給神讓神來擺佈，這樣活得才輕鬆、釋放。
就像聖經中記載的約伯，他不追求如何在人中間出人頭地，讓人仰望、高看，而是追求走敬畏神遠離惡的道，追求在日常生活中認識神的主宰，達到順服神的主宰，使自己的一言一行都能行在神的心意上，不觸犯神的性情。因此，約伯擁有萬貫家產時，他堅守敬畏神遠離惡的道，常常獻祭敬拜神；試煉後，約伯一無所有甚至渾身長滿毒瘡，他雖為失去兒女、家產痛苦，但從未說一句埋怨神的話。從幾十年的經歷中，約伯已經深深地體會到人本是受造之物，人的一切都是神賜給的，他相信一切都在神的手中，不管神是祝福還是收取，神的名都是應當稱頌的。最終，約伯憑著對神的信心、順服與敬畏為神站住了見證，使撒但徹底蒙羞逃竄，成了再也不被撒但控告的自由人。約伯的一生不追求錢財、名利，也不在乎世人的眼光，只追求遵行神的道，獲得了神的稱許，他一生活得輕鬆、釋放、自由，也活出了最有價值、最有意義的一生。所以，當我們樹立正確的人生目標，對神的主宰有真實認識的時候，才能獲得釋放、自由，徹底脫離撒但的苦害，擺脫抑鬱症的困擾，在神的看顧保守中幸福、快樂地生活。
2018年12月31日星期一
末世基督的發表《獨一無二的神自己 十 神是萬物生命的源頭（四）》第四部分
本視頻中神的話語摘自《話在肉身顯現》，其中包含的內容有：
2．神對人類的要求
（1）神自己的身分與地位
（2）人類對待神的各種態度
（3）神要求人類對神應有的態度
2018年12月30日星期日
2018年12月28日星期五
2018年12月27日星期四
神對所羅門王的賜福與發怒
所羅門，有史以來最有智慧的王。神曾賜福於所羅門，使他擁有極大的智慧，在他的治理下，以色列成了當時最富強的國家，超過天下萬國。但因著所羅門王的墮落，耶和華神發怒於他，他死後以色列國分裂。從神對待所羅門的兩種不同態度上，我們該如何認識神的性情呢？神又在向我們傳達哪些神的心意呢？讓我們一起走進所羅門的故事。
體貼神心意的人神祝福、憐憫
聖經記載：「在基遍，夜間夢中，耶和華向所羅門顯現，對他說：『你願我賜你什麼？你可以求。』所羅門說：『……求你賜我智慧，可以判斷你的民，能辨別是非。不然，誰能判斷這眾多的民呢？』所羅門因為求這事，就蒙主喜悅。神對他說：『你既然求這事，不為自己求壽、求富，也不求滅絕你仇敵的性命，單求智慧可以聽訟，我就應允你所求的，賜你聰明智慧，甚至在你以前沒有像你的，在你以後也沒有像你的。你所沒有求的，我也賜給你，就是富足、尊榮，使你在世的日子，列王中沒有一個能比你的。』」（列王紀上3:5、9-13）
從耶和華神對所羅門的應許中看到，神特別恩待祝福體貼他心意的人。所羅門沒有向神祈求豐富的物質財富或是求神讓他延年益壽，而是求神賜給他智慧，以便他能治理好神的百姓，帶領百姓敬拜神。所羅門的祈求裡沒有私心，沒有個人利益的摻雜，只是為了體貼神，滿足神的心意，治理好以色列百姓，這是蒙神喜悅的。而且所羅門在位第四年，開始為耶和華神建造聖殿，一共花了七年半的時間建成。所羅門所做的是合神心意的，所以神大大祝福所羅門，不僅賜給了他高過列王的智慧，還賜給了他不可勝數的財富，在他有生之年，世界上所有的王都沒有他富有。
觸犯神性情的人神厭棄、咒詛
然而，蒙了耶和華神賜福的所羅門，後來竟然墮落了，做了許多耶和華神眼中看為惡的事。
耶和華神頒布的十條誡命中說：「除了我以外，你不可有別的神。……不可跪拜那些像，也不可事奉它，因為我耶和華——你的神是忌邪的神。」（申命記5:7、9）當初摩西告訴以色列民說：「不可與他們結親。不可將你的女兒嫁他們的兒子，也不可叫你的兒子娶他們的女兒；因為他必使你兒子轉離不跟從主，去事奉別神，以致耶和華的怒氣向你們發作，就速速地將你們滅絕。」（申命記7:3-4）耶和華神也曾向所羅門顯現，親自囑咐他說：「倘若你們和你們的子孫轉去不跟從我，不守我指示你們的誡命律例，去事奉敬拜別神，我就必將以色列人從我賜給他們的地上剪除……」（列王紀上9:6-7）
神嚴禁以色列人與外邦人通婚，更不允許人事奉、跪拜別的神，這是觸犯神性情，遭神咒詛、懲罰的事。可所羅門沒有敬畏神的心，對神的誡命、律例置若罔聞，他為自己建造了龐大的宮室，足足建造了十三年，娶了上千位嬪妃，終日沉浸在肉體享樂中，甚至還隨從外邦女子敬拜偶像，並在耶路撒冷對面的山上為偶像建造邱壇，所羅門所行的這些事嚴重地違背了神的誡命，觸犯了神的性情。甚至當耶和華神的警告臨到所羅門時，他仍不當回事，繼續活在荒淫的酒足飯飽中，在罪惡中越陷越深，招致神的厭憎，致使耶和華神向他發怒說：「你既行了這事，不遵守我所吩咐你守的約和律例，我必將你的國奪回，賜給你的臣子。」（列王紀上11:11）
神的性情不僅有慈愛憐憫更有威嚴烈怒
從耶和華神對所羅門的賜福到發怒氣，我們可以認識神哪方面性情呢？一本書裡說：「事實上，因著事物的變化，因著環境的變化，神的心思也在不斷地轉換，在轉換的同時，神的實質會流露出不同的方面來。……同時神用自己真實的流露在向人類證實他的烈怒、他的憐憫慈愛、他的寬容是的的確確存在的。他的實質將會因著事物的發展而隨時隨地地流露出來，他有雄獅般的烈怒，他也有慈母一樣的憐憫與寬容，他的公義性情不容任何人置疑，不容任何人侵犯，也不容任何人改變、曲解。」（摘自《獨一無二的神自己 二》）「神的憐憫、神的寬容是確確實實存在的，但同時神的聖潔、神的公義在神發怒氣的時候也讓人看見了神不可觸犯的一面。當人完全能夠聽從神的吩咐按神的要求去做的時候，神對人是廣施憐憫；當人滿了敗壞，對神滿了仇視，對神滿了敵對的時候，神會深發怒氣……」（摘自《神的作工、神的性情與神自己 二》）從中看到，神不僅有慈愛憐憫，也有威嚴烈怒，他能賜給人祝福，也能對人發怒，這是由神的公義性情決定的。並且神對待人的態度不是一成不變的，神會根據人的追求，根據人對待真理、對待神給人的託付、對待神的要求的不同態度而改變對人的態度。當人對神心存敬畏，願意體貼神的心意，追求愛神、滿足神，注重遵行神的誡命，竭力按神的要求去做時，神稱許、祝福人的所做所行，對人滿了慈愛憐憫；當人違背神的誡命，明知是觸犯神性情的事還要去做，甚至公開抵擋、對抗神時，神便厭棄、定罪，甚至會咒詛、懲罰，此時，神對人滿了威嚴烈怒。正如所羅門剛作王時，他體貼神的心意，想治理好神的百姓，帶領百姓敬拜神，因此他向神求智慧，想用神賜的智慧做滿足神的事，完成神給的託付，神寶愛他的追求與他對神的體貼，賜大福予他；但當所羅門違背神的誡命，貪戀美色，活在肉體享樂中，甚至棄絕耶和華神，拜外邦族的偶像，做了觸怒神的事時，神便向他發怒，將他的國奪回，他死後以色列國分裂。
所羅門的故事給我們敲響了警鐘，同時也扭轉了我們對神性情的定規，我們信的是公義的神，不是像我們想像的，神只有憐憫慈愛，不管我們怎麼犯罪抵擋神，神都憐憫、饒恕我們。相反，神一直都在鑒察著我們的一言一行、一舉一動，如果我們有敬畏神的心，所思所想、所做所行是合乎真理的，是為了滿足神、順服神、體貼神的心意，神會恩待、祝福我們；如果我們明知真理不實行，還能違背神的誡命作惡抵擋神，觸犯神的性情，神的懲罰、咒詛就會臨到。在現在這個邪惡的時代，太多的誘惑，太多的試探，不知有多少娛樂場所能使我們的心遠離神，使我們陷入撒但的試探中……我們沒有真理，也沒有敬畏神的心，真的很難抵禦來自撒但的各種試探，隨時都會做出觸犯神性情的事。所以，我們每個人都應存著一顆敬畏神的心，常常遵行神的話，謹慎自己的言行，以所羅門的失敗警戒自己，不要做出觸犯神性情的事，並且能體貼神的心意，常常按著神的要求實行，才能在試探臨到時蒙神保守，得到神的恩待祝福！
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